《雅各生平》第137講:「拉結死了」!

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作者：微僕

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弟兄姊妹，主內平安！

今天是《雅各生平》第137講，我們分享的經文是【創35：19-21】

拉結死了，葬在以法他的路旁；以法他就是伯利恆。雅各在她的墳上立了一統碑，就是拉結的墓碑，到今日還在。以色列起行前往，在以得臺那邊支搭帳棚。

聖經讀畢，我們低頭禱告：（略）

弟兄姊妹，在上一講中我們分享了「雅各離開伯特利」

「伯特利」是雅各遇見神的地方，是神應許給他祝福的地方。在這裡，有他向神立的兩根石柱。他也這樣說：「耶和華真在這裡！……這地方何等可畏，這不是別的，乃是神的殿，也是天的門」

弟兄姊妹，既然伯特利這麼好，乾脆住在這裡多好！不，伯特利再好，只是雅各的「加油站」，不是雅各的「終點站」。神讓他在這個地方暫時的休整一下，理順好和神的關係，然後繼續出發！

所以，弟兄姊妹，不要躺在昨天的功勞簿上睡覺，不要指著自己的過去誇口，過去的你不代表現在的你，過去和神關係好，不代表現在和神關係好，過去你能為神立起一根石柱，今天不要說立石柱，可能你連搬石頭的力氣都沒有了。願主憐憫我們！

在上一講中，我們還看到了拉結的去世。她是因難產而死的。她臨死前給孩子取名叫「便俄尼」——「苦命的孩子」，但是雅各把名字給改了，叫「便雅憫」——「右手之子」、「依靠之子」。意思就是：他雖然下生沒有見過自己的媽媽，但是他有神，神是他的依靠。從此後，他要靠神活著。

今天，我和弟兄姊妹分享一個主題信息：「拉結死了」

弟兄姊妹，拉結是誰？雅各最愛的妻子。我們都知道雅各有四個妻子：利亞、拉結、悉帕和闢拉。四個妻子中，他最愛的是拉結。所以，拉結的死，對雅各來說，打擊一定非常大。

雅各會不會禱告神救救他的妻子，一定會！但是，神沒有救。弟兄姊妹，我不知道你是怎麼看待神的「不救」。在聖經上這樣的例子太多了：

當施洗約翰要被希律王砍頭的時候，神沒有救（太14:10）；

當司提反要被人用石頭打死的時候，神也沒有救（徒7:60）；

希律王用刀殺了使徒雅各，神還是沒有救（徒12:2）

弟兄姊妹，施洗約翰死了，司提反死了，使徒雅各也死了，他們是「死了」，不是「完了」。聖經上更是將聖徒的死比作「睡了」，表面看，他們是被人害死的，但在神來看：

第一，他們完成了神在地上給他們的託付和使命。完不成使命，誰都無法傷害他們。

第二，他們的死，不是結束，是開始。他們死的那一日，是他們進天國的生日。世人只看到了他們的死，沒有看到他們的活。他們至今都活在神那裡。對他們來講，死亡是一種幸福。

所以，弟兄姊妹，不要懼怕死亡！死亡就是一扇門，推開這扇門你就見到神；死亡就是一條路，藉此可以到父那裡去。

請聽聖奧古斯丁的禱告：「我願看到你的面而死，也不願意至死都見不到你的面。」

請聽19世紀聖徒麥克謙的禱告：「我並不懼怕死亡，因為基督已經死了」。一位在愛丁堡上斷頭臺的聖徒這樣說：「現在我要開始我和上帝永不間斷的團契相交了。別了，父親和母親，朋友和親人；別了，這個世界和其上的享受；別了，吃喝飲食；別了，太陽、月亮和星星。來吧，上帝我的父；來吧，我甜美的主耶穌，新約的中保；來吧，滿有恩典的聖靈，賜一切安慰的上帝；來吧，榮耀；來吧，永生；來吧，死亡；哦，主啊，我把我的靈魂交在你的手中……」

弟兄姊妹，「拉結死了」，雅各還信主嗎？信！我們為什麼將親人的死遷怒與上帝呢？試問：人世間哪一個人不經過生離死別的痛苦呢？就連天父自己都要遭受「失子之痛」，更何況我們這些卑微的罪人呢？

「拉結死了」，她走的非常突然。她不是臥病在床多年後去世的，她是在生孩子的時候去世的。本來，生孩子是喜事，沒想到變成了喪事。在這之前，誰都想不到拉結會因生孩子離開世界。

講到這裡，我想起昨天晚上看到的一則新聞：一個司機師傅開著寶馬車去接新娘。當他經過一個曬滿麥粒的路面時車輛打滑，迎面撞上了一個騎電動車的婦女，婦女當場就不行了。

看完這個報導後，我想：那個司機師傅能不能會想到今天會出車禍呢？不會！那個騎電動車的婦女，會不會想到她今天清晨出去，就永遠回不來了？她也想不到！

弟兄姊妹，我要和大家說的是什麼呢？你的人生你做不了主。前面有什麼，你也不可能會知道。你那些遠大的抱負、成堆的銀票、豪華的別墅都可能會永遠離你而去。

主耶穌也曾提醒過我們：「你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？」（太6:27）

「拉結死了」，雅各怎麼辦？經上記著說：「雅各在她的墳上立了一統碑，就是拉結的墓碑，到今日還在。以色列起行前往」

弟兄姊妹，「拉結死了」，雅各繼續趕路！這就是雅各的態度，也應該是你的態度。哭過之後，把眼淚擦乾淨，舉起腳來，我們再走！

最後，我們以一節經文來作為今天信息的結束：

【民23:10】我願如義人之死而死，我願如義人之終而終。

願亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神從他的寶座上祝福你，阿們！

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