品《紅樓夢》:兩次遊歷太虛幻境,賈寶玉最終做出了什麼選擇?

2021-01-17 唯有香如故2019

歷時半載,《紅樓夢》閱讀接近尾聲,紅樓夢裡的人物也一個一個走向命運安排給他們的結局。

在紅樓夢中,賈寶玉總共遊歷過太虛幻境兩次,而這兩次的亦真亦幻的體驗,賈寶玉分別做出了截然不同的選擇。

讓我們看看這兩次遊歷太虛幻境,對於賈寶玉的影響。

第一次遊太虛幻境

第一次誤入太虛幻境 ,是在秦可卿房中午休之時,警幻仙子受寧榮二公所託,以情慾之事警其頑痴,使他跳出迷人圈子,歸於正路。

彼時,寶玉未經情事,未曾體驗過愛情的悲,也未歷家破人亡。心中一派天真無邪。猶如白紙一張,但也有遐想萬千。

不過這一次警幻仙子的心思白費了,她先讓賈寶玉看了金陵十二釵手冊,可是賈寶玉看了之後只覺迷迷糊糊,接著又讓他欣賞紅樓夢十二曲,歷飲饌聲色之幻。

可是賈寶玉心不在焉的樣子,又怎能聽到心裡去呢?警幻仙子也忍不住嘆息:痴兒竟尚未悟。

這一次的太虛幻境一遊以和秦可卿雲雨為結局。在這個時候,跟他說讓他摒棄紅塵走空空大道,估計他只會嗤之以鼻,硬要他做也是勉強。

第二次遊歷太虛幻境,是在黛玉身死,賈府衰敗,身邊的紅樓女兒夢走的走,散的散,他想要和她們永遠在一起的願望徹底破裂的,就連陪伴自己幾十年的玉也徹底失去。他經歷過精神和身體的雙重痛苦。對寶玉而言,他是在不斷的失去。直到最後失無可失。

和尚要寶玉還玉,要的不是玉,因為很長一段時間,玉連接著寶玉的心,因此失了玉的寶玉就像得了失心瘋,整個人也變得痴痴傻傻。當和尚找到寶玉,向他要玉,寶玉瞬間就明白了,他要的是他的心。

沒有了通靈寶玉的賈寶玉,還是賈寶玉嗎?這是讀者的困惑,更是賈寶玉的困惑。不過,經由麝月的口中說:「真是寶貝,才看了一會兒就好了,虧得當初沒有砸破」,這話一出,寶玉身子往後一倒。眼睛一閉,又昏死過去。

重遊太虛幻境

但是其實寶玉再一次來到了太虛幻境。這一次來到太虛幻境,寶玉的心境和之前大不相同。

他看到對聯:喜笑悲哀都是假,貪求思慕總因痴。看了之後,心裡一陣嘆息。

當他再一次打開金陵十二釵的冊子。讀到紅樓女兒們的判詞。看到了她們每一個人的不幸的命運和結局,到最後竟然傷心得痛哭起來。

從太虛幻境中歸來,再經和尚點化,寶玉竟然復原了,也不再痴傻。

再看到別人在紅塵中浮沉,為了名利、金錢、美色等身外之物而使出渾身解數去爭搶,或守著自己的執念而不放手,他的心中全是對別人的慈悲和憐憫。

原來他也是和他們一樣,勘不破紅塵之苦,心存執念,於紅塵中輾轉浮沉,不得解脫。原來他也不過是一個可憐人。

寶玉的選擇

寶玉從前痴傻是因為心迷,此刻,他頓悟了,自然也就清醒了,他知道自己的選擇了,他此後的每一天都在為離開做準備。

他順從父母的心意,打算好好考一次功名。也算是回報父母的一番養育之恩,除此之外,他與寶釵襲人也成了路人,既然不能志同道合,那麼只好話不投機半句多。

這期間經歷了惜春出家,寶玉把惜春的判詞念給她聽:

勘破三景並不長,緇衣頓改惜年妝。

可憐繡戶候門女,獨臥青燈古佛旁。

本來扭不過惜春,只好讓她帶髮修行。這已經是很勉為其難的接受了,沒想到寶玉竟然也句句不離阿彌陀佛。府裡的公子小姐,一個個看破紅塵,要出家修行,王夫人天都塌了。就連寶釵也很難接受。

王夫人以退為進:等我合上眼。你再幹什麼有也管不著。

潛臺詞是:想要出家修行,你想都別想,只要我活一天,你就死了這條心。你只管好好考個功名,光耀門楣就是。

寶玉知道,光明正大地出家是行不通了,只好零尋他法。

在府裡,他唯一願意說話的就是惜春,他們兩個在一起還可以論禪,這個時候,只他們兩人還能說得上話。

雖說寶玉看起來也是刻苦的讀書,把以前最不喜歡最討厭的四書五經都撿起來看。但是他說的那些話算是進了寶釵心裡,她一門心思想要讓寶玉改變主意,她一見到寶玉就說什麼功名,什麼當官,殊不知寶玉是打從心底裡厭煩這些虛偽應酬之道。她越這樣說,寶玉越是不想理她。

