萬聖節快要到了，在準備接受驚嚇的同時，大家知道世界各國不同的文化都會孕育出不同的與鬼有關的節日嘛嘛？
1.萬聖節 公曆11月1日
隨著西方文化的滲入，大部分國民也開始過起了萬聖節。萬聖節又叫諸聖節，在每年的11月1日，是西方世界的傳統節日（其實是讚美秋天的節日，就好像八月十五慶祝豐收一樣），而萬聖節前夜的10月31日是最熱鬧的時刻 。在中文裡，常常把萬聖節前夜（Halloween）錯誤翻譯為為萬聖節（All Saints' Day）。萬聖節應被翻譯為Hallowmas。
傳說自公元前五百年，居住在愛爾蘭、蘇格蘭等地的凱爾特人的人們相信，故人的亡魂會在這一天回到故居地在活人身上找尋生靈，藉此再生，而且這是人在死後能獲得再生的唯一希望。而活人則懼怕死人的魂靈來奪生，於是人們就在這一天熄掉爐火、燭光，讓死人的魂靈無法找到活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人的魂靈嚇走。之後，他們又會把火種、燭光重新燃起，開始新的一年的生活。
（不給糖就搗蛋，不給點讚也搗蛋）
2.墨西哥亡靈節 公曆10月31日到11月2日
每年的10月31日開始墨西哥的人民群眾就會歡慶亡靈節（也可譯為死人節Death Day）雖然和萬聖節有異曲同工之處，卻又有很多獨特的習俗。
11月1日是幼靈節——該節日主要是為了祭奠死去的孩子。
11月2日是成靈節——是為了祭奠死去的成年人而設立的節日。
在亡靈節期間，墨西哥民眾會將去世親屬的遺骸從墓地中取出並仔細清洗，之後再次安葬。他們認為，每年的11月2日是亡者靈魂回家的日子，在這一天之前，亡者的遺骸必須被清洗乾淨。2日當天，墨西哥全國都將舉行盛大的慶典，慶祝與祖先的「重聚」。
（亡靈節還是比較震撼的）
3.盂蘭盆節 農曆7月15日
日本的盂蘭盆與中元節可以說是兄弟節日，
盂蘭盆節來源於佛教儀式，在日語中稱為「お盆」（obon），是日語「盂蘭盆會」（urabone）的簡稱。「盂蘭」是梵語的音譯，意為倒懸，形容被倒懸般的痛苦，而「盆」則指盛載供品的器皿，所以「盂蘭盆」有用器皿盛供品供奉佛僧，以救倒懸之苦的意思。相傳釋迦牟尼佛的十大弟子之一目連，得知亡母在餓鬼道中飽受飢餓之苦，於心不忍，便求助於佛陀。佛陀告知目連，若要救母於苦厄中，需於7月15日（農曆）十方眾僧自我懺悔之日，將百味飲食等放於盆中，虔心供養十方大德眾僧。此舉既可為在生父母添福添壽，也可使亡世父母脫離苦海，福樂無邊，佛教徒皆可藉此機會報謝父母養育之恩。
對於日本人來說，盂蘭盆節是一年一度迎接祖先們的靈魂回家，供奉他們以示感謝的日子。傳統的日本盂蘭盆節主要分三個階段進行，分別是13日的迎盆（迎え盆）、14～15日的盆供養（お盆の供養）和16日的送盆（送り盆）。13日傍晚時分，各家會點燃指引祖先靈魂回家的迎魂火（迎え火），然後在迎接靈魂用的「精靈棚」（「精靈」在日語中是靈魂的意思）上備好各類祭品。其中一類用黃瓜和茄子做的祭品稱為「精靈馬」，是指祖先靈魂往返時分別乘坐的馬和牛。根據地區不同，「精靈馬」所代表的意義也有不同，其中一種說法是黃瓜代表著步速飛快的馬兒，意指希望祖先快快回家。而茄子代表的是步速緩慢的牛兒，意指希望祖先緩緩歸去。14～15日是祖先靈魂留在家中的期間，除了要確保供奉的祭品齊全，還會組織家族成員一起去拜祭祖先。最後，16日各家會點燃送魂火（送り火），為祖先送行。
4.泰國鬼節 公曆6月中旬
泰國是恐怖片的「聖地」，這裡的鬼節也毫不遜色。
泰國鬼節是紀念泰國王子Prince Vessandorn，於六月中旬在黎府舉行，主要是向上天祈求風調雨順，希望來年稻米豐收。
