【念佛利益】二十五位菩薩時刻保護念佛人!!!快點開看看

2022-01-05 觀音贊

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《十往生經》云:

若有眾生,念阿彌陀佛,願往生者,彼佛即遣二十五菩薩,擁護行者。


「彼佛」就是阿彌陀佛,「遣」就是派,派了二十五位菩薩保護你,光是佛還不止呢,菩薩也來了。

若行、若住、若坐、若臥,若晝、若夜,一切時,一切處。

白天,晚上,任何地點,怎麼樣?


都保護著我們,比父母保護自己的獨生子女還要慈愛、呵護千萬億倍都不止。父母雖然愛子女,但沒有那麼大的能力。你牽一個小孩子上街,說不定還丟掉了,你雖然想保護他,哎!一轉眼,小孩子不知跑到哪裡去了。佛菩薩就不一樣了,有他心道眼,有無量慈悲,有光明智慧,二十五位大菩薩跟在你後面,如影隨形,你看你走路多麼地神氣啊!


念佛人走路都是神採奕奕的,為什麼?你在前面走,知道後面有二十五位大菩薩,頭頂上空還有很多諸佛,當然了!經中說:念佛之人身上放四十裡光明,一切惡鬼惡神早就退散了,一切善神善鬼合掌恭敬:「噢,念佛人來啦!」

又如《觀經》(意)云:

「稱」是稱念南無阿彌陀佛,「禮」是禮拜南無阿彌陀佛,「念」是憶念、想念阿彌陀佛。

願往生彼國者,願往生極樂淨土的,不是說你專門求人天福報的。


彼佛即遣無數化佛,無數化觀音、勢至菩薩,護念行者,復與前二十五菩薩等,百重千重,圍繞行者,不論行住坐臥,一切時處,若晝若夜,常不離行者。

無數化佛,無數化觀音、勢至菩薩,百重千重,團團圍繞,不論行住坐臥,不離開你。就怕你改變了,心中懷疑,放棄了,「我念佛哪有這麼大好處,我修別的法門……」你自己的心一改變,諸佛菩薩自然就消退了,那樣損失就大了。


有一個例子:北京有位居士,叫青明慧,她有一個感應。她生病了,在醫院注射一種藥,一下子昏迷過去。人家看她昏迷了,其實她不是昏迷了。她醒來就告訴大家:「哎呀!真的是念佛之人二十五位菩薩常來保護啊,以前只在經典裡看到。」她真的見了觀音菩薩、地藏菩薩、韋馱菩薩,還有很多菩薩,她不認識,都在旁邊坐著,都在旁邊護念她,高興得不得了!真的是這樣的。所以,佛經講的話,決定不會虛假。


法然上人講:「三昧道場雖狹,而無數聖賢側塞(念佛的地方叫三昧道場,我們今天大家在這裡念佛就叫三昧道場,雖然很狹小,但是無數的聖賢把肩膀側著擠進來,為什麼?保護你啊);念佛草庵雖隘,而恆沙聖眾雲集(念佛的茅草棚雖然很局隘,但是無數聖眾都在空中雲集,為什麼?也是來護念你)。若人不念佛,則恆沙聖眾,一個不接;無數化佛,一佛不來。念與不念,得失天淵,行者應知。」


若不念佛,這些聖賢會來嗎?一個也不來,一佛也不來接。若念佛,十方諸佛都出廣長舌相,而伸手要迎接你、援救你。所以念佛與不念佛,就有這麼大的差別。我們應當常行念佛。 



溫馨提示:隨喜觀音菩薩成道日「弘法樓廣場三面觀音開光」供養花籃,裝點殊勝道場;花籃由寺院統一定製(200元/個)以企業或者個人(闔家)冠名。由於定製花籃需要時間,故7月20日上午10點以後的供花籃芳名不再公布,屆時大眾供花隨緣隨喜!南無大悲觀世音菩薩!


