家和萬事興這個詞無論是誰發明的，他必定是一位了不起的高人。為什麼這麼說呢？現在我們將這個詞拆開分析一下：家和萬事興這個詞是因和果組成的，家和是因，萬事興是果，就是因為家和所以才萬事興。我們再看家和這個因怎麼這麼厲害，它的厲害之處就在於這個和字，它是和平的和，而和平二字來源於老子說的那個道。
老子道的本質是趨中、趨平。老子在《道德經》第七十七章中寫道：＂天之道，其猶張弓與！高者抑之，下者舉之＂，這句話可以理解為趨中；＂有餘者損之，不足者補之＂，這句的意思是趨平，和是動態的流通規律，有了動態的流通規律才有了趨平，所以說和平就是道。家和萬事興的和必須是和平的和，不可以用合作的合，合作是兩個單位的合作，是二，它們不一定平。和平的和就不一樣了，它是一。所以必須用和平的和。
家和萬事興家和萬事興的家庭應用：既然和是流通規律，我們就得給流通創造條件，那麼這流通的條件是什麼呢？是無障礙，這就是人們常說的家和需要溝通，因為不溝通則必有障礙，有了障礙流通就無法進行。我所說的障礙不是有形的，而是抽象的易象象形，和也是抽象的流通規律，所以亦是無形的，但都是客觀存在的。家庭一旦有了這無形的障礙就無法流通，不能流通就沒有趨平，因為趨平是道的本質，所以沒有趨平就背離了道，所以就會事事不順。
中間產生障礙溝通分為兩個層次，就是無效溝通和有效溝通。無效溝通：就是聊天兒，只說些無關痛癢的話題，對於對方的錯誤不予糾正，就是偏離了家庭利益的中心也要給對方留面子；有效溝通：只要偏離家庭利益的中心就及時以予糾正，糾正時一定要用文明的語言文明的方式。