蒙古族的銀飾品與其他民族一樣，種類繁多，款式豐富，有著各自的圖案形態和種類，在蒙古族佩飾中，有著非常重要的裝飾作用，它天成一韻，構成了蒙古族銀飾品樸素美觀、繁複實用的民族民情，從純真的紋樣中，可以詮釋和解讀蒙古族佩飾的特點以及遊牧民族文化的意韻和部落習俗，從中體察蒙古民族深遠的文化內涵和生活情感。
蒙古民族酷愛裝飾，銀飾品也就成了他們美化生活的一部分。不論是高原，還是牧場，蒙古族群眾佩戴銀飾品都非常普遍，由於同一族屬但部落不同，銀飾品的種類、造型、圖案和佩戴方式也各具特色，呈現出不同的寓意和講究，文化內涵十分豐富，使其成為蒙古族佩飾中的亮點。一件小小的頭簪、髮釵、掛件常常就是一件信物，承載著人生美好的回憶和永久的紀念。 蒙古族自古以來就有對金銀飾品的使用歷史，在考古挖掘的匈奴墓中，就曾經出土過戰國時期的銀飾品。唐代是銀飾品製作的繁盛期，品類多，分布也廣。公元13世紀，成吉思汗結束了蒙古各部長達數年的紛爭狀況，加之與歐亞各國的貿易往來，蒙古地區日益成為金銀的集散地，這為蒙古族銀飾品的發展提供了有利的條件。到了元代後期，銀飾品的製作逐漸商品化，從前只有富裕人家使用的銀飾品，在民間也開始流行佩戴起來。與前期相比，這個時期的銀飾品無論從內容圖案，還是技術風格，都發生了較大的變化。同時銀飾品的主題也逐漸增多，有花鳥魚蟲以及各種紋飾圖案，還有詩情畫意的詞句，鑄、刻、雕、焊技術等工藝也得到了較大的提高。而且設計新穎，造型美觀，每件銀飾品上都有吉祥寓意，堪稱「圖必有意，意必吉祥」。進入明代，銀飾品的工藝有了很大的改進，除了官辦的鑄造局外，民間的銀樓、銀作坊也能製作和設計很多的銀飾品。特別到了清代康熙、乾隆年間，由於經濟的不斷發展，銀飾品的使用已不再是有錢人的專利了，不論貧富貴賤，女人戴銀頭飾、銀首飾，男人腰垂銀掛件已成時尚。蒙古族的銀飾品，至今仍然保留了很多古老的圖案和紋樣。
蒙古族的銀飾品以多、以大、以重為美，從頭到腰處處點綴，華麗而莊重。婦女除了戴的頭飾外，還有銀頭簪、銀釵、銀梳、銀耳環、銀戒指、銀手鐲、銀手鍊、銀項圈、銀鏈、銀髻扣、銀髮卡、銀頂針、銀扣、銀香盒；男子佩戴的蒙古刀、火鐮、銀碗、銀煙盒、銀帶扣、銀掛件（牙籤、耳勺、鬍鬚梳、鑷子）、圖海、銀帽頂；兒童佩戴的各種銀鎖；生活中用的銀質酒壺、奶桶、茶桶、銀制泯酒壺、銀勺、銀藥具、馬具鞍花等等。蒙古族又根據地域的不同，部落的歸屬，銀飾品的紋樣和造型也會有所差異。有的古樸雅致，有的纖細複雜，有的玲瓏剔透，有的粗獷大氣，充分展示了蒙古族銀飾品的蘊容華貴。銀飾品在蒙古族婦女身上體現的最為突出，他們頭戴銀子鑲嵌的頭飾，頸掛銀鏈，耳垂銀質大耳環，腕配銀手鐲，手戴銀戒指，腰掛銀飾件，以多為美，以銀為彩，以重為富。蒙古族銀飾品最耀眼的地方，是它那精美的造型，採用鑄煉、捶打、編結、雕鏤、鏨刻等各種工藝。在各種飾品上刻出古老的紋樣，有雲紋、犄紋、火紋、卷草、八寶、盤腸以及花草、龍鳳、花鳥魚蟲、動物、植物等，圖案無所不包，完美絕倫。
