@生活：
1. 靜待花開的過程，是一個充滿豐富實踐的過程，而不是你澆灌了一次，就擱置了，等過一月再來灌溉一次，發現苗早蔫了。什麼也不做，不叫靜待花開。枯燥乏味地做，也等不到花開。
2. 初雪寒風，難免孤獨，朋友間的交心之談，給了這個寂寥的冬天一點點暖意，任憑外面雪吟風嘯，我自圍爐煮雪等友來。你來，風裡雪裡去接你，若不來，我便溫一壺白雪下酒，獨飲清歡。
3. 一個人絕不可能在遮遮掩掩的謊言答案中得到釋懷，一定是在看到全部真相後才能放下。
4. 一個人的修養往往體現在生活的細節裡，你可以刻意隱藏，但它總會在不經意間跑出來。看一個人的教養，就看他對待親人的方式。因為一個有教養的人，絕不會用壞脾氣來折磨身邊人。
5. 一條小魚遊到大魚旁邊，問「我正在尋找"海洋"。"海洋" 大魚說，"你正在海洋中啊」。小魚說，"這個？這個是水，我要的是海洋！"
6. 我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴生命，不管你們怎麼看我，我都要開花！——林清玄《百合花開》
7. 為什麼我們會感到這麼累呢？原因大概有四。心太軟，不懂得拒絕、忙不完，不知道休息、愛逞強，總是一個人硬扛、重感情，不在乎自我。
8. 什麼時候，你心平氣和地接受所有結果的時候，你的心智，才是真正的成熟了。失敗者最無力的藉口：沒時間，沒機會，沒毅力。其實，恰恰這三種東西，是最公平的，人人都有。不同的是，成功者都握在了手裡，失敗者熟視無睹。
9. 「群居不倚，獨立不懼。」這是蘇東坡在《墨君堂記》的句子。那年，他應邀為表兄弟文可寫遊記。兩人性情相投，一生愛竹。文可在故居的竹林深處，修建了一座墨君堂，終日綠影婆娑，清風自來。在他們眼中，為人處事當如竹。叢生時，不倚不靠；獨立時，毫無懼色。
10. 你不必為別人的行為負責，但你要為別人的行為給你帶來的糟糕情緒負責。怎麼才算對我們情緒負責？看見它的眼淚和委屈，傾聽它的心聲和訴說，明白它的來處和去處，懂得它的吶喊和呼籲，安放它的恐慌和不安。然後，跟著它的指引，做出內心深處那個忠實於自己的選擇，踏入其中，並不再留戀另一條路上的風景，這就是最好的人生。
@情感：
1. 愛從來不是宏大的敘事命題，而是在生活細節中處處體現的，細微瑣碎的感受，千萬不要在雞毛蒜片的相處中，變得只知索取，吝於付出。人們選擇離婚，原因頗為相似，往大了說比如出軌、賭博、酗酒、家暴；往瑣碎地說，比如性格不合、觀念衝突、相處不愉快……其實那些幸福的婚姻，情感保鮮的原因也相似：理解，尊重，平等，包容，體貼……
2. 那些填滿生活縫隙裡的一次次失望和不滿，足以讓原本相愛的兩顆心逐漸冰冷，直到再也沒有一絲暖意，婚姻就這樣解體了。所有的離開，都是失望已久，那些經年累月的失望和打擊，所留下的傷害和遺憾，並不會被時間治癒。
3. 假如婚姻是一所情感銀行，每次讓對方難過、流淚、積累失望，就會扣掉一部分「積蓄」，當積蓄扣除乾淨，對方自然就會離你而去。同樣的道理，每次讓對方發自內心的幸福、快樂、被理解、被需要，就會存入一部分「積蓄」，讓兩個人在愛意裡成長，收穫源源不斷的力量。
4. 有些遺憾是註定無法彌補的，不合適的兩個人，即使再來一次，還是會因為相同的原因而分開。
5. 波伏娃說：「男人的極大幸運在於，他不論在成年還是小時候，必須踏上一條極為艱苦的道路，不過這是一條最可靠的道路；女人的不幸則在於被幾乎不可抗拒的誘惑包圍著；她不被要求奮發向上，只被鼓勵滑下去到達極樂。當她發覺自己被海市蜃樓愚弄時，已經為時太晚，她的力量在失敗的冒險中已被耗盡。」
