導讀： 轉瞬間人類文明已經過去了幾千年，但依舊沒人能弄明白史前文明到是不是真的這個問題。
生命和輪迴一向都是一些追求於神秘主義和哲學思想的人們所渴望知曉的問題，輪迴的思想早在宋朝的《滿庭芳·過去休思》中就有提及：「閒閒常內守，勝如塵世，苦海茫茫。任隨緣隨分，柔弱和光。漸漸輪迴路出，看看近、來到蓬莊。功成日，攜雲獨步，朝見禮虛皇」。
轉瞬間人類文明已經過去了幾千年，但依舊沒人能弄明白史前文明到是不是真的這個問題。雖然人類的科技已經讓我們上天入地，無所不能，但是我們整個人類的存在比起浩瀚無垠的宇宙，依舊是微不足道的一點，我們所謂的文明在自然的力量下也可以被輕易抹除，而這正是人們所畏懼的事情。
現有的生物進化是以達爾文的進化論為基礎發展起來的，然而近些年越來越多被發現的證據，以及部分專家表明：歷史或是輪迴，進化論也許是達爾文的一個臆想，真正的生物是如何的，並不是進化論所能描述的。
甚至有人通過現有的證據也大膽提出假設，分析我們的地球發展就像是一個輪迴一樣，等到人類文明發展到一定高度就會被抹除，就像是傳說中推巨石時的西西弗斯一樣，陷入一場永無止境的輪迴中。
在此之前，科學家們大多數認為人類是由類人猿進化而來的，而從猿人化石的發掘得知，人類在地球上已經存在超過300萬年的歷史。如今隨著越來越多的化石被發現，諸多反對人們認知的事情也多次出現。
這些化石痕跡似乎表明人類在地球上所存在的時間遠超於科學家所畫出的範圍，亦表明史前文明曾經多次在地球上出現，這些文明如今去往何方？我們不得而知。
早在1986年，一位美國的業餘化石愛好者就曾經發現了幾塊三葉蟲的化石，而正當他興致勃勃地清理這些三葉蟲的化石的時候，竟然從化石表面發現了人類足跡留下的痕跡，而在三葉蟲出現的年代，人類是不可能出現的，這根本不符合我們現在的歷史認知，這到底是怎麼一回事？
無獨有偶，1960年在澳大利亞的派恩小島上，考古學家謝利瓦爾在一些奇怪的古冢中發現了水泥雕刻成的圓柱，而這些圓柱則製作於公元前1000年左右。而稍微了解過工業發展史的人都知道，
水泥是工業革命所帶來的發明之一，那麼這些被發現的水泥柱又是哪位神明跟人類開下的驚天玩笑呢？長久以來在大眾的印象中，達爾文的進化論一直都是我們在生物學上思考時候所依仗的思維方式。達爾文而那句「物競天擇，適者生存」，更是昭示了地球上生物形成如今形態的來源，
而如今不斷發現的證據無疑是在挑戰著達爾文的進化論，驗證人類並非是由猿猴進化而來這一事實。但是因為進化論早已根深蒂固地植入人們的腦中，許多科學家依然去尋求各種證據來證明達爾文進化論的合理性。
雖然進化論目前還沒有被推翻，但是也已經有很多人去否定達爾文的進化理論，去相信在人類已知的歷史之前，地球上曾經存在過發展程度不同的人類文明。只是世事無常，也許因為天災也許因為人禍，這些文明都悄無聲息地消失在了歷史的長河中，只留下那些殘破的遺蹟等我們去發掘。
如果這件事情有明確證據的話，那麼出現轟動的就不僅僅是科學界，而是整個人類，相信固有觀念被打破的時候，沒人能夠預測自己的行動。萬幸的是，我們現在的科技無法證實史前文明的真實與否，但是許多已經發現的真相告訴我們，其中必有蹊蹺的地方。
而使這些已經滅亡的文明，讓許多悲觀主義者覺得我們如今的歷史也終究會走向消亡，我們現在所面對的天災人禍已經展示出了毀滅這一幕來臨的徵兆，而大多數人則認為隨著科學的進步，科學家們一定能夠找到更多的證據來揭開史前文明的真正面紗。達爾文作為生物學上的先驅者，所提出的進化論是我們每一個人都確信無疑的真理，然而這並不代表這就是真理。隨著時間的發展，進化論中的瑕疵也被一一尋找而出，我們就面臨了不同的選擇。是要堅持達爾文的進化論，還是勇敢地承認進化論中有漏洞呢？這是我們每個人都要思考的問題。
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