佛陀授記:在《文殊根本教王經》裡授記說:「世間我涅盤,地上成虛空,汝現異生像,行諸佛所行。(汝是指文殊師利菩薩)彼時雪山中,有歡喜蘭若。」
大師的誕生地:青海湟中縣,他的出生地藏語叫做「宗喀」,所以我們尊稱他為宗喀巴。在這塊神秘寧靜的土地,是地球心臟的自然堡壘,更是人間的淨土!
大師的父母:父親名叫魯布木格,是一位心性仁慈,智慧超群,深心敬仰佛法僧的三寶弟子。母親名叫馨茂阿卻,是一位聲譽圓滿,懿德昭著的佛門弟子。
大師的誕生:日子一天一天的過去,大師的母親十月懷胎漸漸滿足。在元順帝至正十七年(歲次丁酉 1357年),十月二十五日那天晚上,大師的母親醒來不久,就安然誕生了大師,剛降誕的大師,顯得非常安詳。這時,東方已現魚肚白,金星正高掛在天空,閃閃晃耀。
白色栴檀:大師出生後,大師的母親將胎衣埋在土裡。埋胎衣的地方,後來長出一棵白色的栴檀樹,枝葉繁茂,共有十萬片之多。
童年出家受戒:大師依頓珠仁欽仁波切為師,於癸卯年(一三六三,大師七歲),一個吉祥的日子裡,舉行了莊嚴肅穆的剃度儀式,正受出家沙彌十戒。法號叫:賢慧名稱吉祥(藏語為洛桑扎巴)。
辯才無礙:大師在桑樸寺辯論時,由於都是內懷悲智,外具和悅,以無礙的辯才,闡述深廣的妙義,所以引起許多學者的信敬,大師「智慧圓明」的美名,遂慢慢傳遍到各地。
無與倫比的恩師:大師一生中,影響至深且巨的,是至尊仁達瓦。
難行能行:大師常利用修持剩下來的時間, 以華嚴經中所說的菩薩行、對象廣、願心深、境界大等修學理念,禮拜供修三十五佛,進行廣大供養,積聚資糧。
證悟正見、著書立說:大師親見文殊師利菩薩,親聞教法奧義難點的解析,並依此證悟中觀正見。隨後大師,興建大祈願法會,重建教法,專著《了義不了義論》、《菩提道次第廣論》等,著書立說,整頓教法。
新建甘丹寺、開創格魯派:庚寅年(1410年,大師54歲)年初,甘丹寺寺宇佛像落成。大師於二月初五至甘丹寺,舉行開光法會,並為大眾講《菩提道次第廣論》、《集密月稱釋》、《五次第》、《集論》、《瑜伽師地論》、《因明論》等。
成為雪域教界聖者之首
圓根燈會:宗喀巴大師圓寂以後,藏人感念大師無邊的功德、恩德,於是在每年大師的圓寂紀念日,舉行圓根燈會。當時在物資比較匱乏,燈盞不夠用。於是就有人刻圓根(即蔓菁)代替,以補不足。這就是有名的「圓根燈會」之由來。
法會當天重要的活動是供燈,點燃那一盞燈以照亮外面的黑暗,以點亮裡邊的心燈,期望身心兩方面痛苦消除,得到究竟的安樂。
轉自:藏區那些事兒
བཙན་པོའི་རིག་གནས།
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གྲོགས་གཞན་ལ་བརྒྱུད་བསྐུར་གནང་བར་སྨོན།
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