摩尼寶出生一切殊勝功德

2022-01-02 明果妙舍

收錄於話題 #慈師法語 287個

慈法法師開示精華錄

   摩尼寶出生一切殊勝功德


      「摩尼寶」，我們一旦聽到這個名詞，可能就給他很多假設。實際摩尼可以從兩個角度來提示：我們每一個眾生的心就是一個摩尼寶，這個摩尼寶我們一般主要是沒把它用出來，所以不能稱為寶，因為天天顛倒妄想迷失固執，貪嗔痴慢疑的運用比較多，它就不是寶了。我們這個心智很難稱摩尼寶，因為很多人被妄想把自己的心智覆蓋了，顛倒妄想能說是寶嗎？但它的本質是摩尼寶，因為我們的心念能出生一切作為，出生一切功德，也能出生一切惡念。那麼這一切雜染世界、清淨世界，皆因我們這一念而設的。順性的一念，就是清淨的國土，那就有圓滿的果報。我們要是順著貪嗔痴慢疑的習慣，那就會出現雜染的世界、五濁惡世，我們壽命短促的世界也就現前了。所以他也是摩尼寶，為什麼呢？他也是順眾生業而顯現。

      再一個，這摩尼寶王是依真誠心如實所運用的心智，稱為摩尼寶王，這是真誠心的妙用。那我們平時用的心可能是顛倒的心、迷失的心、固執的心、偏頗的心，那也是摩尼，也在產生種種業、種種幻化、種種境相等等。這真誠的心就是摩尼寶王，能出生一切殊勝功德。

