偽裝獨立的全職太太，非《三十而已》的顧佳，是未出走的「娜拉」

近日，一個老生常談的話題衝上微博熱搜：「全職太太算不算獨立女性？」

究其原因，恐怕是最近熱播的《三十而已》電視劇中塑造的全職太太顧佳，一掃人們對「全職太太」的刻板印象，因此才引發熱議。

不得不說，顧佳這個角色非常討喜：高學歷、高顏值、雙商在線，上得廳堂下得廚房，簡直就是理想中的女性形象。但她卻如她的名字「顧家」一般，選擇成為一名全職太太，安心於自己的生活，為丈夫的事業和二人的家庭出力。

借著電視劇的春風，熱搜下富有偏向性的導語試圖讓人承認全職太太的獨立自主，但仍舊免不了受到群嘲。

微博熱搜「全職太太算不算獨立女性」

對於女性地位的思考，自古如此 ；想要為全職太太正名，情有可原。但導語中一句「不工作沒有經濟來源，在家擔任保姆、廚師、清潔工等20種職業角色」簡直是直戳痛點。

關於家庭和女性，易卜生作過一部名為《玩偶之家》的著名戲劇。

這部戲劇是典型的社會問題劇，描寫了女主人公娜拉和丈夫海爾茂由相親相愛走向決裂的過程，以此暴露出男權社會與婦女解放之間的矛盾衝突。

初讀這部戲劇，人們可能會被海爾茂和娜拉之間的相處方式迷惑，認為海爾茂是一個體貼、有擔當的丈夫。然而，當家庭面臨危機，並且這種危機有一部分責任在娜拉身上的時候，海爾茂便立刻暴露出本性，尖酸刻薄地羞辱娜拉。

正是這次事件讓娜拉意識到自己不過是丈夫的玩物，因此憤而出走。

但是出走後的娜拉能去哪裡？沒有經濟能力的娜拉能做什麼？別無所長的全職太太未來如何？

在文章《娜拉走後怎樣》當中，魯迅先生評價說：

但從事理上推想起來，娜拉或者也實在只有兩條路：不是墮落，就是回來。因為如果是一匹小鳥，則籠子裡固然不自由，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什麼東西之類；倘使已經關得麻痺了翅子，忘卻了飛翔，也誠然是無路可以走。還有一條，就是餓死了，但餓死已經離開了生活，更無所謂問題，所以也不是什麼路。

人生最苦痛的是夢醒了無路可以走。

魯迅先生的評價是基於現實的基礎之上。

海爾茂給予娜拉一個看似美好的家庭夢，《三十而已》的顧佳則給一部分人看似美好的「全職太太」夢。

《潘家洵譯易卜生戲劇》人民文學出版社

然而，正如魯迅先生所說：「夢是好的；否則，錢是要緊的。」

假如作為一個全職太太，仍舊有自己的經濟來源，擁有可供支配的資源，那還好。

但可怕就可怕在許多全職太太並沒有經濟來源，甚至連生活也是圍繞家庭、子女、丈夫在旋轉。這樣仰人鼻息的生活，即便真正培養出成功的丈夫和子女，也不過會被人認為是「xxx的夫人」「xxx的媽媽」，連自己的名姓也喪失。

作為全職太太，要擔當數種角色，儘管為家庭省去許多金錢支出，但卻不能通過自己的勞動獲得報酬，甚至沒有任何法律上的保障。

這樣的全職太太，說好聽點是家庭裡的「太太」，說的難聽點不過是免費且終生的家庭奴隸。

當一個人完全囿於家庭的狹窄世界時，也會不可避免的面目可憎。

魯迅先生唯一一部描寫愛情的小說《傷逝》正描寫了這樣一對男女。

涓生和子君因為愛情而結合到一起，婚前擁有獨立思想和勇氣的子君在成為一名「全職太太」後，沉浸於日常的瑣事。此時，她在涓生的眼中失去光彩，成為了一個只知道家務的庸俗之人。

人們在看《三十而已》的時候，只關注到顧佳作為一個家庭女性仍舊可以光鮮亮麗，卻忘記她實際上對於自己的丈夫擁有難以比擬的影響力，以及自身強大的自信和能力。

唯有這樣的「全職太太」，才能始終和丈夫保持同樣的視野和思想高度，以平等的方式進行對話。但實際上，大多數的「全職太太」在丈夫的事業上無法插手，飯後閒談也是雞毛蒜皮，久而久之，自然會面目可憎。

因此，所謂的「全職太太」也不過兩種。

1. 如顧佳，有能力有手腕、有資源有資本，回歸家庭是選擇而不是被迫。
2. 如娜拉和子君，徹底地自我淪喪，圍繞家庭和丈夫旋轉，失去自己的獨立性和自主性。

平心而論，當下中國有多少女性能夠像顧佳一樣呢？

因此，「全職太太算不算獨立女性」這樣的發問出現在當下引人思考，因為這背後擁有更險惡的社會環境。

沒有人願意成為他人的附庸，即便是做「全職太太」，或展開說「家庭煮夫」，也不能喪失自己的經濟權利和獨立人格。

否則，打著「獨立」幌子的全職太太們，不過是未出走的娜拉，另一個人的玩物罷了。