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    :「如果有人發願往生西方極樂世界,稱念阿彌陀佛的名號,就會有二十五菩薩如影隨形,使修行者無病沒有煩惱,阻止惡鬼、惡神擾亂此人,令他常得安穩。佛對山海慧菩薩和阿難尊者說:心行正士清信女,讀誦是經,流布是經,恭敬是經,不謗是經,信樂是經,供養是經,如是人輩緣是信敬,我從今日常使二十五菩薩護持是人,常使是人無病無惱,諸惡鬼神亦不中害,亦不惱之,亦不得便,亦不見惡,亦不橫死,常使是人臥安睡安夢安覺安起安立安行安,是人所至之處皆悉得安,若復有人,讀誦是經,應當正念,念報佛恩,
  • 只要念佛,佛、菩薩就跟在後面保護你,為你服務
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    3.根據《觀無量壽經》的記載:大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生,使眾生能解脫血光刀兵之災,得無上之力量,威勢自在。因此大勢至菩薩被認為是光明智慧第一,所到之處天地震動,保護眾生免受邪魔所害。於密教現圖胎藏界曼荼羅中,位於觀音院內列上方第二位,全身肉色,左手持開合蓮花,右手屈中間三指,置於胸前,坐於赤蓮花上。密號持輪金剛,三昧耶形為未開敷之蓮花。
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    攝念佛人歸淨土,此恩永劫莫能忘。‍大勢至菩薩,亦名得大勢、無邊光,是阿彌陀佛的右脅侍者,與阿彌陀佛、觀世音菩薩合稱為「西方三聖」。他和觀世音菩薩,在相上的差異之一在於天冠。觀世音菩薩的天冠是一座站立的化佛,而大勢至菩薩天冠上則是一寶瓶,寶瓶中盛滿了熾盛的光明,光明之中能夠普現他方世界種種佛事。
  • 家裡播放念佛播經機的好處。
    老法師 開示:用念佛機日夜播放提醒自己使念佛不間斷我們講經的時候,把佛號放到最小;不講經的時候,佛號稍微開大一點,日夜都不斷。2 為什麼佛號不能斷?我們知道名號功德不可思議。念佛機壞掉一個再接一個,何況一個念佛機用好幾個月都不會壞。3 從前道場殊勝,它是每天講經、每天念佛,一天給你講上八個鐘點經,念上八個鐘點佛。
  • 念佛有什麼利益,在《阿彌陀經》中世尊一句話就為我們說明了
    這句經文為我們說明了念佛的利益,勉我們應當發願生彼國土,世尊喊著舍利佛的名字,提醒大眾要注意聽,我是釋迦摩尼佛自稱,所以這裡的我見就是佛眼所見,以如來圓滿智慧照見,這件事對十方世界一切眾生來講是非常有利益的事情,佛看到這個事情對眾生的的利益太大了,眾生沒有不希望得到利益的,一般人對於世俗的利益很在意,學佛人對於出世的功德很在意,我見是利的這個「利」可以說是圓滿包含世出世間一切利益。
  • 一個念佛人,憑什麼蒙受這麼多佛的護念?
    所護,是哪些人呢?就是一心專念的願往生者,就是我等念佛之人。原理,已經說過了,六字名號是諸佛的本懷,是阿彌陀佛的本願,是實相身,是為物身,是一切真理的究竟顯現。只有一心專念願往生,才是凡夫蒙受諸佛菩薩護念的唯一途徑。如果雜行雜修,就不可能得到這麼高規格的護念,雖然也有利益,但是太淺了。凡夫專修念佛,就能得到跟三賢位以上的菩薩同等位格的待遇,三賢位以上稱為「不退菩薩」,而我們念佛也現生不退,也跟觀音、勢至做勝友。
  • 念佛五兄弟
    老二天性老實,對父親極其孝順;老三、老四溫柔隨和,很少與人發生爭執;老五年紀最小,也最單純。他們四人雖然並不相信父親說的話,卻不願違逆父親的心意令其傷心,所以都受持了三皈五戒,成為佛弟子。不過,聽說附近的耆闍崛山中有位佛陀,他能看見十方三世一切劫,通曉所有眾生的生死因果,你不如去請佛陀幫忙,或許還有一線生機。」在性命攸關之際,驕慢的老大終於低下頭來,趕到耆闍崛山中拜見佛陀。「尊敬的佛陀,請問我的命運為何會發生如此突然的巨變呢?」
  • 大願菩薩開示念佛人如何才能消除業障
    西方三聖行,住,坐,臥,都要念佛,還要與自己的實際情況而定,(工作或學習)最起碼要做到心中要有佛,如果我們定下心來念佛,便可察覺到,我們的心幾乎整天都在外奔波攀緣外境,沒有用心照顧內在的阿彌陀佛西方三聖大慈大悲大勢至菩薩老實念佛,自然心不貪戀,意不顛倒,西方極樂世界自然現前,這是關係生死大事,千萬不可掉以輕心,一心念佛才是真正清淨,正當的一條路。
  • 念佛時出現「黑影」是怎麼回事?|菩薩|佛法|修行人|開示_網易訂閱
    而當今社會各種外道中也有其境界和一定的善相,但這些都不是正知正見,不能使人得到究竟解脫的利益,甚至易引人誤入岐途。  既使真正學佛人也有人未得謂得,未證言證,講說相似佛法,誤人法身慧命;還有人雖沒有犯大妄語,但卻由於知見偏差自誤誤人。
  • 念佛人想要達到的「念佛三昧」究竟是什麼境界?
    眼根,你念佛的時候眼睛垂下來,不能東張西望,看看別人穿件衣服是不是時尚的衣服,還要分析一番,眼根不要去看這些。鼻根,不要到處亂嗅。舌根,你就拿舌去念佛。身根,你端正自己的身業。一般耳根和意根攝住了,眼鼻舌身都好攝住。那這個六根、六識都讓它不產生活動狀態,這樣你就去念,念念念,念之久了,叫念極而忘。而忘,就是我執、法執沒有了。
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