銀飾品種類最多的要屬鄂爾多斯、烏拉特、察哈爾、科爾沁、烏珠穆沁、巴爾虎部落了。一個盛裝的蒙古族婦女，其銀飾品重達二三斤，成為蒙古族服飾中，最引人注目的裝飾。鄂爾多斯婦女頭飾，包括額箍、額穗子、垂鏈、大耳環、連垂上下鑲嵌的銀牌均是銀質的。察哈爾婦女佩戴的「勃勒」， 有圓形和雞形狀兩種，做一個需幾兩銀子。上端有銀質掛鈎，圓形的中央鑲嵌珊瑚珠子，共3圈，外圍兩圈下端有3個耳子，分別墜掛3個雞心荷包，兩邊為紅色，中間為藍色，均掛各種顏色線穗子，佩戴在長坎肩兩側。另一種雞心狀，兩面均精雕一雙蝙蝠夾符，上端有銀質掛鈎，下端有3個耳子，墜掛絲線穗子。烏珠穆沁婦女佩戴的「好日勞」，形如法輪，周邊雕刻花草，中央鑲嵌珊瑚，下端掛銀質吉祥結，吉祥結下方墜掛4根銀穗子，專門懸掛在婦女長坎肩的兩側縫製的紐襻上。
蒙古族婦女頭飾嵌滿了銀牌、銀穗子、銀釘，除此之外，頭簪、頭釵、步搖、扁方、髻扣、發卡樣式也很多，均屬於發間飾品。銀簪是最常用飾品之一，常常用來綰束頭髮，有蝴蝶、單柳葉、雙柳葉、三柳葉、孔雀尾、連環結。除了銀挺以外，簪首大多鑲嵌珊瑚、瑪瑙、翡翠。式樣中還有鎏金萬事如意頭簪、銀福壽頭簪、銀菊花紋頭簪、銀點藍蝶戀花頭簪，都是蒙古族最傳統的樣式。蒙古族婦女使用的扁方也很多，扁方是用來固定髮式的飾物，扁方扁平，呈一字形，渾然而大氣。有銀珊瑚扁方、銀琺瑯彩暗八仙紋扁方，傳說八仙寶物各有神通，民間常以暗八仙為護身符，祈求八仙的保護，還有銀琺瑯彩吉祥花卉紋扁方、銀琺瑯彩梅花紋扁方。銀釵的式樣就更多了，有將釵頭做成各種花卉造型的，有加銀穗子的。銀髻扣有方形、菱形、圓形的，有邊緣鏨刻花紋，中間鑲寶石的，有下垂銀鏈的，有鑲嵌花草和吉祥結的。銀髮卡有扁的、寬的，上面刻有花草圖案的，有扭絲狀的。科爾沁婦女戴釵的比較多，銀點翠鈿花頭釵、銀牡丹紋釵等，繁華似錦。
婦女們頸項上戴的銀項圈有輪條項圈、扭絲項圈、扁組項圈、盤組項圈和各式銀項鍊。耳部有雞心耳環、銀牌耳環、龍形耳環、針花耳環、爪子耳環、石榴耳環、銀絲耳環。胸腰佩帶的有銀花鏈、銀牙籤、銀鎖、銀絲鏈、銀盾掛牌、銀腰牌等。手腕戴的有實心手鐲、空心手鐲、龍頭方鐲、扭絲手鐲、盤花手鐲、實心鏨花手鐲。手指戴的有實心戒指、扭絲戒指、印章戒指、馬鞍鞘戒指、鑲珊瑚戒指。此外還有花卉銀片、垂飾響鈴等等。銀掛件也是蒙古族服飾中的一個重要組成部分，它小型實用，在民間種類既多又流行，牧民們常常把它佩掛在身上，方便使用。銀掛件少的有三件套的，最多有五件套的，配以銀鏈和各種銀牌及寶葫蘆、梅花、蓮花銀墜，一般上面有胡梳子、鑷子、耳挖子、牙籤、小刀、煙勾等。這種銀掛件雖小，但設計精巧，且做工精湛，深受牧民的歡迎。
