從陳情令說,中國古代世家大族家規門風

2021-01-10 紫鷹淺析人文

最近閒來無聊,又實在不知追什麼劇,聽朋友推薦陳情令。開始我還不感興趣,因為聽說這部劇是根據動漫改編的,實在不合我的胃口,結果是大型真香現場。

今天肥宅了一天追劇陳情令,魏無羨一出場就是活潑熱情,古靈精怪,像個精靈一般。藍忘機的出場才是讓我記憶最深,一身素衣從天而降,真是應了那句,陌上人如玉,公子世無雙。老夫的少女心。我的關注點不僅僅是藍忘機和魏無羨的友情,更多的是從剛開始的藍氏家訓三千六百多條,足以令人震驚,或許正是藍氏家訓培養了藍忘機這樣的翩翩公子。

鑑於此,我們今天聊聊傳統世家大族的家規門風,家規是祖上對家族內人的行為規範。一般是由一個家族所遺傳下來的教育、規範後代子孫的準則,也叫家法。家訓是指對子孫立身處世、持家治業的教誨,端蒙養、重家教是中華民族的優良傳統。

家規

我們聊一聊傳統世家大族,我相信大家了解更多得應該就是孔子,孔子家族在中國歷史上一直扮演著極其重要的角色,歷經多個朝代而不衰。

孔子家訓:不學詩,無以言,不學禮,無以立。

這個家訓背後的故事就是說,孔子的兒子經過庭院的時候,看見父親,父親問他有沒有讀過詩經,知道兒子沒讀的時候,就說,讀好詩經就能好好表達自己的想法。

還有一次,他也是在庭院裡遇到了父親。父親問他有沒有讀過禮記,知道他還是沒讀的時候也沒有生氣,學好了禮記,就能懂得做人的道理。

接下來跟大家聊一聊,比較熟悉的大家族就是琅琊王氏。琅琊二字,大家所了解到的可能僅僅就是從琅琊榜這部劇的火熱才知曉,其實從西晉末年發達開始,在300多年間都是廟堂之上左右政治的巨大勢力。

王謝兩家甚至已經成為世家大族的代稱。直到唐朝出過幾任宰相,政治勢力頗大的太原王氏亦是琅琊王氏的北遷別支。故而論起世家大族,王氏以其延綿數百年的政治話語權,以及人才輩出的氏族子弟(如王導,王敦,王羲之,王獻之等等)。

在之後大家了解的世家大族,就是獨孤天下裡面的弘農楊氏,也就是隋朝開國皇帝楊堅。傳聞是宋朝時,楊時親自編寫的,不要詳細的說明了楊氏家族家訓十條,言簡意賅,發人深省。此後各朝代楊時後裔謹遵祖訓、恪守家規,以傳承祖德為核心的家風也愈見濃厚,家風文化的內涵大大豐富。明代楊氏家訓為:勤耕務讀,敦倫孝親,卑無犯上,富莫驕貧,居仁由義,睦族和宗,布衣菲食,氣忍家寧。清代楊氏家訓主要內容有:順父母,睦兄弟,和宗族,完國賦,務勤儉,勤耕讀,謹喪祭,慎嫁娶,安本分,禁非為,守公法,記銘言。

其他名門世家還有扶風竇氏,竇姓出自夏朝少康,章武侯竇少君(竇廣國)七世孫竇融,自高祖父在漢宣帝時從家鄉常山郡(河北石家莊)到扶風郡平陵(今陝西寶雞扶風)為官,逐漸成為扶風郡大族。扶風竇氏跟從漢光武帝,以軍功起家,出現了竇融、竇憲等一大批顯赫一時的貴族,並成為沿襲百年的外戚世家。歷經魏晉南北朝,扶風竇氏仍然頗有軍功,故而在政治舞臺與軍事活動中,仍然發揮著重要作用,以至於東魏、北齊的代北竇氏紛紛攀附名門竇氏,自承為扶風竇氏之後。

