關於湛江民間流行的康皇（又稱康王、康公、康元帥），我們之前已經寫過幾篇文章。康皇在歷史上到底是誰？有幾種說法。
在《宋史·康保裔傳》中記載：康保裔是河南洛陽人，祖上都是為國獻身的將領。康保裔在抗遼的戰爭中屢立戰功，聲名顯赫。後來在一次戰鬥中，他寧危不退，與士兵們共存亡，最後箭矢全部射完，但援兵一直沒到，康保裔與下屬們壯烈犧牲。
至於民間的說法就有多種了，但大多與」康皇是將軍「、「康皇母親歸天」、「鴨子救了康皇」有關，情節和人名略有不同。我舉一個描述得比較詳細的傳說供大家參考一下——
康王的真名叫崔文瑞，是宋朝的邊關大將，一生忠義，他一直遠在千裡守護邊關。他母親去世時他在千裡之外，村民為了讓他見母親最後一面，將屍體入棺放在池塘邊，搭個棚子遮著。崔文瑞從邊關趕回到村裡時，他母親去世已經二十多天。他母親的屍體已經腐爛，屍水流進池塘，池塘裡的番鴨吃了屍水中了毒，鴨的臉全變成了紅色。
崔文瑞回到見到母親已腐爛，他傷心過度，拿起饅頭去沾他母親的屍水一起吃，之後也中了屍毒全身變成了紅色。他死後，百姓為紀念他的忠義，就建廟立他為神。由於番鴨也吃了他母親屍水，所以康王成神後不接受番鴨的獻祭，凡是康王廟都沒有人拿番鴨去拜的。
類似的故事很多，就不一一列舉了，內容基本上都是歌頌康皇的忠心、孝心及感恩之心，是符合封建社會的道德標準的。康皇也因此受到了歷代朝廷的嘉封，建廟立祠，受萬世祭拜。在兩廣、福建、臺灣甚至中原地區，都有不少康皇廟，湛江地區數量也很多。
在湛江眾多的康皇廟中，雷州關部的康皇廟是比較出名的。它座落在雷州大道南段的關部街，始建於康熙年間，佔地約640平方米，與天后宮、真武堂、雷祖祠一起成為雷州知名的祠廟建築文物之一。雖然現在廟前是熱熱鬧鬧的雷州大道，汽車行人絡繹不絕，但在清朝的時候，康皇廟所在的位置是海灣，有一座關部碼頭，經常停泊駁船、小艇、大帆船等。
當時，海關口岸的駐地就設在康皇廟裡。如今廟前牆壁上還有碑文記載。清代乾隆四十七年(公元1782年)雷州關稅司出面向停泊碼頭的來往船隻徵收燈泊費，還規定大船小艇徵收關稅的標準，所以康皇古廟是古海關的重要文物。
康皇廟大多數是建在城鄉的中心位置，方便民眾祭拜，為何雷州的這座康皇廟卻建在城外？這就有故事了，而且是一個特別的故事。民間關於康皇的傳說都是歌功頌德，聽上去悲壯無比，雷州關部關於康皇的這個故事，卻是講康皇做錯事被皇帝罰，也是我所知的唯一的一個黑康皇的故事，今天就講給大家聽一下。
從前，雷州有一個窮秀才和一個富員外是一對朋友。一天，富員外請窮秀才到家裡飲酒。酒後，窮秀才回家去了。一個時辰後，富員外匆匆忙忙趕上來說：「秀才，喝了我的酒，為什麼還私自拿走我的100兩銀子呢？」窮秀才莫名其妙，答道：」我喝完酒，空著手回家，根本不知道你家什麼銀子？「富員外說：「我家丟了銀子，今天只有你到過我家，不是你，還能是誰？」
窮秀才越爭辯，富員外越懷疑，一個說有，一個說無；一個說要搜身搜家，一個說清白人容不得侮辱。兩人爭執不下。於是，雙方約定到大家崇敬的康皇神像面前，希望康皇能主持公道。窮秀才跪在康皇面前宣誓：「康皇靈應，如果我是偷到100兩銀子願受惡報……」話還未說完，他就倒在地上暈倒了！
員外喊醒秀才，說：「朋友，康皇報應作證了，你還有什麼話說呢？」窮秀才啞巴吃黃連，有口難言，委曲求全說：「既然康皇懲罰我了，我就承認欠下你100兩銀子的債，以後再還好了。」
窮秀才回到家裡悶悶不樂。他恨康皇為神不公，辜負了自己的信任，從此發憤苦讀，日夜不停。第二年果然考中了舉人，遊了金街。皇帝問他有什麼要求，他怨恨地說：」我想回雷州城內剷除康皇廟！」接著把100兩銀子的事稟告皇上。
於是，皇帝傳旨把康皇傳來質問真相，康皇說不知這回事。康皇回廟查問部下左右，左右オ說有這麼回事——富員外和窮秀才來宣誓，窮秀才無錢燒香，就念念有詞，還聽不清說什麼，就一掌把他打昏了。
後來，康皇就到員外家翻箱倒櫃，發現櫃底有個窟窿，一百兩銀子原來是掉進窟窿裡了，根本沒人偷走！真相大白，康皇回報皇帝。皇帝聽了，責成康皇處分部下，了結冤案。但窮秀才不同意，堅決要剷除康皇廟。康皇為保衛祖國壯烈犧牲，才得立神，但他的部下委屈了窮秀オ，也應處理。於是，皇帝就傳旨：「把康皇廟遷往城外，了結此案！」既然皇帝開金口，從此以後，康皇廟就遷到雷州城外了。
從歷史常識角度來看，這個故事是漏洞百出，完全不可信的。一是古人中舉人是不能遊金街的，必須是前三甲狀元、榜眼、探花才能享受遊街的待遇；二是雷州康皇廟建於清朝，遠在北京城的皇帝來過問一座小廟的事幾乎無可能；三是皇帝一傳旨就叫來康皇是不可能的，因為康皇已在北宋犧牲了。
儘管如此，這個神奇的故事卻反應了當時的一些社會現實和民眾的希望，主要有以下五點——
一、在封建社會，皇權大於神權。其實民間的大多數人神，之所以能長盛不衰，受千年香火，都是受朝廷認可並冊封的，從某種意思上說，神也是「臣」，群臣等級不能亂。
二、萬般皆下品，唯有讀書高。窮書生之所以能洗清洗冤情，全靠苦讀中狀元。當時的讀書主要是指八股文，一種為當權者服務的教材。
三、當時社會的不公無處不在。康皇的手下因為窮秀才無錢燒香，而胡亂處置他的案件，判決他為小偷。在《西遊記》中，唐僧到了西天取經書，還被管經書的和尚索賄。這些故事說明了封建社會的不公無處不在，神佛也不例外。
四、寧欺白髮翁，莫欺少年窮。只要年輕，就有機會，就有可能翻身，翻身後有恩報恩，有仇報仇，神仙也跑不掉！
五、正義和法律面前人人平等。雖然這只是封建社會窮人的一個夢想，但也是故事的中心思想。連康皇做錯事也要受到懲罰，何況是官員和老百姓？官員應該管控好手中的權力，秉公執法，才能保住烏紗帽。
關於康皇的這個獨特的傳說，你有什麼看法呢？歡迎留言評論。