編者按：很多人就算不學佛，也都知道《般若心經》，可能也會認定，《心經》是字數最少的佛經。但事實上，在三藏典籍中，另有一些經論，字數同樣不多，甚至有些比《心經》還要少。另外還有一些佛經，字數雖比《心經》稍多，但文字更簡易明了，相對而言《心經》反而核心名相太多，不易被普通人領會。今天介紹一部簡短佛經，希望大家能有一定收穫。
《八大人覺經》，後漢安世高譯。（圖片來源：資料圖片）
一、殊勝地位
正如該經所云，「若佛弟子，誦此八事，於念念中，滅無量罪，進趣菩提，速登正覺，永斷生死，常住快樂」。清代同治年間（1863年），吳坤修居士精選的《釋氏十三經》即有此經。
二、說法緣起
本師釋迦牟尼佛提醒佛弟子，應該經常至心誦念實行諸佛菩薩覺悟體會的八個方面的內容。
三、核心內容
該經雖歸納於小乘部，實際上含有深刻的大乘思想。後漢高僧安世高翻譯。該經較短，只有一卷，不足500字，但內容豐富，說明了菩薩行者應覺知並實踐的八種正念正行：覺無常、覺多欲、覺貪求、覺懈怠、覺愚痴、覺貧怨、覺欲患、覺生死。
四、經典語錄
1、第一覺悟：世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主，心是惡源，形為罪藪，如是觀察，漸離生死。
2、第二覺知：多欲為苦，生死疲勞，從貪慾起，少欲無為，身心自在。
3、第三覺知：心無厭足，惟得多求，增長罪惡；菩薩不爾，常念知足，安貧守道，惟慧是業。
4、第五覺悟：愚痴生死；菩薩常念，廣學多聞，增長智慧，成就辯才，教化一切，悉以大樂。
5、第六覺知：貧苦多怨，橫結惡緣；菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。
6、第八覺知：生死熾然，苦惱無量；發大乘心，普濟一切，願代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。