家規門風是家族精神的傳承,對後代起著警示約束之用,雖如今時過境遷,們的思想觀念和價值觀發生了很大變化,但傳統文化的家規門風中的精華仍然可以為現代人所學習。

相關焦點

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  • 中古時期的世家大族清河崔氏
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  • 《陳情令》藏書閣內,為何藍湛要抄寫家規?
    這七天時間,羨羨除了抄寫禮則篇就是各種撩撥我們藍二哥哥,而作為「監督委員」的藍湛在這幾天裡本應該是監督羨羨受罰、研讀藏書閣書籍,但令牌們是否發現藍湛居然也一起在抄家規!《魔道祖師》原著中是這麼寫的:藍忘機在重新譽抄藍家藏書閣裡年代久遠、又不便為外人所觀的古籍。而《陳情令》中的藍湛竟是在抄家規?藍家都是何時抄家規?應該是觸犯家規才需要抄吧。
  • 這個大家族竟然以這個作為家學門風!
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  • 陳情令上榜2019中國十大影響力電視劇!厲害了阿令
    今天,中國電影報導發博公布中國十大影響力的電影和電視劇!榜單上的電影和電視劇都是去年炙手可熱的電影電視劇!每一部上榜的作品都是實至名歸!十大影響力電影分別是《哪吒之魔童降世》《流浪地球》《少年的你》《我和我的祖國》《地久天長》《中國機長》《南方車站的聚會》《撞死一隻羊》《誤殺》《攀登者》十大影響力電視劇分別是《都挺好》《長安十二時辰》《在遠方》《小歡喜》《慶餘年》《外交風雲》《破冰行動》《陳情令》《老酒館》《奔騰年代
  • 中古時期的世家大族清河崔氏之二
    魏收自己曾說:「往因中原喪亂,人士譜牒遺逸略盡,是以具書其支流。」劉知幾在《史通·古今正史》中指出魏收所撰《魏書》「大徵百家譜狀,斟酌以成」。陳直先生也認為:「《北魏書》……世系源源本本,毫不紊亂,必然是一部分根據史稿,一部分是根據家譜。」可見,《魏書》中大量人物的傳記是根據當時流傳的家傳、譜牒而寫成的。在此之後修撰的《北史》、《南史》也沿用了這種家傳式的體例。
  • 中古時期的世家大族清河崔氏之四
    書法做為家學之一,在一些世家大族中傳播開來。三國兩晉時期,三國的鐘繇以擅長楷書聞名,西晉以索靖、衛瓘的書法為大家。到了東晉南朝,王羲之、王獻之父子的書法堪稱傳世精品。在這些家族成員的引領下,出現了如陸氏、衛氏、索氏和王、謝、郗、庾四大家等一批頗具盛名的書法世家。這種盛勢在南北分裂後發生了變化。《顏氏家訓》卷七《雜藝》:「北朝喪亂之餘,書跡鄙陋,加以專輒造字,猥拙甚於江南。」
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    有粉絲給我發來私信說我真的為《陳情令》瘋魔了,小編回覆說《魔道祖師》之所以為魔道,就是看了以後讓人魔道讓人瘋魔的啊,小編在坑底平躺這麼長時間,甘之如飴並不想出坑,所以跟小編一樣的令粉們,不要苦惱,我們一起抱成團繼續喜歡阿令吧,別管別人說什麼,我自歸然不動!好了,我們言歸正傳!
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    在「上品無寒門,下品無士族」的魏晉時期,世家大族的地位幾乎象徵著官職和富裕,諸侯要想問鼎天下,都不得不仰仗世家大族,三國時期非常有名的氏族為汝南袁氏、弘農楊氏、潁川荀氏、潁川陳氏、河內司馬氏,其中又以弘農楊氏和汝南袁氏最為強大。
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    《陳情令》最獨一無二的地方,在我這裡,就是它頭一次認真地把「精神」、「審美」、以及「精神+審美」作為一條從始至終的重要追求貫穿在一部大眾消費和娛樂的電視劇裡,把我們埋伏在中國人心底深處關於美、關於愛、關於精神追求的這些已經快消失的古代傳統通通激活和喚醒。
  • 黃子騰,你就是《陳情令》裡的「模範教師」藍啟仁老先生啊!
    《陳情令》藍啟仁劇照提起姑蘇藍氏藍啟仁老先生那真是無人不知啊,每年舉辦聽學,各世家子弟爭先恐後去藍氏聽學,都以去藍氏聽學為榮耀。藍啟仁老先生學識淵博,講課嚴肅認真,一絲不苟,每年來聽學的世家子弟都有很多,所以在世家子弟中很有名望,稱得上著名「老教師」。
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    藍思追還是看多了藍氏家規的樣子,還那麼膽小看到屍體就把自己嚇一跳。思追的武器與裝扮未變,與陳情令中幾乎一摸一樣,捲雲紋抹額,捲雲紋符咒白衫,看起來好一頓懷念,好暖心的感覺,不禁想說:又一次見到你們,真好。
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    基於電視劇《陳情令》而寫的《陳情令之忘羨》共270章,已完結,不定期更新幾個番外。日子就這樣過著,有人說夷陵老祖和含光君的生活很平淡,但是他們二人卻樂在其中,每天都有彼此的新鮮感。並且……回味無窮。一場盛大的活動,仙門世家都到了。