佛門說，人有八苦：生、老、病、死，愛別離、求不得、怨憎恨、五陰熾盛。這每一種苦都讓我們無法承受，但這每一種苦我們卻又都無法躲避。可它的確是太讓人痛苦了，當我們在承受這些苦難時，應該怎麼辦才好呢？103歲高僧說，這個方法很有效，你要嘗試一下。
近代高僧夢參老和尚，世壽103歲，他在世時因為當時社會環境的特殊原因，蒙冤入獄33年之久。後在改革開放後終於平反，恢復了自由身，重新開始了弘揚佛法、度化眾生的學佛使命。
每每當人們自己有解不開的痛苦煩惱，或是問起老和尚當初的那段經歷時，老和尚總是告訴人們這樣的話。聽過的人無不感動落淚，對生活和苦難有了更加深刻地理解。
夢參老和尚
夢參老和尚在香港的一次開示中說道，自己從監獄中出來後，有一些人問夢參老和尚在經歷了這麼久的蒙冤苦難時，是怎麼想的？
夢參老和尚說，你多念念《普賢行願品》就知道了。在行願品中有著普賢的十大願，其中第十大願就是普皆回向。我們每一位出家的師父，都在發願幫助眾生，回向眾生，代眾生受苦。
而我們想告訴大家的是，如果當你在受痛苦磨難時，要懂得把自己念的經拿來回向。回向可以這樣想，比如：佛菩薩加持，讓我把過去生所做的壞事，在這一生中就全部給他還完了，當我們受完這個苦，以後就清淨了。
當你有這樣的心念和回向的念頭時，你就會越做越愉快，越做越愉快，不論身處在哪裡，你都能夠愉快，不然像我這樣在監獄中呆這麼久，是活不出來的。
監獄經歷
有很多弟子在遇到苦難時，因為度不過去，就想到了輕生。夢參老和尚的皈依弟子就曾問過夢參老和尚這個問題：「師父，您在監獄裡想過這個沒有？」
夢參老和尚說：「想過」弟子說：「你也有過這樣的想法？」我說：「怎能不想？苦難來了，感覺這苦太苦了過不去，時間太長了。」
夢參老和尚問：「你知道我的名字嗎？」弟子說：「當然知道了！」
「我叫夢參，凡是我遇到關鍵的事情時，我就會做夢。當時我在監獄裡實在熬不過去了，就想尋短見，當天晚上我就做了一個夢。夢裡有人請我去講經。我很高興，因為在監獄裡怎麼會有人請我講經呢？一定是出去了。」
「在夢裡那個講經的法臺很高，到了最後面幾個臺階時我怎麼也上不去。而底下又有很多很多人在等著我，夢裡都把我急死了。後來出現了一位老法師，他對我說：『法師，我送你上去！』他就這麼一頂，我就上去了。一高興，我就醒了。醒了之後，我就安慰自己將來還有可能講經，於是就堅持下來了。」
淨慧感悟
夢參老和尚在當年的浩劫中承受了不少苦難，在諸多的威脅與痛苦中，他始終沒有脫下這件僧衣。在監獄中，夢老一直秉承著這樣一個信念：「假使熱鐵輪，於我頂上旋，終不以此苦，退失菩提心。」也正是這樣一份對佛法的堅持信念，才使得我們有幸聽聞到夢老的講法。
夢老通過自己的經歷告訴我們，我們每個人在一生當中都必然會承受諸多的苦難痛苦，這些都是我們無始劫以來做所因果感召而來的果報。當我們在面對它們時，我們要懂得心甘情願地承受，並通過佛法的方式把這種苦難轉化為福德資糧，轉化為修行助力，轉化為增長菩提心慈悲心的途徑。
當我們再受到苦難時，就發願：以自己承受之苦，代一切眾生受苦，願一切眾生都可以離苦得樂。同樣也可以發願：向佛菩薩、法界眾生懺悔無始劫以來所做罪障業障，希望自己過往、無始劫以來的一切罪業苦難，都可以在今生還完。當我們這樣想時，我們在面對苦難時，就會擁有更多的力量，以及更加積極的心態來對待了。願眾生離苦得樂、福慧雙增、六時吉祥，南無大願地藏王菩薩。
夢參老和尚：這種小願很容易靈，但我不建議你許
學佛後，業障反而多了？高僧說：這時候，你就需要注意了
邪淫後的面相有多可怕？人人都能看出來，請及時止損，彌補過失！