在黎府地區，鬼其實是天上的神。原來鬼節源於一個佛教的故事，據說，數百年前的泰國王子Prince Vessandorn是佛祖的化身，他盡心盡力為居民服務，故深得民心。某天，他向人民說將要返回天國，並叫眾人忘記他，人民聽了之後非常傷心，天神看見了亦深受感動，於是準許王子重返黎府，而鬼節就是黎府的居民用來紀念王子的。
泰國鬼節不但沒半點驚悚，反而洋溢著一份歡樂和熱鬧。遊行途中，「眾鬼」不但會向圍觀的途人扮「鬼臉」，還狂歌熱舞一番，期間的歌曲甚至以搖滾音樂為主，有時更有樂隊現場伴奏。更有意思的是，眾「鬼」在遊行途中有時還會手持木製假陽具，因為當地人視假陽具為土地肥沃、產量豐富的象徵，寓意來年豐收富足。
5.印尼鬼節（Ma'nene）每三年的八月初
當節日開始後村中民眾要把過世先人的棺木從墓穴內取出，撬開棺木，替先人清理身上的灰塵，換上新的衣物。
「鬼節」祭典大約都是在八月舉行，由於當地多山，死者遺體大多在入殮後，將棺木置入石壁上鑿開的墓穴中，由於石穴內較為乾燥，屍體與棺木不若土葬般容易腐爛，若保存得當，大多數屍體會成為乾燥的木乃伊。
（很害怕不敢多說了）
6.印度燈節 每年10月-11月中舉行
燈節是印度教、錫克教和耆那教「以光明驅走黑暗，以善良戰勝邪惡」的節日。燈節與印度的神話有關，為了慶祝印度教的奎師那神消滅了破壞天地的惡魔和地獄之神納拉卡蘇拉。
對於錫克教徒來說，排燈節是為了慶祝錫克教徒的精神領袖哈爾賓德被印度莫臥兒帝國的皇帝賈季漢從囚禁中釋放出來。
對於耆那教徒來說，排燈節是一個紀念耆那教的創立者馬阿哈維拉的節日，他死後進入了極樂世界。
「排燈節」的高潮是到聖河中沐浴，以求淨化身心。孩子們更是必須到河中洗去身體的汙垢，淨化心靈。除了祈禱神靈保佑全家人健康，人們還要特別拜拜他們的女財神「拉克希米」。 「排燈節」期間，隨便走進印度的一家商店，都能看到各式各樣的彩燈。
7.馬達加斯加翻屍節 （未知具體時間一般在莊稼收穫後）
翻屍節是馬達加斯加的最高種姓——麥利那人的一種祭祀形式。一個麥利那人在活著的時候如果足夠富有，就可以為自己在丘陵上買一座類似於懸棺的墓穴。死後屍體放入棺木，而棺木在墓穴裡就像一隻抽屜一樣，隨時可以拉開，死者的後代如果在豐收之年想感謝這位躺在懸棺裡前人的恩澤，便用重金請德高望重的族長主持祭祀。
只有麥利那人才有資格參加，其他低種姓的人絕對不可介入。人們殺牛、唱歌、舞蹈。族長則親自開棺，將亡者的骸骨取出，每一塊都要清洗乾淨；與此同時選出本族公認最美麗的處女，由3-5個富家婦女為女孩沐浴淨身，一直到第二天黎明。
太陽出來之前，女孩要盤腿坐在山上，那些洗淨的骸骨擺放在處女的大腿上，曝曬在陽光下，正午過後，在族長的指揮下，將骸骨放上木板蒙以潔淨的白布就開始到街上遊行直至天黑。天黑後人們重新回到屍骨的埋放地，再次殺牛、唱歌、舞蹈。族長再親自將骸骨一一排列，白布包裹，放入懸棺。
8.中國中元節 農曆7月15日
「七月半鬼門開」這句話說的就是中元節。
中元節是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報告秋成。該節是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。
過節時紙錢一疊、封成小封，上面寫著收受人的稱呼和姓名，收受的封數，化帛者的姓名及時間。俗傳七月十五鬼門關閉，各家都要「施孤送孩」。
鬼是在人類蒙昧時期，對生命的一種延伸。東西方文化對於生命延伸的概念略有不同，但人死為鬼一直是鬼文化的主流。或許在現在科學發展的背景下，「鬼」再也不存在了，但是我們對先祖的相思之情猶在，不論生日永遠無法磨滅。
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