6. 踏實，靠譜，不裝腔作勢，不好高騖遠，不攀比虛榮，不賣弄才華，不天天把好臉色都給外人，臭脾氣都給家人，不做黃粱一夢而負起責任讓家人夜夜好夢。這，就是好的伴侶的起碼要求。
7. 為什麼父母都會反對女兒嫁一個要什麼沒什麼的人呢？她們的做法是對的，但是她們說不清楚其中的門門道道。一個在富裕家庭長大的孩子，很多東西他都見識過了，不會成為誘惑，但一個貧窮家庭長大的好孩子，他的好需要時間和物質的考驗。也許他的好是因為他身邊從來沒有出現過誘惑，等到將來誘惑出現的那一天，才能真正認識到他的本性。這就是為什麼原本好好的女婿，一朝飛黃騰達之後，完全像變了個人一樣，風險很高。
8. 相當一部分女人的「情感」，往往不只是情感，更是未來生活的承載和想像。讓她們心旌搖曳的不只是新來的那個男人多體貼，更是那個男人可能帶來未來生活的舒適與安逸。很「會」的男人，就會投其所好地說些甜言蜜語：承諾給予美好生活。
9. 當我們用「合適」評價一個人時，似乎暗示了我們在更重要的方面，對對方有些不滿。其實，真正合適的人需要同時滿足以下兩個條件：對方給你提供的價值與你在情感中的核心需求相匹配；對方的缺點剛好不是你的deal-breaker（死線）。
10. 婚姻的本質不在於任何形式，而在於你選的那個男人和婆家人品如何，待你如何。
@智慧：
1. 好人半自苦中來，莫圖便宜；世事多因忙裡錯，且更從容。——曾國藩
2. 世上最要命的病，是人性之暗；世上最好的大夫，是人性之善。
3. 同一個問題面對不同人不一定非得是一個答案，就像佛，有佛法，有佛經，有佛教。一個人，很有知識，又很有悟性，大家可以聊佛法。一個人，很有知識，但只是個書呆子，大家可以聊佛經。一個人，沒有悟性，也沒有知識，大家可以聊佛教，就是燒香磕頭拜菩薩。
4. 善未易明，理未易察。許多人的智力，遠不足以解析正確與錯誤，他們只是接受庸俗的制約，並把這種對生命活力的窒息視為正常。
5. 一命二運三風水四陰德五讀書，說明古人很現實，很理智，七分天註定，三分靠打拼，盡人事，聽天命，能做到的，不妨去努力；同一個量級裡，夠不著，明知不可為而為之，我們去博那一線的希望；差著很多量級，完全不靠譜，那就算了，說明目標定錯了。
6. 「我時常站在一生的高度去審視自己真正要做的是什麼，然後打破思維定式，拒絕所有那些即使不去做天也不會塌下來的事情。」這正是「少即是多」的真正內涵。知道自己想要什麼，才能免於盲目奔波，才能讓自己從忙碌中解脫，才有時間使用心智帶寬審視自己，把更多的精力集中到最重要的事情上去。
7. 天之道損有餘而補不足，人之道損不足而奉有餘。往根子裡說，就是效率與公平之間的尺度問題。如果單純的追求效率，壟斷是效率很高的，如果純粹的追求公平，社會是不會前進的。
8. 閱讀是我們在別人的文字裡看到了自己。看到了自己作為人類有可能抵達的偉大和深刻，有可能墜入的墮落和粗俗。看到了我們作為男人女人可以怎樣去愛、去失戀，去陶醉和心碎。作為肉身，怎樣艱難地認識和抵達精神的無限。——周國平
9. 你用完美去衡量，每一個人都是千瘡百孔的，包括你自己。但如果你拿人與人去做個比較，高低立現。撇開自己那沒有根源又狹隘的優越感，實事求是，才是真正的底層能力。
10. 人人都受過傷，尤其是心理上的傷。最好的和解就是轉化成智慧，你不幸的童年，變成你孩子幸福的童年。你悲傷的原生家庭，變成你孩子的快樂的原生家庭。化棄為取，轉惡為善。這樣的人生，當然越來越善。