我想,如果寶釵不和他父母一起逼著她做學問,考功名,也許她們的關係也不會那麼僵,也許他在離開的時候也會不忍心。

到了科舉考試那一天,寶玉給王夫人磕頭跪拜:母親生我養我一世,我無以為報,只好用心做一篇文章,考個舉人出來,也好讓母親歡喜。

然後寶玉又對李紈說:只要有個好兒子接續祖基,便是大哥哥不能見,也算是他的後事完了。

這話名義上是安慰李紈,實際上是說給寶釵聽的:以後你有你的兒子替你實現願望,我在不在又有什麼干係?你就等著我的喜信吧。

他覺得父母和寶釵都只在乎他是否有功名,那麼,他回報他們的方式就是中舉,這樣他們就算兩不相欠。

寶釵聽懂了他的弦外之音,知道寶玉這是在跟他們告別,他知道這一別就再無再見之日。她流著眼淚,也說不出話。

結語

寶玉兩次遊歷太虛幻境的經歷,讓他一朝頓悟,明晰自己的歸宿,堅定了脫離紅塵的信念。

寶玉的可貴之處,在於痴,他對紅樓女兒們的憐惜同情,也是因著痴。但是讓他沉迷紅塵不得徹悟的也正是這一份痴。

太虛幻境一遊,見著了每一位姐妹的判詞,明白了他們每一個人的結局,是早已前定。也不過是自作自受罷了。他也就收起了對她們的同情和憐憫,不過是各自還各自的債,各自走各自的路。