相關焦點

  • 演培法師:菩提心的尊貴殊勝及其功德
    菩薩發了廣大圓滿的菩提心，在一切眾生界中，固然是最崇高最偉大的，即使佛法行者僅有少分菩提心，而他所具有的功德莊嚴，仍然超過一切聲聞、一切緣覺所有的功德莊嚴。同時，也不因菩提心僅有少分，而喪失掉他菩薩的資格，菩薩還是叫做菩薩。且此具有少分菩提心的菩薩，同樣可以去救濟缺乏佛法聖財的貧窮眾生，使諸沒有佛法聖財的貧窮眾生，因菩薩的度化而得到佛法的聖財，逐漸走上佛法的解脫之道，終於獲得身心的自在解脫。
  • 珍視自己的暇滿之身,因為妙身比摩尼寶還要珍貴無數倍
    信士既然意識到了佛法難聞，人身難得的深義，就應該趁著色身強健，意識明朗，從而修得圓滿的功德。人，是六道眾生之一道生命，是因為我執未斷而輪迴周轉的。在無始劫的輪迴之中，世間的歡樂都已經被享受過，諸受之苦也都已經承受過。
  • 暇滿人身難得(一):人身如摩尼寶
    又當念一切皆無常、壽命不能長保，此世不能久住，知死亡必至，死後無非轉生六道。觀六道無非是苦，信業果之不虛，明解脫之功德，希涅磐於大道。然學佛如沒有師承，即為妄修。欲入菩提正道，必須依善知識開示正法，依教起行，否則不得成就。然而六道眾生無非自己大恩慈母，發利他成佛的無上菩提心，行菩薩六度大行。梵語摩尼，漢譯為離垢，即珠寶。此寶光淨，不為垢穢所染。
  • 大威德金剛極其殊勝的功德
    大威德的不共殊勝　　大威德是文殊菩薩的忿怒相，大威德就是文殊，文殊就是大威德。在整個密續中，大威德是最為重要的本尊之一，這不僅僅是因為大威德無與倫比的威德神力，更是因為他與文殊菩薩的無二無別，代表著佛性智慧的一面。同時，大威德法之所以冠於密續的五大本尊，也是因為他有很多共同和不共同的殊勝。
  • 受持八關齋戒殊勝的功德利益
    更為主要的，是這個道場在戒學上舉行過這樣的儀軌後，戒的力量，三聚淨戒的功德和加持就會存在於這個地方。一個道場，戒、定、慧的建立是很重要的。戒的傳承是直接來自佛陀的。八關齋戒，本身「齋」就是戒。佛陀為了我們這些障重的眾生，親自製定通過一日一夜清淨奉持八戒的功德，眾生便能種下永得解脫的種子。這是佛陀制戒的悲心。
  • 【四皈依的殊勝功德】
    （皈依僧）瑪巴殊勝無比的多智欽仁波切云：「持此咒可消災免難，增長福報，獲得上師本尊及眾多佛菩薩的加持護佑，並可生世不離上師三寶。密宗的一切成就，皆基於此。故我及我的上師們，都曾持此咒達百萬以上。上師亦如是教導我，必須先學此法，虔誠持誦此咒一百萬遍。
  • 「阿彌陀佛殊勝功德日」證無死成就,能讓帶業凡夫往生淨土!
    【阿彌陀佛殊勝功德日】梵文Amitabha：音譯為阿彌陀佛，意譯為無量壽佛（長壽佛）無量光佛。阿彌陀佛為西方極樂淨土的教主，其左右兩脅為觀世音菩薩、大勢至菩薩。以所成就莊嚴功德故，稽首頂禮阿彌陀佛及持其名號，遠勝世間供養諸佛及行布施波羅蜜功德。阿彌陀佛威攝一切諸佛淨土，承其不可思議功德，凡信奉受持阿彌陀佛經典，及藉由灌頂、口傳、念咒實修持，得生於彌陀淨土。西方極樂淨土因為阿彌陀佛的願力之故，而能讓帶業凡夫往生淨土，可說特別殊勝。
  • 《琉璃地藏菩薩》若能瞻仰、供養、讚嘆、皆獲不可思議之殊勝利益
    見地藏菩薩像、聞地藏菩薩名，若能瞻仰、供養、讚嘆、頂禮，皆獲不可思議之殊勝利益。《琉璃地藏菩薩》：菩薩:禪定像，坐於諦聽之上，手捧摩尼寶。諦聽:具虎頭，獨角，犬耳，龍身，獅尾，麒麟足，足踏雲彩。尊琉璃地藏菩薩，然為弘揚地藏菩薩廣大悲願功德，方便大眾厚植福田，瞻仰如下：（一）隨喜護持流通造地藏像之功德不思議！（二）佛教寺院、正信道場、中心、精舍、佛堂、宮廟等瞻仰、供養、讚嘆！
  • ...流出種種殊勝微妙的寶華,到十方諸佛所去供養|大方廣佛華嚴經淺釋
    菩薩在一隻手中，能流出13:07來自宣化上人全集▲ 點擊收聽音頻大方廣佛華嚴經淺釋 293如是一切皆自在，以佛華嚴三昧力。這是半偈頌。所謂「施戒忍辱精進禪，方便智慧諸功德。一切自在難思議，華嚴三昧神力故。」好像智慧言辭無礙，諸度神通自在，這就是佛的華嚴三昧。
  • 掌握誦經的竅訣,這樣誦經功德更加殊勝圓滿!
    經典，是佛陀開示的法要，經典所在之處如同佛在，一心專注誦經，身語意都是在造與佛法相應的業，這些善淨的種子燻入內心，就是在增長功德。誦經也並非世人想像中的照本宣科即可，若能按步驟如法地誦經，能獲得殊勝圓滿的功德。為什麼要先祈請，也就是發願？這跟你接下來要念誦的佛經有關。