@成長：
1. 歷史上有兩個人，郭子儀和諸葛亮，你會發現很難害他們。不是沒人想要害他們，只是很難害成。一個人在什麼情況下是害不成的？除非他自己就是最惡的存在。這裡你要區分兩個概念，惡與作惡是兩碼事。一個人內心深處也許精研了世間所有的惡，換句話說，其心如鬼魅，但只要他不作惡，就是個好人，甚至有可能留下美名。
2. 認知模式其實挺簡單：底層邏輯和外部表現。最終無非是面對問題的思考方式、解決方式方法、與人互動的表現。當問題出現，我們也依照我們的邏輯做了解答和思考時，可否先把「我」放在一邊，是否有其他的方式？——德魯伊
3. 知人者智，知己者明。你如果不了解自己，可能很多功都是無用功，很多追求到頭來都是一場空。
4. 當下有一個新趨勢，部分一線城市中產以上家庭出身的00後白富美，從本科階段就開始讀熱門理科、醫學院等硬核學科，而不再集中去讀較為務虛、僅有好看面子的「名校牌子」裡的相對水專業（畢業後難找工作、找到工作了也很難賺到錢的學科）。後輩們調整人生戰略，是看到了潮水的方向在改變。婚戀市場也由前些年的「賣包裝就可以賣出高溢價」，到越來越趨向於實際。
5. 有女記者問霍金：這一生有什麼是真正打動過你的？答：遙遠的相似性。我們都有意無意的，在人生路上尋找這樣的相似性，有時是人，有時是物，有時是一樁事業。遇見了，則心有怦然，孤獨被擊穿。
6. 所謂「山高路遠，我們高處見」，意思是：人生的路很長，我們各自出發，到達了人生的高處，我們自然會相見。頂峰的風景甚好，人卻很少，一回頭，即可看到彼此。
7. 從階層說，好比社會階層從第一層到第一百層，你從第八十層現在上升到六十層已經是不錯的事了，不要指望一下上升到第五層，在第五層的人資源比你不知道多多少，他可能只努力20%，比你努力100%能做的事還多，這就是現實。
8. 你只是一個普通人，你身邊的人大多也都艱難辛苦。夜裡痛哭都還好說，悄悄爬上樓頂又悄悄下來的也不是沒有。你得記著別人和你一樣脆弱，你也得記得你和別人一樣堅強，沒困住別人的泥沼深淵同樣也困不住你。
9. 這個世界當然不以成敗論英雄，但是，你得成了，才有人跟你說這句話。你要是沒成，有人願意跟你溝通這個話題麼？
10. 在我最黑暗的那段人生，是我自己把自己拉出深淵的。沒有那個人，我就做那個人。
@觀點：
1. 在管理學中有一個常識，隊伍大了，是不好帶的。隊伍大到一定的狀況，資方一個想法，高管一個想法，中層一個想法，基層一個想法，各部門之間，業務群之間，也都有各自的想法。這些想法有可能是衝突的，但卻要直線一樣的向上匯報，因為是一個管理體系下的。也就是說，聽得到炮響的人，距離老闆很遠。
2. 認知的流行，是社會的進步，同樣是社會隔閡的開始。隨著閱歷、經歷、教育等的差異，人們彼此之間的認知模式和認知水平差異明顯。認知問題才浮出水面。似乎任何的問題，在最終無法調和或無法解釋的時候，都可以歸結為認知。——德魯伊
3. 打仗講究的是搶高地，網際網路上講究的是搶窪地。打仗的時候站在高地居高臨下，你就掌握了主動權，網際網路上你搶佔了弱勢的形像，那你就擁有了金鐘罩鐵布衫。——西風
4. 若一個經濟學的特性被用作經濟指標，那這項指標最終一定會失去其功能，因為人們會開始玩弄這項指標。——古德哈特定律
5. 大企業玩慣了這一套吸星大法，他們對付創業公司都叫卡位，趁你很小的時候做一個跟你一模一樣的東西，然後通過自己更強有力的資源，更多的用戶，通過交叉補貼，可以迅速把小公司摁死。——周鴻禕