寶玉不痴,黛玉無情,就不會有紅樓夢裡的一場歷練。歷練結束之後,自然是各歸其位,各復其職。

說到底,林黛玉就是賈寶玉的一場情劫。

相關焦點

  • 何以說賈寶玉夢遊太虛幻境乃紅樓最長一夢,有何玄機?
    又以男一號賈寶玉的夢呈現得最為玄妙,他兩次夢遊太虛幻境,兩次夢見林黛玉,還夢見"晴為黛影"的晴雯死後來別,夢見甄寶玉的"夢中夢",夢見有人說秦可卿死了,夢見伶人琪官丫環金釧兒,夢斥金玉等等。賈寶玉的這些夢,既有"夢由心生"的映照,也有"黃粱一夢"的虛幻與無常。
  • 《紅樓夢》中甄士隱太虛幻境,林黛玉和賈寶玉出現在了夢中
    《紅樓夢》以幻入境,虛無為界,有兩個人在如此境界中美夢一場,一個就是賈寶玉,一個就是甄士隱。這兩個人都是大白天做夢,這就是人們平常所說的白日做夢。有一天午休時,甄士隱入夢了,剛進入夢鄉就看到了一僧一道,他們正在談論將這個蠢物帶到那裡,這兩個人說近日風流冤孽造劫,讓石頭隨著他們下凡,當時他們說是一干人等,說明很多,不僅僅是賈寶玉太虛幻境的金陵十二釵,是很多個十二。
  • 警幻仙子原本是接林黛玉遊太虛幻境的,臨時改為邀請賈寶玉
    警幻仙子原本是接林黛玉遊太虛幻境的,臨時改為邀請賈寶玉陳能雄/文中國的四大名著,《西遊記》本身就是神話小說,書中記述仙佛鬼怪之事,而另外三部小說《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》在開頭部分也有神話傳說的描寫。如小說《紅樓夢》第一回中就描寫了賈寶玉和林黛玉的前世姻緣,在第五回裡描寫賈寶玉夢遊太虛幻境的所見所聞。
  • 紅樓夢中太虛幻境是什麼地方?
    在《紅樓夢》第五回賈寶玉神遊太虛境 警幻仙曲演紅樓夢中賈寶玉神遊到了一個名為太虛幻境的所在,太虛幻境是什麼地方,歷來眾說紛紜。
  • 紅樓夢:讀懂太虛幻境的深意,也就讀懂了紅樓夢
    《紅樓夢》通部書其實就是描述寶玉及諸芳,從太虛幻境中來,又在以「玉兄與十二釵之太虛幻境」(第十六回脂批)的大觀園為中心舞臺的紅塵幻境中,歷盡風月波瀾,最終抵達太虛幻境的過程,也可以說是作者尋找自己人生之路和心靈歸宿的艱辛之旅。因此,太虛幻境是貫穿於通部書的重要文學隱喻意象。從某種意義上說,天才以文學形式,回答了「我是誰?我從哪裡來?要到哪裡去?」
  • 賈寶玉太虛幻境,在銷魂的舞曲中聞著「群芳髓」,和可卿雲雨纏綿
    秦可卿的臥室極具誘惑,香氣迷人,擺設奢華高調有情趣,賈寶玉起初夢想秦氏,然後入夢,恍惚間來到了一個地方,看見了警幻仙子,便進入了太虛幻境。賈寶玉幻境前的兩個環境,是截然不同的兩個境界,一個是充滿學習氣氛的正堂,一個是秦可卿的閨房,這裡重點突出和表現了賈寶玉的性格特點,就是叛逆,和封建正統做鬥爭,不喜歡四書五經和仕途。
  • 太虛幻境
    太虛幻境——《紅樓夢》的佛法密義3呂真觀      《紅樓夢》第五回裡,有一次賈寶玉夢見警幻仙姑帶他去遊歷太虛幻境,大門上有「太虛幻境」四大字,兩邊有一副對聯:「假作真時真亦假,無為有處有還無。」日常生活當中碰到的事物,你要能夠知道它在佛法裡面是什麼。對我們來講最重要的是不犯四倒。「常、樂、我、淨」的法和「無常、苦、非我、不淨」的法要分清楚。分得清楚,你就能解脫。分不清楚,就是顛倒知見,你就是一個凡夫,就算你破參知道密意也一樣。所以,賈府興盛百年然後衰敗,這符合有為法的特徵。這是應該的,就算再怎麼努力去維持,最終還是會衰敗。
  • 「太虛幻境」 的文學溯源
    《紅樓夢》中「太虛幻境」的創造,無疑就屬於這種純粹的文學創作,使仙境的構建為小說本體服務。「太虛幻境」可謂從虛中而來,而其創作的內容,卻是有其繼承的。王光福先生在《〈紅樓夢〉「太虛幻境」考》 一文中寫道:《列子·周穆王》記周穆王有一「神遊之境」。《紅樓夢》第五回記賈寶玉遊「太虛幻境」。「太虛幻境」與「神遊之境」有諸多相似之處。
  • 紅樓夢:太虛幻境,「四字可思」
    警幻司掌太虛幻境,而賈寶玉和十二釵棲止之所——大觀園,作為通部書的重中之重,「系玉兄與十二釵之太虛幻境」(第十六回脂批)[注1]。因此,雖然警幻戲分不多,但她和她司掌的太虛幻境,卻是通部書中極為重要的文學意象,貫穿於通部書。
  • 紅樓夢大結局是什麼?太虛幻境早有答案,所有人都逃不過這8個字
    張愛玲在《紅樓夢魘》中曾寫,人生有三恨:一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓夢未完。曹雪芹嘔心瀝血、批閱十載所著的紅樓夢,因為時代原因丟失了原稿,但前八十回基本符合曹雪芹的精髓。至於後四十回,不僅在語言風格上有所變動,人物設定上也與前面章節背道而馳,正因如此,文壇上才出現了一大批紅學專家,紛紛對紅樓夢的人物結局分析揣測。紅樓夢後四十回的細節,我們不得而知,但紅樓夢的大結局是什麼?太虛幻境早有答案,所有人都逃不過這8個字。
