揭露洪荒隱秘，盡在夜述封神
大家好，顛覆傳統認知、揭露洪荒隱秘的夜述封神，在粉絲們的尖叫聲中，又厚顏無恥地來了。
在之前關於雷法的文章後面，很多讀者評論，很多都說沒有掐訣等細節而無從下手，也有說咒語太冗長，其實金光咒無疑有絕對的防禦，為此，夜述封神決定詳細闡釋一下。
在道教中，修行雷法的主要有清微派，神霄派，天心派。清微法脈比較正統，而天心派早已經斷了傳承，因此夜述封神就結合原陽真人的感悟為大家講解。
清微派
清微派，為符籙三宗分衍的支派之一，始於南宋，流傳於元至明初，清初間亦有傳承。該派自稱出於元始天尊的居所清微天，所以以清微為名。清微認為道本同源，後來分為上清、靈寶、道德和正一四派，至十傳乃由清微初祖祖舒元君會四派而為一，始立清微宗派。
清微派以神霄雷法為其根本，所以有「清微者，即神霄異名也」（《清微神烈秘法》卷首）的說法。清微派以內煉真氣為本，符篆咒術為末，強調誠於中，方能感於天；修於內，方能發於外，至今海內外仍有傳承。
《清微丹訣》：在於靈寶謂之玄珠，在於神霄謂之真王，在於雷法謂之雷祖，在於鍊度謂之水火，在於老君謂之法王，在於符水謂之靈光，此是「真一之氣」，變化無量。
大家都知道「真一之氣」是修煉的根本，只有掌握了真一之氣，他的符、咒、罡、訣才能成為真正的符、咒、罡、訣，不然就是裝神弄鬼，這也是道教區別於外教、乃至民間信仰的根本。
清微祈禱內旨之靜中坐煉
每日清旦，及遇間時，入靜室中，焚香跏趺，端坐握固。定息凝神，思帝師在上，官將吏兵，洋洋左右，卻深入大定，待其時至。初覺天氣下降，次覺地氣上騰，二氣盤結，交會於中黃之府，外閉五戶，內視規中，有金書玉篆，分明，良久。覺金光漸大，天門金光下接，地戶雷光上衝，兆立其中，頂天履地。
跏趺：盤腿而坐，腳背放在股上；握固：指雙手拇指掐三指子文，後以四指總握拇指，或僅以四指總握拇指，然後置於腰際或腰脊處，有心氣歸一，避邪去毒之效；思：心中想像分明；帝師：指三清、玉帝，及歷代授業祖師；班將和吏兵已經解釋過；天氣：元神真意；地氣：丹田中的真氣；中黃之府：下丹田；五戶：眼、耳、鼻、舌、身；規中：人身心腎，相去八寸四分、自心以下，三寸六分屬陽，自腎以上，三寸六分屬陰，中間一寸二分，所以也可以理解為園中；金書玉篆：道符的符文；兆：我。
入靜室盤坐，入定等待先天真一之氣在丹田中產出。元神下注於下丹田，先天真氣才會像地氣一樣從下丹田中上騰而出，元神與真氣不離，交會於丹田之中，同時存想一個圓像，圓像中有符篆分明，金光出現，自己在金光中頂天立地，然後深入於大定。
至靜極而動，提起祖氣，目舌望巽，虛書玉篆於前，若金蛇飛動之狀，乃密念《召將心咒》，苟畢。諸將森立其中，拱立聽令，分明如對對，祝曰：「雷神雷神，爾職於天，聽命於帝。風雷之祖，雨澤之源，聚靈會氣，守吾真元。金光火雲，交映丹田，一如元始，一氣制雷。金光律令。」卻用鼻吸，引歸中黃之府，乃內視，呼吸定息，叩齒集神，靜定良久，徐徐解坐。
定靜到了極限，再運用自己的元神將丹田中的先天氣提起，透過自己的眼光將真氣遙布出去，就在眼下存想虛書符篆一道，案後再默念《召將心咒》。等念完咒，將以上的景象用鼻吸入，引入下丹田。呼吸穩定，叩齒凝神，靜坐收功。
叩齒是指上下牙齒相互輕碰，一般做三十六次，有凝神的效果，非常古典的道法。另外夜述封神覺得室內最好不焚香，因為分享不僅汙染空氣，而且對靜坐中的人身體有害，所以靜坐的時候應該保持空氣清新為佳。
所謂異議同詞，對於道的理解每個人不同，修煉方式自然也有差異，但是無論如何，無根基者切勿無指導妄自修煉，僅可參照靜坐凝神。
以上就是本期的全部內容，如果有對雷法感興趣的道友不妨關注，並在評論區留下你寶貴的建議，我是夜述封神，咱們下期再見！