6. 中國人習慣以家庭為單位思考問題。這是好傳統。它不至於讓個人主義走到不負責任的地步，只管自己詩與遠方，不顧他人死與近況。這可以解釋中國人為何不怕吃苦，甚至不怕苦一生，因為我吃了苦，我的家人就可以不吃苦，可以在更高的平臺上發展，我的苦可以轉化為家人的樂。家庭裡每個人都這麼想，這個家庭就是無敵的，吃的苦反而更少，將產生無盡的幸福與快樂。——連嶽
7. 人與人的區別，在於精神，由你的學識、意志、品格、遠見構成。人可愛可敬，最終是因為他有好精神，人可恨可憎，一定是因為他的精神壞。
8. 如果一個很窮的女人來問我自己要不要生二胎，我會勸她三思而後行。對於沒有收入，所有家務都歸你，孩子完全是你一個人帶，老公婆婆態度還不好的女人，別說生二胎了，就是一胎，我也勸你慎之又慎。但如果一個很有錢的女人來找我說要不要再生個孩子，我會說想生就生啊，只要你自己喜歡，想清楚了就好。
9. 我覺得父母對子女的愛，只有一種表現，那就是真心希望自己的子女幸福美滿，而不是以自己的觀念來裹挾子女的人生。子女更不必為了父母，去做些影響自己幸福的事。因為你真正的不孝只有一種，就是讓父母為你的幸福擔憂，盲目聽從父母，陷父母於不義。——晚情
10. MBA這東西是讓你學了之後懂得如何被管理，而不是管理。你能不能管人，取決於兩點，要麼你是老闆，這是你不可逃避的責任，要麼你已經被老闆任命了，他需要給你補一個學歷，或者說補一個認證，所以掏錢讓你去培訓下，就這回事。
@心理：
1. 佛陀曾經說過，佛經是沒有意義的，只可惜佛法無法口述，語言不能表達一個人真正的想法，說出來，意思已經變了。可是佛陀並不反對佛經，甚至不反對佛教。他知道無論是尋章摘句還是磕頭拜菩薩，都沒有意義，但他並不吝於彰顯光怪陸離的法力，吸引觀眾的虔誠嚮往之心。他其實比誰都知道大部分人都是，也只能是被五色障目，既然不可能渡，那就利用這一點，讓人家更善良一些吧。
2. 「辛巴事件」告訴我們：物美價廉只是一種營銷手段。如果您在乎的是質量，請尊重它的價格；如果您想要的是便宜，請接受它的缺陷。從古到今，都是一分價錢一分貨！用買蘿蔔的錢永遠買不到人參的品質！
3. 人類在邁向人工智慧的過程中，工作對人的要求越來越高，越來越多的人找不到自我實現的途徑，我們需要一種方式把技術躍遷帶來的衝擊平緩化，這東西就叫做娛樂。
4. 一個人，如果對不該執著的事情總是放不下，過不了這一關，那最終她會在心中埋下一個心魔，會影響一個人一生的生活質量。這個心魔就叫做端著，或者說，活在別人的目光中。這個世界上有很多人都不知道自己要什麼，他們的一生，似乎都是為了得到別人的認可。
5. 尊重別人，不開不得體的玩笑的人，別人也多半會尊重他，他們不太會對別人的玩笑那麼敏感。相反，那種總是開別人玩笑，羞辱他人的人，別人一開他玩笑他就翻臉，是最玩不起的人。
6. 人們對於需要追求確定性的事情，例如投資，以及一些關乎幸福的關鍵決策，往往不假思索。反倒對那些無法預料、需要伸手去觸碰的事情思前想後。
7. 人生在世，總要接受諸多的規範。所以許多人選擇了放棄隱忍，可是這些人最終失去自我，活在抑鬱與悲憤之中。他們把過錯歸於最親近的人，淪為生活中的火藥桶，重複著上代人的悲苦命運。
8. 有個可愛的說法，社恐的人工作基本都盡職盡責。原因很簡單，你做的更完備，更能考慮和別人的合作，你才能儘可能的減少社交，減少互動。這或許是社恐的好處之一了吧。——德魯伊
9. 猶豫該不該做的時候，做。猶豫該不該買的時候，別買。猶豫該不該說的時候，不說。
