編者按：錢穆是中國現代著名歷史學家、思想家、教育家。但錢穆卻只有高中學歷，完全是自學成才，他的人生成就離不開他的勤學苦讀，可以說書籍是錢穆成才的階梯。弘化社特發起「書香中國，為愛贈書」項目，多一份愛心，多一本好書，春風化雨潤物無聲，桃李不言下自成蹊。
錢穆（1895—1990）字賓四，中國現代著名歷史學家、思想家、教育家，中國學術界尊之為"一代宗師"，更有學者謂其為中國最後一位士大夫、著有《國史大綱》《中國近三百年學術史》《中國歷代政治得失》《中國歷史研究法》等1700餘萬字的史學和文化學著作。
我在一鄉村小學中教書，而且自以為已讀了不少書。有一天，那是四月初夏之傍晚，獨自拿著一本東漢書，在北廊閒誦，忽然想起曾文正公的家書家訓來，那是十年來時時指導我讀書和做人的一部書。我想，曾文正教人要有恆，他教人讀書須從頭到尾讀，不要隨意翻閱，也不要半途中止。我自問，除卻讀小說，從沒有一部書從頭通體讀的。我一時自慚，想依照曾文正訓誡，痛改我舊習。我那時便立下決心，即從手裡那一本東漢書起，直往下看到完，再補看上幾冊。全部東漢書看完了，再看別一部。以後幾十冊幾百卷的大書，我總耐著心，一字字，一卷卷，從頭看。此後我稍能讀書有智識，至少這一天的決心，在我是有很大影響的。
又憶有一天，我和學校一位同事說：不好了，我快病倒了。那同事卻說：你常讀論語，這時正好用得著。我一時茫然，問道：我病了，論語何用呀？那同事說：論語上不說嗎？子之所慎，齋、戰、疾。你快病，不該大意疏忽，也不該過分害怕，正是用得著那慎字。我一時聽了他話，眼前一亮，才覺得論語那一條下字之精，教人之切。我想，我讀論語，把這一條忽略了，臨有用時不會用，好不愧殺人？於是我才更懂得曾文正公家訓教人切己體察，虛心涵泳那些話。我經那位同事這一番指點，我自覺讀書從此長進了不少。
我常愛把此故事告訴給別人。有一天，和另一位朋友談起了此事。他說：論語真是部好書，你最愛論語中哪一章？這一問，又把我愣住了。我平常讀論語，總是平著散著讀，有好多處是忽略了，卻沒有感到最愛好的是哪一章。我只有說：我沒有感到你這問題上，請你告訴我，你最愛的是哪一章呢？他朗聲地誦道：飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。我最愛誦的是這一章，他說。我聽了，又是心中豁然一朗，我從此讀書，自覺又長進了一境界。
凡屬那些有關人生教訓的話，我總感到親切有味，時時盤旋在心中。我二十四五歲以前讀書，大半從此為入門。以後讀書漸多，但總不忘那些事。待到中學大學去教書，許多學生問我讀書法，我總勸他們且看像曾文正公家訓和論語那一類書，卻感到許多青年學生的反應，和我甚不同。有些人，聽到孔子和曾國藩，似乎便掃興了。有些，偶爾去翻家訓和論語，也不見有興趣，好像一些也沒有入頭處。在當時，大家不喜歡聽教訓，卻喜歡談哲學思想。這我也懂得，不僅各人性情有不同，而且時代風氣也不同。對我幼年時有所啟悟的，此刻別人不一定也能同樣有啟悟。換言之，教訓我而使我獲益的，不一定同樣可用來教訓人。
因此，我自己總喜歡在書本中尋找對我有教訓的，但我卻不敢輕易把自己受益的來教訓人。我自己想，我從這一門裡跑進學問的，卻不輕易把這一門隨便來直告人。固然是我才學有不足，而教訓人生，實在也不是件輕鬆容易的事。
問我何所有，山中唯白雲。只堪自怡悅，不堪持贈君。山中白雲，如何堪持以相贈呢？但我如此讀書，不僅自己有時覺得受了益，有時也覺得書中所說，似乎在我有一番特別真切的了解。我又想，我若遇見的是一位年輕人，若他先不受些許教訓，又如何便教他運用思想呢？
——錢穆先生《人生十論•自序》
來源：弘化書香