全職太太算不算獨立女性？女性是否獨立，要看她是否做到這3點

隨著電視劇《三十而已》的熱播，由童瑤飾演的顧佳「圈粉」無數。劇中的顧佳上可廳堂與太太圈鬥智鬥勇，下可廚房把丈夫孩子安排得明明白白。除了不斷解決生活中的問題，她也擅於幫助丈夫解決公司發生的危機，並在之後盤下了自己的茶廠產業，展現了事業上的高光智慧，堪稱是一位「十項全能」的全職太太。

在很多人的眼裡，全職太太就是洗衣做飯帶孩子，不接觸社會，不懂人情世故，不會社交，沒有學習能力的女人。很多人對「全職太太」是充滿鄙夷的，認為她們是要「靠老公養活」的，甚至社會對她們的定義也是「媽蟲「這樣的字眼。

而劇中的高知全職太太顧佳，雙商在線，能文能武，頭腦清醒的同時有手段，將自己的小家庭和丈夫的公司都打理得井井有條。難怪很多人說，顧佳這個角色在全職太太當中是一股清流，她顛覆了很多人對全職太太的習慣性認知。

其實，隨著社會的發展，全職太太早就脫離了之前的呆板印象，不再是粗魯、土氣、沒文化的女性，現在有很多高知女性也在生孩子之後選擇回歸家庭，成為全職太太。與不少觀眾傳統認知的「黃臉婆」型全職太太不同，「顧佳」們活得非常精緻，既可以照顧好家庭，又擁有獨立的人格和開闊的眼界。「顧佳」人設走紅之後，也引發了不少網友的思考。

7月18日下午，一位情感博主收到了粉絲的諮詢，問如果有些女生經過權衡之後，選擇犧牲事業，以家庭為重心當全職太太，但她們的能力、技能也許並不比職業女性差，這種情況下，她們還能不能算是獨立女性呢？於是，該博主創建了一個話題：，該話題立刻引發了網友的熱烈討論。

在劇中飾演全職太太顧佳的女演員童瑤也轉發了這條微博，並帶話題，並給了非常肯定的答覆：算！

雖然「顧佳」（童瑤）的回答非常肯定，不過在這條微博的評論區裡，充斥著大量反對的聲音：全職太太沒有經濟來源，要依附老公，花錢要看婆家的臉色，在家裡「當牛做馬」，卻沒有人會承認她們的勞動價值。一旦夫妻感情破裂，既保護不了自己，也保護不了父母子女，只能被迫小心翼翼、忍氣吞聲的維持夫妻關係，這實在和「獨立女性」掛不上鉤。

那麼，全職太太到底算不算獨立女性呢？若蘭媽咪認為，要回答這個問題，就要先弄清楚，到底什麼叫「獨立女性」？

雖然這些年，主流的觀點都是女性一定要獨立，獨立的女性才最有魅力。無論國內國外，在各種聲音管道裡，都頻繁在使用「獨立女性（Independant Women）」這個概念，但似乎國際學界目前並沒有提出一個「獨立女性」的概念。不過，有一個比較一致的觀點：一個女人，至少要達到人格獨立、思想獨立、經濟獨立，才可以被稱為「獨立女性。

人格獨立，這是獨立的心理基礎。

南京大學社會學專家朱虹認為：女性首先應當確認自身在人格上的獨立，她對男性不依附，不屈從，將自身視為與男性平等的個體。

人來到這個世界上就是為了尋求自己獨特的生活方式，而不是成為社會他人期待成為的角色。除了妻子、母親的家庭角色和社會角色之外，一個獨立女性，必須擁有強大的自我角色，對外部世界保持旺盛的好奇心，用心感受生活，不斷開掘內在的自我，讓頭腦更加理智，心靈更加豐盈，靈魂更加有趣。

一個具有獨立人格的人，有自己獨立的認知能力，有獨立的人生價值觀念，具有獨立思考、重審一切價值、道德標準的能力，並以自己的思維與行為準則來指導行為和生活。

一個具有獨立人格的人，在生活裡遇到各種事情的時候，有自己的判斷，能做出最高選擇的判斷能力。這是生命終極意義所在，也只有這樣人才能保持自己的人格獨立。

思想獨立，這個是一個獨立女性的最核心的靈魂。

女人思想獨立，才是獨立的真正內在表現。前幾年大火的電視劇《我的前半生》中，許多女性豔羨的不是華麗逆襲的羅子君，而是從人格到精神都熠熠發光的唐晶。儘管沒有家庭，甚至最終失去了愛情，但她身上流露出的樂觀自信和精神世界的豐滿，令眾多女性觀眾心動不已。