10. 如果自認是惡，行動起來就需要經過靈魂的拷問與掙扎，太過消耗個人體能。沒有意識的障礙與阻礙，惡，才所向披靡。——周曉楓
@教育：
1. 足行萬裡書萬卷，嘗擬雄心勝丈夫。——王貞儀《遊華山登雲臺觀》
2. 有時候不免感嘆，如果每個孩子都能經歷科學的訓練，不管是頭腦還是身體，那可能人類整體水平都會得到提升。但要是這樣的話，人人都頭腦體適能全面開花，豈不是競爭更激烈了，正因為不是人人都願意（能夠）這樣做，所以你（們）還有機會。
3. 最簡單的學習來自於自己的不知道。網絡時代提供我們太多的便利，當我們看到新的名詞、新的技術，網絡上提供了足夠多的查詢手段。我們只需要看到不明白的，順手查詢一下，學習就已經開始和持續了。——德魯伊
4. 一個普通人家的孩子，你必須先殺出重圍，找到立足之地，才能談自我和尊嚴。每個孩子的尊嚴和夢想，都是難得可貴的。但現實的殘酷在於，普通人家的孩子，你必須先用實力讓別人看見你，你的個性和熱愛，才有施展的空間和餘地。
5. 作為平凡人家的父母，我們要時刻提醒自己：我們沒有那麼多平臺和資源，但該陪伴時，絕不偷懶；該引領時，絕不推責；該奮力一舉時，絕不錯失機會。而作為普通人家的孩子，少年們也早晚會懂得：這個世界從來就不是公平的，學習也從來不是輕鬆的，你想要得到更多尊重，創造更多價值，獲得更多自由，就要在一路跋涉中，走向更高平臺，碰撞更大自我。
6. 成人的「鐵石心腸」是因為他們背負著沉重的枷鎖，同樣認為孩子只有忍耐得住才能取得輝煌——那些可能他們自己都未曾達到過的輝煌。高學歷的父母包括身為教師的父母還要承受旁人的眼光，並把這種壓力默默傳遞下去，讓孩子覺得自己要是讀不好書，怎麼對得起父母。
7. 孩子是否成功，誰也無法預知。不過，請想一想，一個人的童年一去不復返，十幾年的歲月，不長不短，但足夠影響深遠。要是能讓自己和孩子都瀟灑挺拔地度過這些時光，經歷一些成長的痛，不多不少，足以積攢信心和熱情就夠了，這樣也是一種福分。
8. 千萬不要給你的孩子只塑造一個世俗的，眼下的，渺小的世界。要給他們看星空，神話，海洋，恐龍，聖賢。這樣，等他們長大之後，他們就有足夠的胸懷容忍各種無趣的生活。
9. 我希望在未來的時代裡，由惡人造成的恐懼越來越少，但由鬼怪故事和童話造成的恐懼不要根絕，因為，鬼怪故事和童話，飽含著人對未知世界的敬畏和對美好生活的嚮往，也包含著文學和藝術的種子。——莫言
10. 孔夫子說，一件對的事，認認真真做三年，還沒產生功利的想法，就算了不起。所以，不是現代人缺失耐心，人性從來缺失耐心。做事三天不成就懶，三月不成就怨。不疾不徐做三年，戰勝了人性的人，很了不起。
@思辨：
1. 什麼是人最起碼的善意?就是你要看你說話的對象是誰，然後說讓對方開心的話。比如你說加班是福報，如果你特定人群是在高薪行業裡工作的這批人，那沒問題，但直接放在網絡上，對著所有人講，是很過分的。因為你沒有考慮過別人的實際情況。
2. 有些人總是酸酸地鄙視著另一類人：還不是因為有個成功的爹媽，靠著他們才發達的。那是他們的親生爹媽，不靠他們，難道去靠外人？家裡又不是沒有靠山，為什麼不靠？爹媽努力奮鬥，是希望孩子以後靠不到他們嗎？但父母的勢和啃老，有本質的區別。
3. 有些事情的發生，原因的原因不是原因，結果的結果不是結果。比如：「一隻蝴蝶在巴西輕拍翅膀，可以導致一個月後德克薩斯州的一場龍捲風。」
4. 死亡是一件嚴肅而私人的事情，選擇進入公眾領域就意味著需要承受公眾關注，不再是純粹私人之事。但在大眾知識文化水平不足、泛娛樂化的今天，這將註定背離她的初衷，成為觀看者的一場獵奇狂歡。
