拙文《業餘者的遺憾》（點擊回顧）因其回憶的色彩，引起老朋友的關心。勾起他們的回憶，甚至動了他們的真情，得到許多迴響。
譬如拙文提到，為研究陶元慶而負笈東遊的那位同學，他叫光亞平。我們不常聯繫，有時卻可以通一兩小時的電話，這樣的情狀，也可謂珀芥弗諼了。電話裡，閒談很少，談及學問，他往往能短長得失，見解獨到。在我們不經意的交談中，他能準確說出，邱振中先生某篇文章中的觀點或重要的句子。常令我這個做學生的，羞愧不已。
他今天終於忍不住，寫出了「讀書會」的一些細節。茲將全文錄之如下：
曾讀過一段周國平寫郭世英的文字，讓我印象深刻的是，因為郭世英的介紹和談論，學生時代的周國平得以接觸現代文學和哲學，這在當時的政治環境中，是很不容易的事。周寫到「當我回顧我的北大歲月時，與世英的交往無疑是其中最難忘也最重要的篇章。我完全有理由說，我從這一交往中學到的東西，遠比在哲學系全部課程所學更多，當然也更本質。……」
在個人成才史中，若遇到一位睿智成熟的同齡人，將是一件非常幸運的事。或許因為朝夕相處的緣故，我們受同齡人的影響往往多於課堂上的所學。龍友，就是傳說中那位「同齡人」，從這兩天刷屏的微信就可以看出他對我們這夥人的影響。
我在師大上研究生時，有幸與龍友同窗三年。他在文中所說的「讀書會」，就是讀書期間由龍友發起成立的。記得對於讀書會的命名，我們還專門開會討論，最後定為「分甘書會」，當然是龍友取的名，他還非常學術地向我們解釋「分甘」的出處和意義。
「分甘」的成員都是同屆同學，共七人：龍友、胡亮、黃曦、李澍、楊惠涵、黃文媛、光亞平。其中，龍友 、胡亮 、黃曦三人為油畫專業；李澍、楊惠涵，美術史專業；黃文媛在國畫系；我在設計系。
「分甘書會」成立後，我們定期在文教路電信小區龍友的工作室聚會讀書。每期一個主題，活動結束後，便按慣例AA制下館子。而龍媽媽做的地道永新菜，成了大家共同期待的另一件事兒。後來，因為畢業論文寫作，大家各奔東西，那些擬定的主題和邀請老師來做講座的計劃也都擱置了，這「自發組織的讀書會，因此暫告段落」。
……
如今，龍友定居京城，「分甘書會」的其他同學也已多年沒有見面。
孔子曰：「益者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。」
感謝生命中的益友！
光亞平為「鏡堂學術開放日」活動所做的視覺形象設計，入選首屆全國平面設計大展。讀大學的時候，我曾近乎狂妄地立志：要讀完古人的筆記小說。因為它們大多比較簡短，讀起來壓力小；而且趣味十足，不容易枯燥。原以為，總算找到一件可以一直做下去的事情。不料，讀過十數本後，就已不耐煩了。尤其知道許多能人已在這方面下過苦功，且成績顯著後，更加灰心。青年確實不能沒有志向，但有些志嚮往往經不起時間的考驗。不論多大的雄心和抱負，不能切實而腳踏實地，便成笑話。
這個被推翻的「志向」，也沒有白立。「分甘書會」的名稱，正是它的成果。
