文/牧遙
瀟灑的你，將心事化進塵緣中。孤獨的孩子，你是造物的恩寵。——《你的樣子》
關於羅大佑，我想不用過多介紹。他棄醫從樂，書寫著歷史的樂章。他跟父母說：「醫學界差我一個不差，但音樂界卻需要我。」
我甚至都不知道應該如何評價他的偉大，因為那是我遙不可及的詩篇。
一、羅大佑是時代的象徵，是青春的符號。
李宗盛說：「羅大佑是一個時代的標誌，他的音樂創造才能是無與倫比的，可以說他創造了臺灣音樂的一個歷史階段。他的創作內容都是對整個社會的一種描述。他是時代造就的英雄，敢於揭露社會的一些現象，他是真正的臺灣音樂界重量級人物。」
高曉松說：「講流行音樂寫作，只拿羅大佑一個人，基本上就可以講出流行樂寫作各種各樣的技巧。羅大佑在整個華語流行音樂上創造的高度，從內容到形式，就是從藝到術，都是無與倫比的。羅大佑像極一個古典文人，既能作出激昂的戰鬥檄文，充滿「大江東去浪淘盡」的氣勢，又有不少「花褪殘紅青杏小」式的雅致小品，將流行音樂作成了一種文化。」
伍佰說：「羅大佑太猛了，我聽了他的音樂，才發現這輩子，我不可能當羅大佑。」
我想說的是，羅大佑毫無疑問是敢於揭露社會現象的時代英雄、靈魂歌者，他是一位時代性的歌手，更是80後青春的符號。並且他的作品一直以來都是以「流行」之名，行「流傳」之實。羅大佑的作品，早就超越了音樂本身。
羅大估的經典作品數不勝數，對於那些熟知的經典已無需認證，我們去感受它的偉大即可。但對於那些不被人熟知的經典作品，我們有必要拿出來重新感受它的生命力。因為它的偉大不是被歷史沉淪了，就是被我們遺忘了。
二、呼喚被遺忘了的佳作。
《天雨》便是被時間與人們遺忘的一首佳作，它整整被埋沒了26年。
《天雨》發行了1994年，收錄於專輯《戀曲2000》。
談到「戀曲」，很多人都知道羅大佑的《戀曲1990》，但其實「戀曲」是一個系列，包括了《戀曲1980》、《戀曲1990》、《戀曲2000》。所謂百年一個世紀，六年一闕戀曲。戀曲系列是羅大佑博觀而約取，厚積而薄發的超級專輯，更是揭露現實生活的無奈與平凡人生的疾苦。
戀曲系列一直以來都有「政治」味道。導致每次審核都很費勁，當年為了通過審查，改歌詞是羅大佑的家常便飯。
我想當年的《天雨》也是如此，但《天雨》這首歌曲實在是被埋得太深太深了。百度搜尋引擎裡都找不到多少相關信息，其它平臺更是少之又少，甚至連演唱會都極少唱到這首歌。弄得我一度懷疑，羅大佑是不是自己都忘了曾寫過這首有著「朱門酒肉臭，路有凍死骨」的隱晦歌了？
先來看看《天雨》的歌詞：
看看那天色的樣子它似乎已註定要身臨其境。看看那變色的風雲它變得像突然要大煞風景。聽聽那飄渺的暴雷在不遠的局勢裡苦苦待命。隱隱的覺悟了平凡的人生裡終究也難以安寧。稀稀疏疏的它終於也降臨如預料般中的無情。譁啦啦啦啦的是翻雲覆雨使人們如大夢初醒。越來越看起來像一場未完的天災的浩劫本性。越來越難學習如何的全身而左右的躲個分明。天 雨天雨天雨天雨天，雨下個不停。天 雨天雨天雨天雨天，求天也不應。天 雨天雨天雨天雨天，雨天裡禍不單行。天 雨天雨天雨天雨天，奴性的報應。看看那天色的樣子我似乎已終於要身臨其境。看看那變色的風雲它變得像活然要下個甘霖。聽聽那飄渺的春雷在不遠的局勢裡苦苦待命。隱隱的覺悟了平凡的人生裡苦苦等待的安寧。稀稀疏疏的它終於也降臨了久已渴望的影形。譁啦啦啦啦的是傾盆大雨它解脫了萬物生靈。轟隆隆聽起來像一首序曲它滋潤了我的本性。越來越禁不住問自己老天呀是否已雨過天晴。天 雨天雨天雨天雨天，雨下個不停。天 雨天雨天雨天雨天，老天的呼應。天 雨天雨天雨天雨天，浩劫終於放晴。天 雨天雨天雨天雨天，了結的宿命。左右的躲個分明，左右的躲個分明。老天呀雨過天晴。啊…………啊…………啊…………啊…………啊…………啊…………是否等雨過天晴，是否等雨過天晴。
再一起來聽聽這首經典的《天雨》吧，一起感受它的氣勢磅礴與排山倒海。
三、我所理解的《天雨》。
我猜想，《天雨》這首歌沒有被我們熟知的原因大概有四個：
1、影射當時的現實（政治）問題。
從《天雨》的第一節歌詞我們就能深切地感受到：一股強勁的颱風襲來，讓人忍不住跟著節奏吶喊起來。