蘇霍姆林斯基在《致女兒的信》中說的「但願父輩的每一句話如同一顆小小的種子，從中萌發出你自己的觀點和信念的幼芽。」一個人擁有了獨立的思想，就像小鷹有了飛翔的能力，能在蔚藍的天空中翱翔。獨立的思想就是一種自我判斷能力，讓自己在複雜的社會中能掌握自己的命運。

思想獨立的女人，內心成熟，遇到問題獨立思考且有自己的主見，不隨波逐流依靠他人。她們永遠知道自己想要什麼，了解自己需要做什麼，她們把控著自己的人生。

經濟獨立，這是獨立的物質基礎。

在政治經濟學裡有句話：經濟基礎決定上層建築。一旦女人沒有了自己的經濟來源，就只能依附於他人，這樣就自然而然地失去了主動權。

河海大學公管院社會學學者張杰指出：那些能夠把家庭打理得井井有條、把孩子教育得知書達理的全職太太，她們創造的價值是用多少金錢都無法衡量的，但恰恰因為全職太太的付出並不直接創造價值，她們的勞動也就常常無法得到應有的重視。在社會依然慣於用「經濟權」來衡量「話語權」的語境下，大多數女性的出路是在事業和家庭之間尋求「搖搖晃晃」的平衡。

所以，現在已經有很多女性開始覺醒，無論是單身女性還是家庭主婦，她們都在靠自己的努力賺錢。現代社會很流行的關於女性的說法：女人一定要經濟獨立，雖然賺錢不是女人的責任，但一定是女人的尊嚴。

女性是否獨立，和她是不是全職太太無關。

了解了「獨立女性」的真正內涵，我們再來說全職太太算不算獨立女性的問題。一個女性，如果有自己的思想，工作過賺錢過，既有獨立思考的能力，又有財務獨立的能力，那麼她就是一個獨立女性；即使她為了家庭整體目標達成，做幾年全職太太，也是她自己獨立思考的選擇，她還是獨立女性；即使她最終不回歸職場，也有通過別的方式賺錢的能力，如果繼續留守家庭，也會是為家庭全局目標的考量，她依然是獨立女性。

反之，如果一個女性無法理性思考，腦子裡全是別人思想的跑馬場，情緒被熱搜挑動，從來沒賺過錢，即使工作過也是淺嘗輒止，很難養活自己。在沒有太多選擇的情況下，被動做了全職太太，承擔家務，那麼她就不是一個「獨立女性」。

其實，一個女性能不能成為獨立女性，問題的核心並不在於選擇事業或者回歸家庭，而在於女性是否具有獨立的人格和豐富的精神世界。

全職太太和獨立女性無關聯。全職太太裡面既有獨立女性，也有算不上獨立的女性。「獨立女性」首先要能不被社會標準綁架，有自己的獨立思考能力，已形成自己成熟的價值觀體系。 她用自己這套穩定的價值觀體系，認識世界和自己，處理好與周遭、與自己的關係。「全職太太」只是一種說法，它難掩獨立女性的價值和光輝，也遮蓋不了不獨立女性給自己的強行加戲。

當然，肯定有人會說：顧佳這樣的只能算特例，大部分全職太太做不到她這樣的。現實裡的全職太太要伸手問老公要錢，依賴老公生活，根本就不獨立。其實，早在幾年前，「新世紀女性」的標準被調侃為：上得了廳堂，下得了廚房，殺得了木馬，翻得了圍牆，開得起好車，買得起新房……女性，似乎只有成為「十項全能選手」，才能真正贏得社會的認可。

《三十而已》這部劇從開播以來，就引發了各種熱烈的討論和爭議，而其中最大的焦點是，女性是否一定要經濟獨立才能贏得精神獨立？

在當下社會，「男主外，女主內」的傳統家庭觀念，讓中國女性工作之外還要承擔更多的家務勞動。最近這些年，一些小家庭為了追求更有品質的生活和孩子良好的教育，女方開始回歸家庭，但全職主婦一樣為家庭創造價值，只是分工不同，不能給她們貼上非獨立女性的標籤。對女性來說，精神獨立比單純的經濟獨立意義更大。

作為一個新時代的女性，即使做一個家庭主婦，依舊要和社會保持密切的聯繫，要不斷地學習和提升自我，與時俱進。