愛情也許太過美麗，吸引無數人走入其中，當然無數人也在愛情中經歷創傷、心痛、悽涼、甜蜜、美好，萬般滋味也許只有經歷的人才能明白。
這些年看過太多因為愛情而進入婚姻，又因為傷心而放棄婚姻的故事，就像之前某些明星離婚一樣「且行且珍惜」最終成為了「往後各生歡喜」。當然因為離婚而被大眾所關注的名人數量並不少，也許是他們有較高的社會地位和媒體的關注，所以他們的行為會被更多人所在意吧。
但是越來越多藝人的離婚，也無不讓我們看見「高富帥」和「白富美」所謂的完美結合，也不盡然會得到童話般的結局。當然還有那麼多沒有很高知名度的夫妻，在悄無聲息中離婚，也讓我們感受到一抹哀傷。
根據國家統計局公布的數據顯示：「中國離婚率已連續16年持續上升，而結婚率則從2014年開始連續4年下降。離婚的人越來越多，結婚的人卻越來越少」。當和青年人都溝通的時候，很多青年人對婚姻並沒有好感，有些人充滿失望的態度，甚至有些人說：「不結婚就不會有離婚的風險。」
正因為年輕人這種態度，以至於很多人喜歡流連於談戀愛的美好感覺中而不願意進入婚姻，因為這樣不用付出相應的代價，只要享受生活就好。所以越來越多未婚同居現象的產生，因為這樣的責任是最小的。
然而我們又不得不承認，唯有進入婚姻，才能明白什麼是真愛，也唯有進入婚姻某些行動才是「合法」的。
我一直在思想，為什麼現在的離婚率越來越高，為什麼七八十年代的離婚率那麼低。有人說：「和經濟發展、思維方式、教育程度等等有關係」。我非常承認和這些因素都有關係，但是我更覺得是現在的這個時代的人，更以自我為中心，說的具體一點就是越來越自私。無論是在婚姻中還是在愛情中，都在以自己的感受和想法為出發點，以至於一旦自己的感受沒有被滿足就產生爭執。
保羅曾說：「愛是恆久忍耐，又有恩慈;愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。」這段經文可以說每一位基督徒都非常熟悉，甚至很多基督徒的家庭中都擺著它。仔細觀察這段經文的時候，會發現這裡面完全沒有自私的想法，反而教導的人乃是舍己，教導人要在愛裡面放下自己的感受、權利、選擇，完全為了對方的益處捨棄自己，這才是真愛的表達方式。
很多人都在尋找愛情，很多人也都在嚮往美好的愛情。但是真正美好的愛情正是向耶穌基督所表達出來的一樣，完全的舍己、完全的奉獻甚至於釘死在十字架上。只是今天我們尋找配偶也好，找尋愛情也好，出發點常常是為了滿足自己的利益，為了滿足自己的好處而去做選擇，不願吃虧、不願舍己，這樣又怎能得到美好的結局呢？
當一個人落在「自我中心」的時候，他就不會在意婚姻的一生一世的概念，因為在他的心中完全是以自我中心的享樂主義，完全是活在自己的感覺中，隨著想法進入婚姻，同時也隨著自己的感受離開婚姻。但是我們必須要清楚，婚姻的時間是一生一世，也許其中會經歷痛苦，艱難，掙扎，但是我們必須要在其中學會靠著基督得勝。
當人落在肉慾中的時候，也會對愛情和婚姻有許多偏激的認識。我們必須要堅定，婚姻是一男一女的結合，不是兩男、兩女；也不是兩男一女，也不是一人一物。當人離開上帝活在自我中心時，就沒有絕對的原則，仿佛都按著自己以為對的事情在做。但是我們必須要清楚唯有一男一女的婚姻才是上帝所看為正確的，雖然現在的社會看似開放，甚至很多牧師也在斷章取義給同性戀舉辦婚禮，但是這絕對是違背真理的事情。
曾經有些性學家為了解決男多女少，性別失衡的情況，建議一女侍二夫的婚姻模式，同時有些國家給人和狗舉辦婚禮，其實這些都是完全以人的自我感覺為中心的表現。以至於讓人成為了欲望的奴隸，在自我的感覺下任意妄為。現實中混亂的場面還不僅如此……
婚姻是神聖的，愛情是美好的，甚至男女之間的關係更是上帝奇妙的創造。但是仇敵也無時無刻不在破壞著這美好的關係，從起初亞當夏娃的時候直到現在他一直在破壞，所以我們必須要謹慎小心，在基督裡面經營彼此的愛情和婚姻，這樣才能避免網羅的轄制。
曾經有人預言說：再過若干年，婚姻的體系就會消失。我深信這句話是一位無神論者說的話，因為只要有耶穌在，他必然會保守他的創造，也必然會祝福他名下的兒女。因為基督要讓他的百姓在婚姻中明白基督與教會的奧秘，同時也要讓他的兒女在婚姻中變得成熟老練。所以有耶穌在，無論這個時代的愛情、婚姻多麼讓我們失望，我們也不至於懼怕，只管仰望神，他必然負責到底。
無論是已婚的人還是未婚的人，每個人都在嚮往美好的愛情。然而美好的愛情必然在基督徒裡面，也許現在你正經歷婚姻的危機，也許你正在面對試探和誘惑，或者你正在經歷彷徨和無助，我願你按著聖經的教導而行，放下情慾、血氣、肉體的轄制，單單順服真理而信，神必然按照他信實和公義為你的家庭負責。
在基督裡面，願我們所擁有的愛，情深且久長。