李白（701年－762年），唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，他一生喜愛交友，並在一起飲酒作詩，我們熟悉的千古名篇《將進酒》便是他詩與酒的巔峰代表作。
其實，李白在寫《將進酒》之前，也曾寫過一篇「醉歌」，在詩裡，李白以一位醉漢的心理和眼光看待周圍的世界，而實際上，他是以帶有詩意的眼光來看待一切，思索一切，這首「醉歌」便是——《襄陽歌》。
開元十三年（725年），李白出蜀東下，「仗劍去國，辭親遠遊」。兩年後，27歲的李白在湖北安陸壽山與故宰相許圉師之孫女許氏結婚，並安家於安陸。
開元二十二年（734年），韓朝宗在襄陽任荊州長史兼東道採訪史。因安陸距離襄陽不遠，李白往謁求官不遂，氣憤之下，乃作了這首《襄陽歌》，以詩抒情。
下面，先請閱讀全詩：
《襄陽歌》 李白
落日欲沒峴[xiàn]山西，倒著接蘺花下迷。
襄陽小兒齊拍手，攔街爭唱白銅鞮[dī]。
旁人借問笑何事，笑殺山翁醉似泥。
鸕鷀杓[sháo]，鸚鵡杯。
百年三萬六千日， 一日須傾三百杯。
遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初醱醅[pō pēi]。
此江若變作春酒，壘曲便築糟丘臺。
千金駿馬換小妾，醉坐雕鞍歌落梅。
車旁側掛一壺酒，鳳笙龍管行相催。
鹹陽市中嘆黃犬，何如月下傾金罍[léi，酒器]？
君不見晉朝羊公一片石，龜頭剝落生莓苔。
淚亦不能為之墮，心亦不能為之哀。
清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推。
舒州杓，力士鐺[chēng]，李白與爾同死生。
襄王雲雨今安在？江水東流猿夜聲。
在這首「醉歌」中，李白一開始便用了晉朝山簡的典故。當年山簡鎮守襄陽時，喜歡去習家花園喝酒，常常大醉騎馬而回。如今李白也如同山公一樣在花下飲得醉態可掬。
襄陽的小兒笑著拍手在街上攔住我高唱，路人問他們所笑何事？原來是笑我像山公一樣喝得爛醉如泥。
狂放不羈的李白絲毫不在意，在詩中說人生百年，不過是三萬六千天，每天都應該往肚裡倒上三百杯酒。
酒意正濃的李白，醉眼朦朧地朝四方看去，只見遠方襄陽城外碧綠的漢水，就好像是剛釀出的葡萄酒一樣。
李白也想學著歷史上的曹彰，來一個千金駿馬換小妾的風流之舉，醉騎在駿馬雕鞍上，唱著《梅花落》的曲調，後面跟著的車上掛著酒壺，在一派鳳笙龍管中出遊行樂。
他洋洋自得，忽然覺得自己的縱酒生活，連歷史上的那些王侯將相也不能和我相比！想那在鹹陽市中行將腰斬徒嘆黃犬的大秦丞相李斯，何如我在月下自由自在地飲酒行樂？
李斯被秦二世所殺，臨刑時對他兒子說：「吾欲與若（你）復牽黃犬，俱出上蔡（李斯的故鄉）東門，逐狡兔，豈可得乎！」
君不是見過在峴山上晉朝羊公的那塊墮淚碑瑪？馱碑的石龜，頭部已剝落，長滿了青苔。我看到後既不會為之流淚，也不會為之悲哀。
晉代魏後，司馬炎有吞吳之心，乃命名將羊祜坐鎮襄陽。羊祜鎮守襄陽時常遊峴山，曾對人說：「由來賢達勝士登此遠望，如我與卿者多矣，皆湮沒無聞，使人悲傷。」羊祜死後，襄陽人在峴山立碑紀念。見到此碑的人往往流淚，故名為「墮淚碑」。
李白有感而發出感慨：在這山間的清風朗月，不用花錢就可任意地享用，既然喝就喝他個大醉，如玉山自己傾倒而不是被人推倒。
端起那舒州杓（舒州產的一種酒器），擎起那力士鐺（一種溫酒的器具），我要與你們喝他個同死生。
在詩的最後，李白再次宣揚縱酒行樂，他強調即使尊貴到能與巫山神女相接的楚襄王，亦早已化為子虛烏有，不及與伴自己喝酒的舒州杓、力士鐺同生共死更有樂趣。
李白在這首「醉酒」歌中，勾勒出一個天真爛漫的醉漢形象，寫的那是一個神採飛揚和無拘無束，我們從詩中能充分領受到一種精神的舒展和解放的樂趣，通過李白所展現的這種生動活躍的喜劇生活場面，也能啟發我們對生活的熱愛。
李白的這首《襄陽歌》雖然沒有《將進酒》著名，但是，全詩活波奔放，風格韻味也不輸《將進酒》多少吧？