中國的藏傳佛教之中有一種獨特的傳承方式，即「轉世靈童」。即在當代活佛逝世一年左右的時間，活佛的轉世便會降生在世間。於是門徒們便會用其獨特的宗教程序來尋找「靈童」，接任活佛之位。
而這位尋找到的轉世的靈童，則會接任上一位活佛的所有宗教權利以及傳承。我國現在主要以達賴喇嘛以及班禪額爾德尼這兩大活佛系統為主，國家專門頒布了《喇嘛轉世辦法》這一法規，管理活佛轉世。
具體詳細內容不便過多表述，但是在尼泊爾有一種與中國的「轉世靈童」十分相像的宗教制度。即尼泊爾「活女神」Kumari，意為處女神。是神明塔雷珠在人間的化身，是尼泊爾加德滿都的守護神。
活女神的歷史要追溯到16世紀的馬拉王朝。當年尼泊爾的所有國民都十分崇拜塔雷珠女神，因為其是尼泊爾的守護神。但是在聖典之中，女神是崇高不可接近的，所以女神的真身不可以被人看到。
但是有一回一位王子無意間看到了女神的真身，導致女神失去了神力。於是無奈之下的塔雷珠女神只好捨去了真身，化為釋迦牟尼釋迦家族的少女來繼續保佑尼泊爾的民眾。所以每一任國王，都會尋找到合適的女童尊為女神。
而活女神的挑選也十分的嚴格，一般由皇家祭祀決定。她一定要出生於釋迦家族，在3-6歲之間。並且祖輩都要生活在加德滿都兩條聖河的周邊，且出身清白，沒有任何的汙點。候選的女童必須從未生過病，也從未留過血。
身上還必須光潔無暇，沒有任何的疤痕斑點，不缺少任何牙齒。還要具備32中美德，經過這些環節選擇出了候選女童之後。還會有專門的甄選委員會，設定一系列嚴苛的考驗，來選拔出他們認為超能智慧的女神。
而女神一旦被選中的話，就必須要脫離世俗的生活。進入神廟中，開始榮耀且孤獨的女神生涯。而其在每天早上7點就必須要起床打扮了，穿上專屬的活女神服裝，9點就座上金色的神座，供人參拜。
並且是每天的中午12點以及下午的4點鐘，她都必須前往窗口，供信徒瞻仰。就連國王，面對活女神的時候都要下跪參拜。而在重要節日的時候，她還必須外出巡遊。這不是一個多好的活計，因為作為女神，她的一舉一動都將代表著莫須有的深意。
如若其對著朝拜者笑，那麼說明朝拜者即將病重，或者死亡。若是女神左顧右盼，臉色映襯，那麼朝拜者的家中即將生亂等等。也就是說，女神的一舉一動，都會被朝拜者曲解成不同的意思。
因此活女神大多出現在民眾前都是面無表情，也沒有任何動作的。但是這對於一個孩子來說，未免也過於殘酷了。而活女神若是來了初潮，就必須要退位了。因為其已經被不潔之物汙染，不能夠再成為女神的化身。
這時候她就會被放回家，與父母一起生活。但是一旦失去了女神的光環，她們的生活就十分殘酷。因為她們沒有讀過書，也沒有朋友。長期與社會脫節。並且在尼泊爾有一種說法，就是若娶了女神，就會在六個月內咳血而死。
這導致活女神們在這個宗教氛圍濃厚的環境下，幾乎沒有任何結婚的可能.大多都是在退位後靠著國家微博的救助金，孤單的度過一生。好歹藏傳佛教中的轉世靈童還可以正常地被寺廟供養一輩子，但是這尼泊爾的活女神，卻僅有幾年的風光。