5. 不同的階層，勢必導致不同的處境；不同的處境，勢必衍生不同的感受；不同的感受，勢必形成不同的見識；不同的見識，勢必催生不同的言行……
6. 怎麼區分開玩笑和嘴賤？作家王路說：一看對方感受，對方沒不舒服，就是開玩笑；對方不舒服，就是嘴賤；二看是否凸顯自己，不凸顯自己，就是開玩笑；凸顯自己，就是嘴賤。
7. 為什麼強者恆強，因為你越靠近成功態，就反而越有更多人來幫助你。誰更需要教育？當然是學渣。但現實中，學霸進了清華北大，最好的師資給了最不需要教育或者說自學能力最強的。誰更需要金錢？當然是不善於賺錢的人。但現實中，985進了騰訊阿里華為。賺錢的機會給到了最不需要平臺的那幫人。這個過程就叫做人之道損不足而奉有餘。
8. 我們需要用逐步消除不確定性來接近確定性，而不是用確定性來證明確定性。
9. 獨立，須要真實感受。不用別人耳朵為耳朵，不以別人的腦子為腦子，不用別人的眼睛為眼睛，才有可能不再人云亦云，收穫真知。
10. 喜歡評頭論足的人要注意自己是不是夠格。人一個做事的，你一個賣嘴的，你說你不幫忙還瞎BB。何況你BB的那些事兒，和人家的實際情況也對不上。這很扯。
@幽默：
1. 一家商店在培訓聖誕老人，怎麼裝扮成一個聖誕老人？首先是不要做什麼。三條：第一，不能親吻孩子。畢竟做疫情期間嘛，你懂的。第二，不要過度承諾。比如可以帶孩子去北極什麼的。第三，不要不耐煩。要做的也是三條。第一，永遠保持微笑。第二，保持整潔。第三，有意思的來了：要相信你是真的聖誕老人。有了這一條，其他都不是問題。
2. 要搞清楚，什麼樣的人可以稱之為對手。女人就是喜歡隨便出招，是個人都配跟你一決高下嗎？在武俠小說裡，高手有個特性，被不怎樣的人挑釁時都不見得願意拔劍。他們普遍認為，跟弱者過招，配不上高手的風範。
3. 在遊戲裡，到了後期每升一級都是巨大的門檻。一般美女很努力能升到「高學歷+美貌」這一級，大部分人就卡在這一級，很難上去。很多博主都在鼓勵女性創富，但坦白說，市場中靠勞動自食其力、保持自尊是不難的，可要達到富裕水平就是一場和所有人（包括所有的男人、其他的女人）正面比拼的淘汰賽，「富」從來都是比較級，掙到起碼千裡挑一的收入水平才談得上「富」，這比起「不限額」的美貌，和有百分之幾的985錄取率，還是難太多了。
4. 辨識家庭吸血蟲的方法，與應對之策：第一個，要學會以家庭貢獻率來看人。第二個，逃離要果斷。第三個，擁有起碼的經濟能力。
5. 所有無意的玩笑，總有幾分真心。那些對你一本正經的攻擊和不滿其實並不難辨認和對付。反倒是那種以玩笑的方式對你進行的羞辱，讓你不知道該怎麼回應好。
6. 夢想總是要有的，萬一實現了呢？這意思是告訴你，萬分之9999，都實現不了。但實現不了，你也有心理準備，反正你早就想清楚了，有可能竹籃打水一場空。就算沒有見過彩虹，至少見過風雨。這就是心態的自由，要學會學會以幽默的態度，面對普普通通的日子。
7. 很多夫妻，反而會在一次次爭吵中，慢慢懂得了彼此，關係會越來越親密。但是，出軌的性質就不一樣了，它對婚姻的殺傷力是最大的。出過軌的婚姻就像掉在大便上的銀幣，不撿可惜，撿起來又噁心，無論怎樣選擇都是個難題。
8. 不幸的人是一樣的，因為唯有奮鬥才能改變命運。而幸福的人各有各的幸福，畢竟條條大路都通往羅馬。
9. 如果一個人一直快樂，那一定是裝的，一直不快樂那一定是自找的。
10. 承諾這東西，聽的人記住了，說的人早忘了。