「看看那變色的風雲它變得像突然要大煞風景。聽聽那飄渺的暴雷在不遠的局勢裡苦苦待命。隱隱的覺悟了平凡的人生裡終究也難以安寧。譁啦啦啦啦的是翻雲覆雨使人們如大夢初醒。越來越看起來像一場未完的天災的浩劫本性。」
關於現實的這些問題，請自行感受或尋找相關資料。這裡概不談論。既然有明顯影射，就不太可能會得到商業推介，比如電視、廣播、雜誌、報紙等傳播途徑，《天雨》就沒有資格上了。其次，在公共場合極少可以唱這首歌，羅大佑也不例外。所以，傳播度窄了，傳唱度就低了，慢慢地就被公眾遺忘了。（當然，主要還是羅大佑有太多太多太多好作品，完全不差這一首。）
2、《戀曲2000》專輯裡有超級優秀的主打歌和副主打歌。
專輯同名的《戀曲2000》，這首詞曲都是滿分的佳作，是一首尋找答案，穿越時代的作品。主打歌太出眾，且對現實有著非凡的深沉意義。其次是副主打歌《東風》，這首以曲為劍、以詞為名的作品，簡直就是神作，仿佛身臨於氣勢磅礴，排山倒海的景象當中。在這兩首神作面前，所以，大家就容易忽視《天雨》的鋒芒。
3、非市場歌曲，主要是和獨特的一些人在溝通。
當年羅大佑在知乎提問過：「你最想聽羅大佑演唱會現場唱哪首歌？」歌迷的答案中有一首就是《天雨》。
羅大佑說：「看到答案很驚訝。因為《天雨》這個歌絕對不是主流的，雖模式是主流的，但這首歌非市場，僅是和獨特的一些人在溝通。」他感慨，原來生命在冷門的角落也可以得到溝通。
4、這首歌不好唱，不好傳唱。
《天雨》歌詞運用了排比句，而且沒有過渡句。與《童年》的寫法如出一轍。
比如：《天雨》
看看那天色的樣子我似乎已終於要身臨其境。
看看那變色的風雲它變得像活然要下個甘霖。
比如：《童年》
總是要等到睡覺前才知道功課只做了一點點。
總是要等到考試後才知道該念的書都沒有念。
再比如：《光陰的故事》
遙遠的路程昨日的夢以及遠去的笑聲。
再次的見面我們又歷經了多少的路程。
這也是羅大佑喜歡的寫法，如果羅大佑的歌詞是長排句，那麼90%都是在書寫現實，這是一種呼喊式寫法，同時，運用長排比句來寫詞是需要文學功底的，否則寫出來就是不倫不類。這也就說明羅大佑的文學修養有多高了，如今的那些音樂人遠達不到此境界。
《天雨》不單止詞的寫法比較另類，曲調上也很奇特，應用的是強弱旋律，也就是2/2拍。並且《天雨》是沒有間奏的！（我不懂專業音律，如果說錯，請糾正。）
因為《天雨》是一強一弱的曲調，又沒有間奏，同時又是長排句，導致這首歌是比較難唱的。如果你要唱就必須要一氣呵成，容不得你休息多少秒，需要有足夠的氣和力，這對於普通大眾來說是很難做到的。
四、《天雨》滋潤我的本性：
《天雨》是一首搖滾歌曲，前奏很短，仿佛一開始就要把人帶入到他想要表達的那個世界裡。曲調很急促，有種要催促你前行的含義，仿佛在告訴聽者，面對現實，你不能停下腳步，必須一直往前走。
我們先來看副歌部分：
天 雨天雨天雨天雨天，雨下個不停。天 雨天雨天雨天雨天，求天也不應。天 雨天雨天雨天雨天，雨天裡禍不單行。天 雨天雨天雨天雨天，奴性的報應。————天 雨天雨天雨天雨天，雨下個不停。天 雨天雨天雨天雨天，老天的呼應。天 雨天雨天雨天雨天，浩劫終於放晴。天 雨天雨天雨天雨天，了結的宿命。
運用了堆積詞「雨天」，這也是羅大佑喜歡的手法，這代表著吶喊的聲音，因為人性的吶喊都是重複的。比如當我們有危險時喊的「救命」。
而且《天雨》歌詞的藝術水準相當高，每一句都很押韻，並且每一句都運用形容詞來強烈顯現著現實的悲哀，每一句也都能解讀出對現實的不滿與時代的猙獰。
但《天雨》最後一段「啊……啊…...是否等雨過天晴，是否等雨過天晴。」這裡代表了生活的無奈，一邊要向現實妥協，一邊又在等待希望。這也是表示人們的矛盾心理，悲愴且痛苦。
寫到這裡，便讓我想到魯迅先生《故鄉》中的一段話：「我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」
最後，用《天雨》中歌詞來為《天雨》這首歌吶喊，呼喚它的生命，呼喚它的本性。
看看那天色的樣子，我似乎已終於要身臨其境。
看看那變色的風雲，它變得像活然要下個甘霖。
譁啦啦啦啦的是傾盆大雨，它解脫了萬物生靈。
轟隆隆聽起來像一首序曲，它滋潤了我的本性。