王羲之《與吏部郎謝萬書》裡面講：「頃東遊還，修植桑果。今盛敷榮，率諸子，抱弱孫，遊觀其間，有一味之甘，割而分之，以娛目前。雖植德無殊邈，猶欲教養子孫以敦厚退讓，戒以輕薄，庶令舉策數馬，仿佛萬石之風，君謂此何如？」清代王世禛將退休後的見聞，編述成集，名曰《分甘餘話》。自序中說，年輕時看見王羲之這段話，很有感觸。直到「年逾七袠」，兒孫繞膝了，方復自比右軍，以詩書掌故而娛目前。我們還沒有到「率諸子，抱弱孫」的年紀，卻已經開始裝著這股老調，的確失之魯莽了。哪知道「分甘」這個詞的分量，只覺得契合了某種狀態而已。竊而用之，不以為病，其實已經暴露了「輕薄」的病根。我們全然不懂哲學，但都知道應該一讀。大家共同討論，決定以馮友蘭《中國哲學史》為對象，開始「哲學」閱讀。那年夏天，我被派去馬達加斯加塔那那利佛大學孔子學院，做短期的教學和交流。在往返的越洋飛機上，始終翻看這本書；當年深秋，子睿師帶我們去壩上草原寫生，一路也未曾離手。可是，書中的內容，現在竟什麼也不記得了。近讀葛兆光《思想史研究課堂講錄》，有一段話讓我想起這件事來。書中寫道，「自從1902年梁啓超寫出《論中國學術思想變遷之大勢》，1916年謝無量寫出現代中國第一部《中國哲學史》以來，被叫做『哲學史』或『思想史』的這一領域已經一個世紀的歷史了，經過胡適、馮友蘭、侯外廬、任繼愈等前輩的開拓，這個領域的研究已經形成了一些很難改變的金科玉律，造就了一些習以為常的套數招式。」我們既慶幸在迷茫中，讀過「金科玉律」，卻又沒學會任何「套數招式」。又覺得遺憾，不能早看到葛先生這樣的文章。
讀書會上，亞平常把新淘的舊書帶來，並以設計家的眼光為我們介紹，這些書的裝幀。因此，認識了不少前所未見的書籍、作家，了解到一些裝幀的知識。印象最為深刻的，當屬葉靈鳳那本玫瑰色的《讀書隨筆》（一集）。因為他的介紹，我們都紛紛跑到書肆，搜尋葉靈鳳的書。有人說，交朋友，就是找另一個自己。是的，君子同道為朋，共濟而相益。不能相互促進、理解和愛惜，何必大費周折，去維繫不太必要的交誼。今天，剛讀罷孫犁先生的《談友》，對人生中這段難得的友誼愈加珍惜了。曾經，廉頗得勢，幕客趨而附焉。當他失勢而又復登將位，這些幫閒的人又都散而重聚。廉頗大概極厭煩這些人，要他們別再來了。沒想到這些人卻勸他：這是市道之交的常理，你怎麼不能領悟呢！柳宗元受王叔文牽連，一再遭貶，正當危難之際，那些「久與遊者」，也「岌岌而慘其間」，幾令他絕望。十幾年來，我們身邊很多事情都在變化。就說南昌的街道，已使我這個曾經走村串戶，滿街發傳單，而成為「活地圖」的人也認不出路了。而每與亞平見面，一切仍舊如初，好像沒有任何改變。嘴上談著「商業」，氣質裡卻仍然是舊樣子。只要討論感興趣的問題，還是那股直而且諒的態度，自然而然，絲毫沒有廉、柳那樣的煩惱。所幸，我們也不曾經歷什麼風浪，更無「門前寥落翟公羅，勢退曾無客一過」的體驗，這些難言的心痛，根本攤不到我們的頭上來。過去，我們也常懷疑「朋友」這個詞的真義，也在「分甘書會」中以「交友」為專題，認真討論其「真諦」。後來，亞平告訴我，這一次討論對他影響很深，至今猶能發揮效果。大概就是那次讀書會，讓我們對「益者三友」的意思有所理解吧。武者小路實篤說得好，「世間沒有半生不熟的天才」。現在的我們，還生著呢，既然生著，就有可能熟。感謝生命中的益友，贈給我們的樸素的真情，陪伴我們成熟。龍友 中央美術學院博士，清華大學博士後。國學修養與書法——首屆全國青年書法創作骨幹高研班成員，享受批評——全國代表性中青年書法名家個案研究會成員，中國書法家協會會員，《東方藝術·書法》雜誌副主編，南昌鏡堂藝術館館長，六言學社執事，「鏡廬燕談」學術主持，江西省書法家協會理事，南昌市書法家協會副主席。