伊斯蘭教湯瓶的由來,湯瓶有何典故!

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湯瓶每位多斯提家中都有，你知道有什麼典故嗎？今天就來說說湯瓶的由來。

相傳在1400多年前的唐朝初期，有一天晚上，唐太宗做了一個奇怪的夢，夢見金殿大梁倒塌了，情急之中，突然看見一位高個兒、長有絡腮鬍須的，頭纏白布、身穿綠袍、肩搭毛巾，左手提著一把洗壺的黑臉大漢，右手託起了大梁。第二天，唐王召集文武大臣替他圓夢。徐茂公說:"陛下，唐朝將來遇到困難要靠西域回回來幫助。"唐王問:"何以見得?"徐茂公不緊不慢地說:"頭纏白布的是西域回回無疑，金殿為朝廷江山，託梁者是為幫助也。"眾臣聽了，都覺得有理，很是佩服。但也有人心裡犯嘀咕:"如今天下太平，安居樂業，怎會遇難?"徐茂公笑著說:"這僅僅是天子的奇夢，誰知道將來會發生怎樣的事呢?"

之後安史之亂爆發，唐肅宗因兵力不足，阻擋無效，為保江山，唐王派徐茂公到 西域大食國。大食國國王派大將率兵五千前來相救。由於大食人善騎馬射箭，作戰勇猛頑強，很快平息了叛亂。在唐太宗的執意挽留下，約三千名將士留居長安。唐 太宗擔心他們思念家鄉親人，都給他們娶了妻小。還命令工匠，依照波斯一帶的洗壺樣式鑄造了精巧美觀的金壺和銅壺，按級別分發，供日常洗漱之用，這種壺口小 腹大，酷似當時的瓷瓶，故而當時的人們習慣稱作"瓶"。因為這是唐朝皇帝賜給的洗瓶(洗壺)，所以也叫"唐瓶"、"唐壺"或"唐瓶壺"，後來國人就根據諧 音叫成了"湯瓶"。隨著中西文化交流的深入和回回商人的貿易往來，湯瓶不僅在回回人生活中有著多種用途，在中國其他民族日常生活器皿領域內也產生了廣泛地 影響，至今在很多飯店、和家庭中常用的茶壺、醋壺、酒壺以及裝飾用品等器具中，仍保留著很多"湯瓶"的樣式和風格。

湯瓶是回族等穆斯林日常生活中必不可少的傳統盥洗用品。回民在日常生活中把湯瓶看得很重要。不論經濟條件如何，家家有把湯瓶。例如，回民燒開水不用鍋，而用湯瓶壺，因用鍋燒開水有腥味兒。平時洗手、洗臉不用臉盆用湯瓶。回民講究洗過的水只能往下流，而用臉盆洗臉往往是把洗過的髒水捧起來再洗，回民不習慣，也不喜歡。隨著社會的發展，居住在城市的回民洗臉洗手也用上了臉盆。但洗小淨時，無論城市或農村，都離不開湯瓶。

有些回民家裡備有幾把湯瓶，有小孩洗手洗臉用的，有專供禮拜人用的。湯瓶的種類也越來越多，有銅湯瓶、搪瓷湯瓶、輕鐵湯瓶、塑料湯瓶、砂泥湯瓶，還有鋁湯瓶和錫鐵湯瓶等等。但是，現在回族家庭中大多數用塑料湯瓶，這是因為有的老人體弱，用鐵或瓷湯瓶不是很輕便，而塑料輕巧，且不易摔壞。

回族人有不用「回頭水」的常規，因為湯瓶是有蓋、有把、有流水的高翹壺嘴，盛水的主體部分一般呈鼓狀圓臺形，不潔之物不易進去，既衛生又方便。另外湯瓶壺嘴較小，使用時倒出來的水流也很細，體現了節儉的傳統。

湯瓶對回族的意義很深遠：以前是象徵著回族的未來，也是聯繫回族與兄弟名族的美好友誼和交往，也表達了回族人愛清潔的本分和習俗。

現如今湯瓶也提醒著回族人洗刷自身的不足，不斷提高素質，振奮民族精神，保持民族氣節，繼承和發揚民族優良傳統的精神，與各兄弟民族一起攜手建設美麗、偉大的祖國。