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作者：微僕
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弟兄姊妹，主內平安！
今天是《雅各生平》第118講，我們分享的經文是【創34：25-29】
到第三天，眾人正在疼痛的時候，雅各的兩個兒子，就是底拿的哥哥西緬和利未，各拿刀劍，趁著眾人想不到的時候，來到城中，把一切男丁都殺了，又用刀殺了哈抹和他兒子示劍，把底拿從示劍家裡帶出來就走了。雅各的兒子們因為他們的妹子受了玷汙，就來到被殺的人那裡，擄掠那城，奪了他們的羊群、牛群和驢，並城裡田間所有的，又把他們一切貨財、孩子、婦女，並各房中所有的，都擄掠去了。
聖經讀畢，我們低頭禱告：（略）
弟兄姊妹，在上一講中我們分享了「餡餅」與「刀劍」
哈抹和示劍為了達到一己之私，勸說全城的人都受了割禮。為的是達到雅各兒子們提出的條件。他們將許多的好處擺在眾人面前，如果和雅各一家聯姻「他們的群畜、貨財和一切的牲口豈不都歸我們嗎？」原來，他們聯姻不僅僅是為了生兒養女，更重要的是要吞併雅各一家的財產。
他們被好處衝昏了頭腦，以為「天上會掉餡餅」，卻不知天上掉的不是餡餅，而是刀劍。他們只看起點，不看終點！只看地上，不看天上！最後的結局就是滅亡。
今天我和弟兄姊妹分享一個主題信息：在神那裡，有你一本帳！
通過以上所讀的經文，我們看到：示劍城的人受割禮後第三天，雅各的兩個兒子西緬和利未就來到城中將所有的男丁都殺死了，奪了他們的牲畜，擄掠了他們的婦女和孩子。
我們先來看故事發生的時間：「到第三天」。災禍就發生在他們受割禮後的第三天。為什麼是第三天，而不是第四天或者第五天？因為受割禮後第三天，乃是傷口最疼痛，全身最無力的時候。
就在這一天，西緬和利未拿著刀劍來了。兩個人就把全城的男丁都殺死了。經上特別點出來：他們是底拿的哥哥。大家不要忘記了底拿的母親是誰？利亞。
利亞一共給雅各生了六個兒子，一個女兒。女兒就是底拿。西緬和利未是底拿的二哥、三哥。他們拿著刀劍來給妹妹報仇了。
這件事雅各知道嗎？不知道！因為在第30節雅各知道此事後這樣說「你們連累我了」。說明他是不知情的。如果他事先知道的話，一定不允許兩個兒子這樣作。
我們來討論一個問題：對作惡的人施行報復可以不可以？神怎麼看這件事？聖經是怎麼評價西緬和利未的呢？我們來看一處經文：
【創49:5-7】西緬和利未是弟兄，他們的刀劍是殘忍的器具。我的靈啊，不要與他們同謀；我的心哪，不要與他們聯絡；因為他們趁怒殺害人命，任意砍斷牛腿大筋。他們的怒氣暴烈可咒，他們的忿恨殘忍可詛！我要使他們分居在雅各家裡，散住在以色列地中。
弟兄姊妹，這是雅各臨死前對西緬和利未的責備。從字裡行間我們可以看出：雅各對西緬和利未的暴行一直不滿，臨死都不忘這件事。他勸勉後人：「我的靈啊，不要與他們同謀；我的心哪，不要與他們聯絡……，他們的怒氣暴烈可咒，他們的忿恨殘忍可詛」
西緬和利未受到了咒詛！弟兄姊妹，他們報仇雪恨了。示劍城的男丁也都死了。事情就會結束了嗎？不！我在上一講中和弟兄姊妹分享一句話：凡事不要只看起點，要看終點。神在前面等著他們！事情不會就這麼結束。
【傳7:8】事情的終局，強如事情的起頭；存心忍耐的，勝過居心驕傲的。
即使示劍城的人都是該死的、作惡的，西緬和利未把他們全殺死了。這樣就能證明他們作對了嗎？神喜悅我們冒犯他的主權行審判，奪去人的性命嗎？神絕不喜歡！每一個人都要為他的行為負責，將來有一天你要向造你的那一位交帳：
【林後5:10】因為我們眾人，必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。
【傳12:14】因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。
所以，弟兄姊妹，今天我們對待人的態度，也可能就是將來神對待我們的態度。
「寧錄在耶和華面前是個英勇的獵戶」（創10:9），西緬和利未在耶和華面前是殘暴的牧羊人。掃羅「站在百姓中間，身體比眾民高過一頭。」（撒上10:23）對於一個目中無神的人，優點越多，禍害越大。越是英勇、殘暴、高人一頭，越會被神棄絕。
西緬和利未「得勝」了仇敵，但他們卻過不去神這一關。基督徒不要這樣的「得勝」。我們寧願被人欺負、惡待，甚至追殺，也不要用刀劍來解決問題。控制你的怒氣，不要讓它把你給吞了，害人又害己！
也許，在神的眼中，不是被殺的有禍了，是殺人的有禍了；不是得償所願的有福了，是緊跟主腳步的人有福了。所以，弟兄姊妹，請你一定要記得：在神那裡有你一本帳！永遠不要追求人面前的得勝，要追求神面前的榮耀！
今天我就和弟兄姊妹分享到這裡，願亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神從他的寶座上祝福你，阿們！
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