奇觀 她是庫瑪麗,被奪走凡人幸福的神

2021-03-01 夢路定製旅行

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庫瑪麗，被尼泊爾人視為女神塔蕾珠的化身，只有純潔美麗的處女能夠擔任。

圖 | Reuters/達志影像

在尼泊爾，有一位被眾人景仰的女神。她必須通過重重考驗才能成為神，但於此同時，她也不過是個必須放下一切羈絆的平凡兒童。而她，就是尼泊爾人心中的「活女神」——庫瑪麗（Kumari ）。

要成為庫瑪麗，必須通過一連串嚴苛的審核，也必須拋下俗世中的一切，包括家人。

圖 | AFP

庫瑪麗又被稱作童女神，被視為守護尼泊爾皇家的女神塔蕾珠的化身，這個風俗起源於17世紀。挑選庫瑪麗的標準非常嚴苛，必須是3歲到7歲的處女，並且從未流過血或生過病、出身釋迦族金匠種姓、出生時的星象吉祥，同時滿足身上沒有斑點胎記、牙齒整齊無缺等32種優美的特徵，才能參加遴選。

庫瑪麗完全與社會隔離，她不能自己離開居住的寺廟、不能下樓、雙足不能碰地，也無法與家人見面。

圖 | AP/達志影像

一旦獲選為庫瑪麗，女孩就必須離開家人與社會，住在寺廟之中。庫瑪麗不能自己離開寺廟、不能下樓，雙足也不能碰地，平日以神轎代步。

坐著神轎遊行，是庫瑪麗唯一能接觸外界的機會。

圖 | AFP

庫瑪麗一天的行程約莫是：每天早上7點，在隨從們的幫助下梳洗打扮，穿上傳統的紅色盛裝；9點，坐上金黃色的寶座，接受民眾的朝拜；12點到下午4點，偶爾出現在窗口，供遊客們瞻仰。而遇上重大節日，庫瑪麗必須外出繞境，這是她們唯一可以接觸外界的機會。

庫瑪麗不能透漏感情，在遊行時必須面無表情，以免為國家帶來災害。

圖 | bmaharjan CC BY SA 2.0

庫瑪麗在信眾前不輕易流露感情，如果她突然出現激動的行為或表情，很可能象徵著信眾的不幸。

雙腳不能碰地的庫瑪麗，需要依靠他人才能移動。

圖 | AP/達志影像

庫瑪麗並非終身制，當女孩開始初潮，便被視為已經不再純潔，必須退位，回到凡人的生活。

重要節慶時，許多平凡的女孩會打扮成庫瑪麗的模樣，跟著其他民眾一起瞻仰神轎中的活女神。

圖 | AP/達志影像

庫瑪麗之家，是一棟古色古香的建築，卻關住了一位女孩的自由。

圖 | Adam Jones, Ph.D. - Global Photo Archive CC BY SA 2.0

尼泊爾首都加德滿都的庫瑪麗，住在一棟十八世紀的三層樓建築之中，那兒被稱為「庫瑪麗之家」。經過庫瑪麗之家的遊人，運氣好的話，便能看見活女神從窗內向你探頭。

隨意對著庫瑪麗拍照，在庫瑪麗之家是被禁止的事情。

圖 | Adam Jones, Ph.D. - Global Photo Archive CC BY SA 2.0

庫瑪麗之家磚色的牆上鑲著精雕細琢的木雕像，幾扇古老的木窗窗框刻著精美的螺旋紋，精雕的神像、木刻的花朵、美麗的紋飾，布滿所有的木製門窗，整棟建築物看起來古色古香。

擔任庫瑪麗時的女孩能享受榮華富貴與全國的注視，也必須獨自忍受孤獨。

圖 | Reuters/達志影像

因為她們是女神，庫瑪麗幾乎脫離了正常人的生活軌跡。她們終日獨居在神廟中，極端榮耀卻也非常孤獨，即便是親生父母也需向她們磕頭敬拜。

雖然不能輕易顯露情緒，但庫瑪麗的內心也不過是普通的女孩子。

圖 | Reuters/達志影像

而退位後的庫瑪麗，由於長期與社會脫節，又無法受教育，往往必須長期待在家裡依靠父母、親友和好心人的贊助過生活。退休後的庫瑪麗可以保留的，只有一枚金幣與一件紅色的傳統禮服，以及政府每月3000盧比（約合1469元新臺幣）的退休津貼，和每月1000盧比的教育補助。

一名庫瑪麗在遊行途中坐在路邊，等待神轎的到來。

圖 | Reuters/達志影像

近年來，庫瑪麗活女神制度造成的缺失引起社會的注意與指責，2002年9月，當時的眾議員比得亞．班達裡便曾公開指責庫瑪麗制度侵害了婦女和兒童的權利。而最近幾代的庫瑪麗已有專職的老師教導她們基本的知識，並且獲得偶爾與其他小朋友玩耍的自由。

「前庫瑪麗」拉什米拉（Rashmila Shakya）與她自己當年裝扮的合照。

圖 | Reuters/達志影像

1991年，12歲的拉什米拉（Rashmila Shakya）由庫瑪麗退位，在家人的支持下，度過經濟上的窘迫，以及無法融入社會的陣痛期，在18歲考上大學，成為第一個擁有大學學位的活女神，如今在計算機軟體公司找到一份工作。拉什米拉更根據過往經驗，寫下了自己的傳記《從女神到凡人（From Goddess to Mortal）》。

即使從女神變回凡人的過程十分痛苦，拉什米拉依舊肯定庫瑪麗的存在，認為那段過往對她來說是獨一無二的寶物，「因為沒有女孩不渴望得到那樣的注目」。

而對於尼泊爾來說，庫瑪麗依舊是不可或缺的存在。

文 | Zou Chi/The News Lens關鍵評論（香港）

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