西伯利亞森林裡的隱居者
1936年，為躲避宗教迫害，有一家人逃亡到了冰天雪地的西伯利亞森林中，定居了下來。
在長達半個多世紀的與世隔絕後，家中的成員一一病逝或去世，最終只剩下一個女人，活到了今天。這個世界上最孤獨的女人，在零下50度的森林環境下，獨自生活了76年，一生未婚，無兒無女。
她每天醒來只想一件事：如何找到食物。
冬天有冬天的事情要忙：砍柴，存儲過冬要用的木材和食物。秋天有秋天的事兒要幹：森林裡各種蘑菇、漿果要採摘回來晾曬乾後裝起來備用。
夏天有夏天的活兒要做：捕魚、割草、修繕棲身的小木屋。春天有春天的生活：冰雪融化、播種、四處看看。
這個隱居避世在森林裡的女人，像動物一樣循四季變幻而生，日出時分外出勞作、尋找食物；日落時分回家休息，躲避猛獸。
廣袤的西伯利亞森林，有著無限的生命交響曲，而逃亡至此就再也沒有離開過這個女人。她在逐漸適應環境的過程中，與環境融為一體，成為了這片土地上生命交響曲中，最為獨特的樂章。
後來無意中被科考隊發現之後，外界十分驚嘆人類在自然環境之下的頑強生命力。畢竟，嚴寒的西伯利亞森林也許適合動物，是野生生命的樂園，但絕不適合人類長期居住。
然而，我們也許過於相信自己的推理，而低估了環境對人的激發與塑造能力。
隱居於此她，因為環境艱苦，所以一切吃住都簡化到了極致——吃單調的食物，通常只有土豆、胡蘿蔔、黑麥。
因為這些農作物比較容易耕種與存活，所以就成為了經常儲備的食物。實在沒有農作物可吃的時候，就去森林裡摘松子、野生蘑菇或者野漿果，以勉強果腹不被餓死。只要運氣好，還可以撿到被困的野生動物，又或者去冰河裡抓魚，一家人就可以吃上一頓肉。
正是這樣簡陋的環境，讓隱居於此的他們養成了少鹽、少油、多運動的健康生活方式。加之森林裡的良好氣候條件，使得這一家人並沒有因為自然環境艱難、物質條件的匱乏，而早早死於荒野。
人對環境的適應能力，往往超出了我們自己的想像力。
存在的意義 VS環境心理學
網上很多人看了這一家人與世隔絕的生活之後，在讚嘆他們強大生命力的同時，也忍不住發出疑問：「這樣與世隔絕，不知世界變化與發展的活著，跟動物有什麼區別？他們存在的意義又在哪裡？」
此問一出，圍觀者紛紛表示贊同。客觀而言，無論外界是否贊同，都與隱居者無關。
他們聽不到，也並不關心這些；他們最關心的，是眼前每一件具體的生活需要，每一次為了生存而做的各種努力與付出。因為，在森林裡，他們只需要關注和做好眼前的事情，就可以存活。活下來之後，才有時間和精力去想別的。
所以，在此之前，有什麼必要去關注，自己生存世界之外的世界，發生了什麼，有什麼，對自己有何影響呢？這就是我們通常說的「活法」。
活得越簡單，目標越明確，就越能夠集中所有注意力，把簡單的事情做到位。
對於隱居者來說，只需要集中於生存、食物這兩樣，做到這些就完全夠了。因此，他們拒絕了政府的邀請，選擇繼續留在森林裡，過自己自足的日子。
雖然這種選擇，在外人看來愚蠢、落伍、固步自封，但對於安心於生命本身的隱居者而言，卻是存身於西伯利亞自然森林環境中，唯一實用的決策，以及存在的意義。
對於可以重返人類社會卻拒絕回歸的隱居人來說，在特定環境之下，維繫好生命狀態本身，就是他們活著的意義，存在的意義。
心理認知偏差：我的存在方式才是有價值有意義的
從社會學角度而言，不同的社會或自然環境，有不同的存在規則。選擇在何種環境中，以何種方式生存，雖然看似是人們自己拍腦袋做出的決定，心裡怎麼想，自己就怎麼做。
但實際上，很多時候都是環境因素決定人們的心理狀態和行為決策。
說到底，環境心理影響 + 場景決策心理作用力，就是人們行動的動力。
而圍觀者之所以認為隱居者活得像動物，存在無意義，無非是站在自己的生活環境立場上，以及自身的喜好抉擇上，去衡量和判斷其他人的行為。
在普通人看來，自己的生活環境與狀態，才是正常有序有價值的，脫離了自己的環境模式，就是不正常的。實際上，這是一種強烈的認知錯覺。在心理學上，它被叫做認知偏差。
拒絕回歸人類社會是因為患有孤僻症嗎？
當隱居西伯利亞森林中的隱居者家庭，只剩下最後一個孤獨的女人時，當地政府曾打算在社區為這個女人建好房子，將年老無所依靠的她接到城市中生活。
出人意料的是，她拒絕了。
唯一一次讓她拿起政府專門給她配備的衛星電話向外界求助，是因為她的雙腿被雪水凍壞了，無法外出尋找食物。醫生為她檢查治療後告訴她，以她日漸年邁的身體狀況，不應該再回到那片森林去受苦，而應該留在生活物質條件較為方便豐富的城市生活。
但是，腿傷治癒之後，這個隱居家庭的最後一個成員，仍然選擇回到那片森林，回到那個破舊的小木屋。在那裡，她只需要考慮一件事：食物，也只需要跟靜謐而單純的森林待在一起。她不需要太多社交，她也不需要親戚或宗教的慰藉與包裹。
她曾經在政府的幫助下，走出森林回到城市中，與同宗教的教徒會面；也曾回到家鄉與親戚們再度相逢。但是，她感覺不到任何有益處的關聯。
生活空間不同，生活方式不同，即使同為宗教徒，也不再有同宗感；即使身上有血緣關係，她也沒有感覺到應有的溫情與愜意。
孤僻大概也由此而來，當一個人換了環境之後，如果她沒有與新環境產生任何有價值有觸動感的情感或現實關聯，那麼退回到自己熟悉的環境裡，才是這個人的正常選擇。而我們經常以為，拒絕人群=孤僻。
其實，並不完全是這樣。
如果一個人拒絕了與她無關的東西，恰恰是她完全擁有自己的時候。
生命就是種種時刻匯聚在一起的經歷，若能完整而圓滿的經歷自己，擁有自己，也不失為一種萬幸。
- The End -
作者 | 神奇小小
編輯 | 一粒米
第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：[1]Hood, B. M. & Bloom, P. (2008). Children prefer certain individuals over perfect duplicates. Cognition, 106(1), 455–462.
[2]Wegner, D. (2002). The illusion of conscious will. Cambridge, MA: MIT Press.
[3] Prochaska, J.O., DiClemente, C.C., & Norcross, J.C. (1992). In search of how people change: Applications to the addictive behaviors. American Psychologist, 47, 1102-1114.