裝飾蒙古族服飾的銀扣子是種類最多的，也是最為講究的，它不但具有實用功能，還是一種裝飾品，是服飾佩飾中的一個亮點。鄂爾多斯女子坎肩上的銀扣子，最小的1公分大，最大的4公分左右，扣面凸起，浮雕圖形，富有藝術性，起到美化服飾的作用。小小的扣子，雖然材質相同，但工藝卻各有不同。鏤空、刻花、雕紋、編結、鑄煉渾然一體，精美的圖案躍然扣面，在內容上展現了大千世界，體現了傳統的民俗民風。圖案有傳統紋飾的，有福祿壽喜、吉慶祥和、連年有餘的。有圖樣淳樸的扣子，也有小橋流水、樓臺亭榭、風景如畫的扣子，還有做工精美，顯得格外高貴典雅的花草、蝴蝶、雙魚、梅花、蓮花、星星、吉祥、蝙蝠、葫蘆、壽字、福字等造型的鏤空扣子。從小小的扣子中，可以看出蒙古族服飾文化的博大精深以及蒙古民族的智慧與民俗風尚。
火鏈在火柴出現以前，是蒙古族日常生活中的取火用具，現在佩掛在腰間成為了裝飾品。牧民佩掛的火鏈，大多用銀子裝飾，鑲嵌銀釘，鏤刻有壽紋、雙獅、花草、草龍，有的還浮雕獸形、鷹形圖案，顯得莊重古樸。銀碗，是蒙古民俗中最為講究的用具，它成為蒙古族禮儀的象徵。銀碗碗面用銀片包裹，碗邊外延雕刻水紋或花草紋飾，碗底銀盤外沿刻滿吉祥圖紋，中央刻五畜或二龍戲珠、八寶、四猥獸、蟠龍、萬字、福字等圖案，形象生動逼真。銀酒壺、泯壺，是蒙古族的酒具，小巧玲瓏，可以隨身攜帶，方便飲用。其造型美觀，紋飾講究，多用太陽紋、八寶、花草和傳統圖案，是牧民們喜歡的日常用品。蒙古刀有多種用途，大多都是銀質包鞘，鑲銀邊的，嵌銀絲的，銀子大包鞘的。圖案有蟠龍、二龍戲珠等多種，通常配一條銀鏈，便於佩掛。圖海，圓形銀質物件，上下有掛鈎，沿邊精雕花紋和吉祥圖案，並鑲嵌珊瑚或其他寶石。煙鍋，蒙古族的旱菸袋，多用翡翠、瑪瑙、瓷製做菸嘴，有木桿包銀和鑲嵌銀絲的，有通體銀杆的，有銀嵌骨制的多種。配以刺繡精美的煙荷包，懸掛在腰間，也是一件不可多得的裝飾品。 銀質鼻煙壺，有男用和女用之分，除了樣式不同外，大小也各有不同，男子銀質鼻煙壺大氣蘊容，女子鼻煙壺小巧玲瓏。有的中央鑲紅珊瑚花瓣，外圍嵌藍、黃、綠、紫色景泰藍花邊；有的雕刻雄獅或蟠龍，兩側獅首浮雕提耳，紅珊瑚或綠松耳石做蓋子；有的圓花邊內雕刻蟠龍，外圍刻有盤腸圖案，兩側有提耳。兒童胸前佩戴的銀鎖，是祈求神靈保佑的吉祥物。一般刻有各種吉祥圖案和象徵著長壽、福瑞、長命百歲、麒麟送太子等圖案和文字。有的鑲嵌紅珊瑚等寶石，穿銀鏈或紅絲繩，並用琥珀、珊瑚、藍寶石做裝飾。這種鎖在孩子剛出生時就縫在嬰兒的搖籃上或衣服上了，等到會走路時戴在孩子的脖子上，直至孩子12歲時方可摘下。麒麟是傳說中的瑞獸，僅見於太平盛世，小孩的掛鎖多以麒麟為題材，「麒麟送子」寓意送來的童子必是賢良之輩和棟梁之材。 銀飾品，在蒙古族生活中可以說是無處不在，無處不有，它裝點了生活，也美化了生活。從古到今，蒙古族銀飾品的工藝水平不斷走向完美，善於汲取創作靈感，並根據傳統習俗、審美情趣，在細節上不斷創新，得以傳承和發展，成為令人嘆為觀止的民族服飾裝飾品。
來源：WCHLBR0618、天堂草原音樂
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