《詩經》作為我國第一部詩歌總集，集結了三百多篇自西周初期到春秋中期大約五百年之間或民間愛情、或社會風情、或君主與諸侯交誼之情的各類詩歌，自古以來被文人墨客奉為經典，人人學而誦之，同時也作為文學「教科書」，古代文人的啟蒙書籍。孔子曰：「不學詩，無以言。」不熟讀《詩經》，又怎能寫出好文章呢？
提到《關雎》，想必人人都能吟上一句「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」這句耳熟能詳的詩歌，也是大多數人自上學以來學習的第一首兩千多年前的詩歌，朗朗上口，韻味不凡，其中真意未必能知，但那一個個搖頭晃腦的模樣，很具喜感。
《關雎》為「《風》之始也」，也是整卷《詩經》中的第一篇。朱熹《詩集傳》序說：「凡詩之所謂風者，多出於裡巷歌謠之作，所謂男女相與詠歌，各言其情者也。」
由於其出自《國風》，所以歷來被稱為愛情詩的典範，男女追求愛情的楷模。「關雎」也是孔子在《論語》中多次提到《詩》中唯一具體評價過的作品，謂之「樂而不淫，哀而不傷」。根據整首詩意與當時推崇愛與自由的社會風情來說，「關雎」確實為一部愛情詩，並且可以列為戀愛的典範，以正國風。
如此優美的詩歌當然要細細品味，當閱讀數遍之後，我們可以發現，其中意義深刻且層次各一。不僅樹立出一種愛情的價值觀，還能體現出「中庸」之基礎與家庭婚姻的道德典範，更能教會我們為人做事的道理，《關雎》一詩值得我們去深入學習。
《關雎》小品
成雙成對的雎鳥在小河中間的高地上，相互依偎，咕咕而喝。那美麗賢惠的女子，正是優秀卓越的男人要追求的好配偶。
這河邊正有這樣一名女子，正在順著河流採摘參差不齊的荇菜，路過的一位官人被她深深迷住，如此美麗的人正是他所要追求的對象啊。
想要向那美麗的女子表白，卻不知道用什麼辦法，無論白天黑夜，或睜眼閉眼都在想她，躺在床上翻來覆去仍然深深地思念她。
那鮮嫩的荇菜可以隨手採摘，並不需要擔憂什麼，而那美麗動人的女子啊，我是否能彈琴鼓瑟像她示好呢？
那鮮嫩的荇菜採摘之後需要衝洗，然後進行擇取與挑選，那美麗動人的女子啊，我要敲鐘打鼓向她表白，從此追尋她左右，使她永遠歡快。
追逐理想，持之以恆，念念不忘，必有迴響
在我們為人處事當中，《關雎》也為我們提供了一條規整的思路，我們無論是求學還是做事業，總會遇到或多或少的挫折，就像追求美麗的女子一樣，唯有持之以恆，不怕困難，才能有所收穫，實現最終的勝利。
那「關關雎鳩」正是我們見到的一些成功人士，他們備受矚目，立在河之洲頭。而我們要追尋的，正是「窈窕淑女」，一個有志之士的人生理想。實現理想的方法有很多，就像水中「荇菜」一樣「左右流之」，而我們要做的，就是不忘初心，付諸行動，或採之，或芼之，最終才能友之，樂之。
美麗而獨特的《關雎》所蘊含的豐富意義，大家還有哪些體會呢？歡迎在留言區評論交流。
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