  • 【新年開運】度母滿願四曼荼羅暨黃藏巴增財開運吉祥法會功德利益
    度母是由一切諸佛悲心的總集——聖觀自在哀憫眾生受苦的眼淚中所出生的殊勝本尊。由於大悲自在驅使，度母遂滿眾生所求異常靈驗，能夠迅速、圓滿的成辦事業，且具有不可思議的成佛方便，故而被阿底峽尊者、迦溼彌羅班智達釋迦室利等諸多成就者作為最主要的本尊而修持。藏地各個寺院也無不以度母作為祈求事業順利、財福增長的最勝本尊。
  • 海濤法師 【 袈裟的殊勝功德 】
    若有眾生心有淨信，為比丘僧染治袈裟法服，命終生彩地天，與諸天女五欲自娛，飲食甘露無有醉亂。從天命終得受人身，人所愛敬。《正法念處經》8、「僧寶不思議，身披三事雲衣，浮杯過海剎那時，赴感應群機。堪作人天功德主，堅持戒行無違，我今稽首願遙知，振錫杖提攜。」
  • 龍樹菩薩偈贊:「準提咒」能除五逆、十惡、成就一切殊勝功德
    準提咒，一切諸佛菩薩等同說，獨部別行，總攝二十五部，真言壇法。龍樹菩薩以偈贊曰：準提功德聚，寂靜心常誦。一切諸大難，無能侵是人。天上及人間，受福如佛等。準提菩薩真言，能度一切賢聖。若人持誦，一切所求，悉得成就，不久證得，大菩提果。是知準提真言，密藏之中，最為第一，是真言之母，神咒之王。」《顯密圓通成佛心要集》：「準提咒能夠滅除五逆、十惡、一切罪障，成就一切殊勝白法功德。誦持此咒者，不論在家或出家，只要專一心志持誦，能使短命的眾生延年益壽，如迦摩羅疾此等重病，都可以除差，何況其他的病症。
  • 蓮師的殊勝
    蓮花生大士具足三世諸佛的功德，一切的本尊，如「靜忿百尊」在蓮花生大士身上都完全具足；空行護法的加持，在蓮師身上也都是具足的。　　蓮花生大士就像是一個「摩尼寶」，具足一切的功德。蓮花生大士講過：「我具足所有一切的功德。」要是觀修蓮花生大士，向蓮花生大士祈求，諸佛菩薩的加持一定能夠進入到身上，甚至相融相聚。
  • 今天1月6日(三)農曆十一月廿三日「普賢菩薩殊勝功德日、六齋日」
    「普」，即願行遍一切處；「賢」，即妙善之義。意為菩薩以菩提心所起之願行，遍及一切處所、利及一切眾生，平等、慈悲且具備眾德，故名普賢，又作遍吉菩薩。普賢菩薩所持十種廣大願行分別為：一、禮敬諸佛二、稱讚如來三、廣修供養四、懺悔業障五、隨喜功德六、請轉法輪七、請佛住世八、常隨佛學九、恆順眾生十、普皆回向佛教四大菩薩之一。與文殊菩薩為釋迦如來之脅士。
  • 二十一度母殊勝法像及功德簡介
    修持綠度母法門成就者，得免除一切魔障、瘟疫病苦。並能增長福慧、權威、壽命。凡有所求時，無不如願，命終時往生極樂。修習本法門成就者，得除一切罪業，消滅魔障，能救一切災難，速得無量圓滿功德，長壽富貴皆能如願，其功德利益廣大無量不可思議。
  • 【(薩噶月)廣修福德資糧.一切善行功德乘十億倍地增長】
    藏曆4月1日開始是殊勝的《薩噶月》，也就是佛祖「釋迦牟尼佛」降生、涅槃﹑成佛的日子，一整個月都非常殊勝，一切善行功德乘十億倍地增長。從西曆5月16曰到6月15日都是吉祥日！請大家千萬不要錯過「淨障集資」的難得機會，儘可能在這個月中，不造惡業、精進修善、念咒、修法、吃素、禮佛、供養、持戒、懺悔、放生、點燈、修持慈悲心與菩提心等一切善法，可以快速消除業障、累積福報！祈願三寶的大加持，迴向一切有情，願眾生離苦得樂，成就菩提大道。薩噶月）廣修福德資糧。
  • 大悲六字大明咒功德
    若祈禱如意摩尼寶，則出生一切所欲所需，較之於彼，誦一遍六字明咒之福德更為增勝！ 　　　　嗡嗎呢叭美吽！　　　　十二年中所降雨滴能夠計數，誦一遍六字明咒之福德不可計數！ 　　　　播種於四洲之所有稻穀能夠計數，誦一遍六字明咒之福德不可計數！
  • 《金剛亥母功德利益》
    ，特別是可以得到即身成佛的殊勝成就。 2、是一切密法的精髓金剛瑜伽母的耳傳教授，是勝樂、密集以及大威德等一切密法的總集，是所有密法的核心，一切密法的心要教授都攝在金剛瑜伽母的修持之中。 3、觀修相對簡易，便於修持金剛瑜伽母的修持教授相對其它本尊來說，十分簡要清楚，易於學人修持。真言咒語只有一個，是億萬空行的總咒，只此一咒，可以函括眾多真言的功德。