可憐之人必有可恨之處

2021-02-14 畫鄉之窗

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這句話幾千年來對中國人的影響是骨子裡的是根深蒂固的。只要你能夠深刻理解他的含義,相信你就不會再上當受騙。那些貪小便宜抱著僥倖投機心理的人,那些自以為得到運氣眷顧的人還需要深深的體會。這裡面可是包涵著血與淚,愛與仇。

奉勸那些未深諳世事的少年,不要等到頭破血流才知道它是顛撲不破的真理。

江山易改,本性難移。狼行千裡吃肉,狗行千裡吃屎。那些冥頑不化屢教不改的人就應該付出代價。

以德報怨也改不了一些人固執到瘋狂的偏見與傲慢。這樣的人從古至今什麼時候會少了?仿佛這樣一句話裡暗含著人性善惡與環境塑造人的複雜矛盾。反反覆覆的小人是聖人也無法教化的麼?


有多少人以身試法,就有多少人深刻的體悟其中蘊含的至理。

叛逆期的我們總是聽不進老一輩,比如爺爺奶奶父母的勸告,總以為他們把我們管得太嚴,總想掙脫他們的束縛,總感覺他們羅羅嗦嗦愛講一堆大道理。等到我們長大了以後才明白他們的苦口婆心,還是為了我們好,為了我們進入社會少走一些彎路,面對現實少碰幾次壁。

老人的話雖然看似守舊落後,其實是他們走過的路多,經歷的事多,接受的歷練多,對這個世界認識的更深刻。他們的一些處世經驗,對後輩而言等於是苦口良藥,等到你明白了,只怕已經滿身傷痕。


這句話在自然界其他種族之間適用,在人類中更是如此。

它告訴我們人不是生而平等的,它把我們分成三六九等。不管是兄弟朋友還是親情愛情,隨著時間的流逝彼此的成長,我們都會被自然而然的劃成一個個專屬於自己的圈子。

人類對環境的適應以及對彼此的認可都可以用這句話來總結。叫花子不會羨慕百萬富翁,只會嫉妒比他混得好的叫花子。這註定了小圈子類的人們思想註定是有局限性的,王子娶了灰姑娘的故事完全是童話,梁山伯與祝英臺門不當戶不對註定了是悲劇,像託爾斯泰那樣的博愛者,屈原杜甫魯迅這樣的有幾人?上位者如政權執掌者們註定體會不到下位者的艱辛與痛苦。


環境對於人生的影響是不可逆的是重大的。關於這類至理名言老祖宗們也是有深刻體會,所以傳下來的特別多。比如蓬生麻中不扶自直,白沙在涅與之俱黑;橘生淮南則為橘,而於淮北則為枳等等。

一個人生於不同的家庭,接受不同的教育擁有不同的資源,這就註定了人與人之間客觀存在的巨大鴻溝。這句至理名言可以用到方方面面,大到國與國之間,小到人的面部五官,據說兩個人在一起相處久了就會越長越像。從宏觀到微觀,環境對於人的影響簡直就是不可思議。人們常說想要了解一個人看看他身邊都有什麼樣的朋友就知道了。

在這個充滿欲望的物質世界,善良堅忍的人們反而相信有鬼神的存在,反而是那些大奸大惡者,對鬼神卻不存在一絲絲的敬畏。表面上燒香拜佛,實際上是紙醉金迷肉慾橫流。當婊子還要立牌坊,笑貧不笑娼。殊不知,舉頭三尺有神明。人在做,天在看。那些做了虧心事的惡人遲早會受到報應,若要人不知,除非己莫為。若生前積德行善,輪迴轉世也不會墮入三惡道。生前堂堂正正充滿浩然正氣,哪怕是惡鬼也會對你退避三舍!


意思是說受到一次挫折,便得到一次教訓,增長一分才智。

這個道理會伴隨我們的一生,就像活到老學到老一樣。在人生的際遇中,挫折與不如意之事是常伴左右的。成功的人都是從失敗中汲取教訓走出來的人,那些經受不住挫折的人,註定無法走到金字塔的頂端而成為那龐大基石的一部分。如果人人都能夠吃一塹長一智,那麼吃萬塹就能長萬智,成功就在腳下了。 


大智若愚在生活當中的表現是不處處顯示自己的聰明,做人低調,從來不向人誇耀自己抬高自己,做人原則是厚積薄發寧靜致遠,注重自身修為、層次和素質的提高,對於很多事情持大度開放的態度,有著海納百川的境界和強者求己的心態,從來沒有太多的抱怨,能夠真心實在的踏實做事,對於很多事情要求不高,只求自己能夠不斷得到積累。


這句話不知從何時起,便成了一句讓人有深刻體味的至理。

我們看到手足殘缺的乞丐,我們看到被人痛打的小三,我們聽到小偷逃跑時不慎被撞死的新聞,我們看到被丈夫拋棄拖著幼兒的女人,我們遇到碰瓷的老人,到底是要怪肇事者?還是當事人或者是怨這個社會畸形了病了?見義勇為反而成了死不足惜,讓好心人變得心寒,讓想伸出援手的人變得冷漠麻木,不知道是那可憐之人的「推波助瀾」,還是這同情之人的被污衊之恨。一朝被蛇咬,十年怕井繩。


這是一個被無數人驗證的真理,是金子總會發光,付出總會得到回報。

天行健,君子以自強不息;皇天不負有心人;苦心人天不負;臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳;繩鋸木斷,水滴石穿;只要功夫深,鐵杵磨成針等等,古往今來,能夠被歷史銘記之人都離不開勤奮刻苦這一點,想功成名就想變得偉大,首先就要腳踏實地不斷拼搏奮鬥,或許我們沒有天才走得遠,但是我們絕對會縮短與天才的距離。天才都如此勤奮不綴,平庸的我們更應該加倍努力!天道酬勤,吾輩不孤!

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