《中國妖怪故事》是作者張雲花了差不多十年研究、收集和整理的，關於中國古代所有妖怪故事的集合，共有624頁，1080個不同的妖怪，同時作者為了方便讀者閱讀，每一則故事都是用白話文的形式敘述，故事最後附上故事的來源。這些足以讓人感受作者考據之細緻和良苦的用心。
總的來說，作者將全部的妖怪分成「妖」、「精」、「鬼」、「怪」，四類。
妖：假造的人，以人形呈現的，比如我們熟悉的狐妖。
精：有性靈的事物是「精」，比如蟒精，石人。
鬼：人死去後，魂魄沒有散的。
怪：各種奇異的事物。
並且，每一個分類下面按照妖怪名字的首字母拼音的順序進行排列，方便檢索。
具體來說，我認為《中國妖怪故事》對我們的作用，除了幫助我們了解以前的鬼故事外，還有一些妙用。
1. 學術和通俗並行不悖
因為作者張雲非常系統、全面地整理了中國古代的妖怪故事，所以對於要進行相關研究，或者是希望系統地了解祖先們關於妖怪故事的人們來說，《中國妖怪故事》是一本非常合適的書。對於想深入探究故事原文、出處的人來說，張雲也在故事後面附上了來源，方便考據党進行學術研究。比如故事中男權社會的體現（沒有幾篇是以女性視角進行書寫的故事，出現的女性角色多為負面形象）等。
同時，作者在前言也把中國妖怪學的發展脈絡進行了系統的、深入淺出的梳理，讓人不至於迷失在故事中不知所以然。結合故事的內容、出處大致可以和中國妖怪故事的脈絡進行匹配，加深對理論的理解。
另外，書中不僅有詳實可考的故事，而且每個故事都是用白話文的形式敘述的，不會讓人望而卻步、難以理解，哪怕是小孩子，只要具備基本的詞彙量和閱讀能力，都能拿起書來「享受」一番。
2. 「取之不盡用之不竭」的創作源泉
記得在很久以前，我看過一篇小說，文後有讀者批評作者，說作者的故事是抄襲的，因為她在別的小說中看到過類似的情節。後來作者反駁，自己的故事的確是「抄」的，但是抄的是《山海經》裡的故事。可想而知，兩位作者其實並沒有互相抄襲，而是都借鑑了中國古代志怪書的開山之作《山海經》。另外，包括很多的玄幻小說，或多或少都帶有中國古代神話傳說故事的烙印。
當前，增強我們文化的軟實力的呼聲逐漸增強，如何才能走出一條有中國特色的文化發展道路，除了借鑑外國的文化產品，我們其實也可以向內自求，中華民族文化源遠流長，就連妖怪故事都多得驚人，我們有這麼豐富的資源，何不好好利用？更何況，借鑑外國的故事還可能分分鐘被人指責「抄襲」、「盜版」、「沒有創造力」，而考慮到現在動漫創作中缺乏的中國妖怪元素，目前的創作者對中國妖怪故事的開發還有很大的提升空間。
日本大部分妖怪原型的來源都是中國
3. 開發兒童的想像力
就像兒童心理學家皮亞傑對兒童認知發展的階段的劃分一樣，在兒童的前運算階段（大約為2-7歲），兒童會有「泛靈論」的觀念，他們傾向認為外界的一切都是有生命的，比如桌子、石頭、器物等等，這就和「精」部的妖怪故事一致。
因為古代社會由於生產力的落後，人們對自然現象的理解大多只能歸結於超自然力量，這和幼兒對世界的認知是一致的。所以他們不會覺得這些故事太荒謬而難以接受。
而且《中國妖怪故事》裡面這麼多的故事，就算孩子纏著要每天講也能用上好一段時間，寶媽們新技能get到了嗎？
簡而言之，《中國妖怪故事》不僅可以作為學術研究，而且可以用於文學創作、漫畫創作，同時通俗有趣，引人入勝，對中國古代妖怪故事感興趣的小夥伴們可千萬不要錯過了。