  • 太虛幻境的另一個訪客,隱藏著「釵黛合一」的真相
    第一回裡,甄士隱遇到一僧一道,跟著走到太虛幻境門口,「意欲也跟了過去,方舉步時,忽聽一聲霹靂,有若山崩地陷」,不由大叫一聲,卻原來是一個夢。甄士隱到了門口,可惜沒有進入。第五回,賈寶玉在秦氏房中午睡,夢遊太虛幻境,得警幻仙子引領遊賞,看了紅樓眾芳的判詞,欣賞了《紅樓夢》十二支曲子,又與警幻之妹可卿同領雲雨,可惜終究不悟。
  • 紅樓夢裡的春夢,風月寶鑑讓賈瑞慘死,太虛幻境讓寶玉出家做和尚
    賈府的興衰,到頭來也讓寶玉大徹大悟,最終選擇了出家,他經歷了豐富的一生,在富貴溫柔鄉裡面體驗過,也品嘗到了人生大起大落的滋味,甚至賈寶玉的一生,都可能只是一場夢境,而書中出現的甄寶玉,才是現實的情況。這段情節其實有著很多諷刺的地方,也是在暗示寶玉的一生,寶玉在秦可卿房中睡覺的時候,也曾夢中到了太虛幻境,還與警幻之妹初試雲雨,可以說他與賈瑞一樣,都是做了一場春夢。
  • 太虛幻境是作者自建的歷史檔案館,警幻仙姑任館長
    警幻仙姑在《紅樓夢》小說中,太虛幻境這個地方一直以神奇而著稱。書中的甄士隱在小說剛開場就領著大家來到太虛幻境的大門口,並且教給了大家閱讀本書的方法秘籍:「假作真時真亦假,無為有處有還無」。接著,賈寶玉又帶著我們進入了他的夢境。作者給這個夢境起了個非常夢幻的名字,叫做太虛幻境。在夢裡,寶玉帶著所有的讀者們逛了一遍由《紅樓夢》作者自建的歷史檔案館。並且還在館長警幻仙姑的帶領下,到檔案室裡翻閱了幾乎所有小說人物的原型資料,他們的真實身份以及各自的結局全部都躍然紙上,歷歷在目。
  • 紅樓夢裡賈寶玉在太虛幻境與仙姑的故事,到底有著什麼寓意?
    寶釵是牡丹花,人間最富貴的花,實實在在觸手可及,而黛玉卻是出水的芙蓉,染不得半點菸火,寶玉的精神世界需要黛玉,然而俗世的肉身又渴望寶釵,書中好幾次都可以看出,說的好聽一點叫對其豐美容貌所打動,說的不好聽就如太虛幻境仙姑說的,寶玉對寶釵那種肉體的意淫,紅樓夢開篇就說了這樣一句話,好事多魔(第一回),也就是說寶玉也許真的會碰見這樣的「好事」,即滿足了肉體,還滿足了靈魂
  • 87版《紅樓夢》為何沒有太虛幻境的鏡頭?同時期《西遊記》卻有
    很多紅樓愛好者都曾有個疑問,為什麼87版的《紅樓夢》中沒有關於寶玉遊太虛幻境的鏡頭?如果是因為當時不提倡拍攝關於神魔鬼題材的電視劇,那為什麼86版的《西遊記》中卻有大量的天宮鏡頭呢?而《紅樓夢》作為以賈府衰落為主線的古典小說,其中關於太虛幻境的情節都是以宿命論為主,一切緣由都是由命由天,半點由不得人做主。其中關於金陵十二釵的判詞,就決定了紅樓十二釵今後的命運,這種宿命論在當時並不是特別提倡,因此劇組就省去了這些情節。
  • 《紅樓夢》中賈寶玉喝的神仙茶,名字絕了,楓露茶,是曹雪芹編的
    《紅樓夢》第八回,賈寶玉吃茶,賈寶玉想起了早上吃過的楓露茶。原文中有一句話:「那茶是三四次才出色的,這會子怎麼又沏了這個茶」。說起楓露茶,這個茶名字真的沒有聽過,問了很多人也不知道這是什麼茶,所以得出了一個答案,這個茶名字是曹雪芹編造的,根本就不存在這樣的茶。可曹雪芹為何編造這樣一個茶名字呢?
  • 紅樓夢:秦可卿為什麼領著賈寶玉到她的臥房睡覺?
    《紅樓夢》裡,秦可卿是寧國府賈蓉的妻子,賈氏家族第五代的翹楚。她生得鮮豔明媚,體態婀娜,風流飄逸,嫋娜纖巧。行事又溫柔平和,辦事周到穩妥,是賈母最得意的重孫媳婦。然而做事面面俱到的秦可卿卻做了一件不符合常理的事情,讓叔公公賈寶玉住進了她的臥房。
  • 紅樓夢:賈寶玉的人生導師警幻仙子,為什麼用「警幻」為名?
    賈寶玉夢遊太虛幻境,引出來警幻仙子。
  • 秦可卿的屋裡都擺了啥,引得寶玉夢遊太虛幻境
    賈寶玉夢遊太虛幻境引出了諸多精彩的內容,金陵十二釵的精彩判詞以及《紅樓夢》十二支金曲,揭示了眾多女孩的命運走向,也是賈寶玉第一次有了「夢遺」,才引出和襲人初試雲雨情,這樣一個統領全書的重要章節出現在第五回,賈珍之妻尤氏宴請賈母等人在園內賞梅花,賈寶玉因倦怠要睡中覺,便由賈蓉之妻秦可卿帶領著去休息
  • 讀《紅樓夢》第五回 遊幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢
    寧府花園中的梅花開得正盛,賈珍的媳婦尤氏便置辦了酒菜邀請賈母等一乾親眷過府賞梅,賈寶玉自然也在其列。玩了一會兒,寶玉困了,賈蓉的媳婦秦氏便帶著他到準備好的屋子裡去小憩。賈寶玉剛合上眼睛,就恍恍惚惚進入了夢境,跟著一位神仙姐姐來到了離恨天灌愁海放春山遣香洞中的太虛幻境。引導寶玉的這位神仙姐姐便是開篇時一僧一道提到的警幻仙姑。在夢中,她帶著寶玉參觀了太虛境幻,其真實用意是想點播賈寶玉遠離情慾聲色。