第一誡 ‖除了我以外,你不可有別的神!

經文：【出20:2】「我是耶和華你的　神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。

【出20:3】「除了我以外，你不可有別的神。

神樂意在十誡中充分彰顯自己的本性，透過十誡向我們顯明神是獨一至上的、忌邪的、公義的、聖潔的、真實而又慈愛的，今天我們一起學習神透過十誡第一誡向我們顯明的真理！

一、獨一的神

除了我以外，你不可有別的神！

這是十誡的第一誡，開宗明義把最重要的事告訴我們：神和人的關係不容許任何其他的東西介入，因為神是忌邪的；

第一誡是十誡最基本的精神，有了這一條，後面的九條才有意義。如果從十誡中把第一條拿走的話，那麼剩下的九條是沒有意義的，只成為一般性的道德，一些條條框框而已，條條框框是沒有生命的，但是設立這些條條況況的神是有生命的，當把　神放進十誡裡面，這個條例就變得有生命、有權能、有價值；

同樣的道理，如果在這個宇宙裡面，把　神抽掉，那麼宇宙就沒有意義了，如果在我們的人生中，把　神抽掉，那麼我們的人生也就沒有意義；但是，感謝主！我們的人生不是沒有意義的，當你把　神放進去以後，一切都變成有意義了，因為我們的人生是有　神的人生。

除了我以外，你不可有別的神。這句話的意思不止是不許可你有別的　神，事實上是根本就沒有別的　神，因為神是獨一的。

許多不信的人說︰你們基督教怎麼這麼霸道，獨裁，不容許別的神存在？

因為別的神根本不是神！所以真神吩咐我們不可用別的來代替真正的他，如果十誡的第一條不是事實的話，你可以說 神霸道，如果是事實的話，就不叫霸道，這叫事實，這是真理！

假設我對我的孩子說︰「我是你的母親（父親），除了我以外，你沒有別的母親（父親）。」孩子當然不會說︰你好霸道，因為那是真理、是事實。

假設一個人得了癌症，只有一種藥材能救治你，你不會對醫生說︰怎麼可以這樣霸道，憑什麼世界千千萬萬種藥，只有一種對我才是唯一的救治藥；

但是許多世上明明的人已經走在滅亡的道路上了，還在說我們的　神霸道，　　　　　　　

其實放眼看這個世界上有許多事物都是獨一的，一個國家有一位元首，一個部門有一位總裁，一個家庭有一位父親、母親，世界上雖有億億萬萬的人，但只有一個我，

照樣，這世界有雖有許多稱為神，稱為主的，但宇宙中只有一位真神，萬物是借他造的，我們也是為他造的，

有人說，無論信什麼，其實都是同一位　神，相信哪個都可以，最後殊途同歸，結局都是上天堂。這個理論是不對的，徒四12︰除祂以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。

信仰不是踫運氣看，信對了說不定哪個神會救我。連自己都不知道哪個神會救你，那就說明了你對自己所信的一點把握都沒有，或者說你根本就不知道自己在信什麼。

如果我們沒有投入、委身在這個信仰裡面，那根本就不叫信仰！信仰不只是一種信念而已，是用你的生命去投入的一個東西。神不是存在不存在的問題而已，更不是信則有，不信則無，是將來你要怎麼對祂的問題！

二、忌邪的　神

真　神是忌邪的，祂絕對不能容忍我們去敬拜假神的，林後11：2～3︰我為你們起的憤恨，原是　神那樣的憤恨，因為我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女，獻給基督。我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。

我們在天上的父親也是一樣，祂專愛我們，祂也要我們專一地愛祂，並且用我們的生命來事奉他；

第一條誡命禁止人敬拜多神， 而多神崇拜正是 古代近東地區所有宗教的共同特點，

以色列人剛剛離開埃及地，埃及人也是多神崇拜，而且在埃及人的信仰裡認為各神職分不同，所以敬拜的神越多，得到的福氣也越多。

神吩咐屬祂的百姓要敬拜祂，相信祂，這件事對以色列人並不太難──只要在埃及眾神的名單之中，再加上祂就可以了。但是神說：「除了我以外，不可拜別的神」。如若以色列百姓沒有堅定的信仰根基，或是根本他們不認識領他們出埃及的這位神，是獨一真神的話，百姓就難以接受了，

在第一條誡命中神指明他為獨一無二的至尊；

所有其他的諸「神」都是假的。第一誡宣告了這位神的獨一性，唯有他能說：「我是耶和華，再沒有別神」（賽45：18）

在他的子民中，他必有無上的權威。

他禁止我們不可「有」別的神，所指的就是因為他不容許我們把那份屬於對他的榮耀、敬拜，轉移到假神身上；更不許把這些本分的任何一部分，轉移到別的對象身上，即便是減去他一小部分的榮耀，都是有罪的；凡他所有的，都應完整地歸於他。原來頌讚、尊貴、頌讚、權能都是他的直到永永遠遠，阿們！

三﹒你的神

我們的　神為什麼要規定第一條誡命呢？為什麼祂不容許別的神存在呢？理由非常簡單︰因為祂要成為你（我）的　神，祂要眷顧你。祂要用祂那完全的愛來愛你，他要完完全全地擁有你，叫你完完全全地屬於祂，這樣的關係才是真實的，完全的；

創世記第28章，雅各為了躲避以掃，離家出走到母舅家，一去就是20年。他離家來到一個地方叫伯特利，雅各向　神許願說︰「　神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃、衣服穿、使我平平安安的回到我父親的家，我就必以耶和華為我的　神。」（創28:20～21）

雅各以前認識 神嗎？認識，不然他怎麼會知道 神的名字叫耶和華，他又怎麼會向 神禱告？過去雅各並非對　神沒有認識，而是「關係不深」，以撒的　神從來就不是雅各的　神，直到今天他把耶和華『你的　神』（27:20）變成『我的　神』。這不是一件容易的事，一旦承認了　神在他生命中的地位，很多事將會改變，　神將介入他的生活與生命中。就在雅各失去父母的依靠時，神應許保佑他。就在他失去父家的遮蓋時，神應許與他同在，永不離棄他。　

從伯特利開始，　神從亞伯拉罕、以撒的　神變成亞伯拉罕、以撒、雅各的　神。雅各一生的轉折點（轉戾點）就在這裡，把你的　神變成了我的　神！從此他的生命就改變了。神對他的意義改變了， 神成了他的主，生命之主。

神是亞伯拉罕、以撒、雅各的　神！

多麼奇妙的一件事，偉大的　神居然是用人的名字來定義祂自己。　神不止是亞伯拉罕、以撒、雅各的　神，祂也是你的　神，祂也是我的神，何等的權利，何等的榮耀，在　神的前面加上我們自己的名字，神是***的神，我們以此為榮！

今天我們學習十誡的第一誡，透過第一誡神讓我們知道我們只有一位　神，他是宇宙的神，是全人類的神，也是我們個人的　神，讓我們真正地尊祂為　神，使祂在我們心中居首位！

願神祝福大家！

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