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觀眾：我的問題就是，面臨很多壓力時，我總是想逃避。就像大家所說的鴕鳥心態，把頭埋在沙子裡，當什麼事都沒有發生，然後把自己逼到一個非常被動的局面。我也想坦然面對，怎樣才能改變這種鴕鳥心態？謝謝堪布！
慈誠羅珠堪布：我們很多人都有這樣的情況。當我們的生活、工作一帆風順的時候，我們不做任何準備，尤其是心理上的準備；一旦遇到了問題，特別是像生老病死這樣的問題，卻是任何人都沒辦法逃避的，只能去面對。所以現在我們要做的就是去找一個面對的方法。
很多人認為，佛教是逃避現實的、消極的，等等。這是對佛教的一個最大的誤解。其實釋迦牟尼佛根本就不認為生老病死是誰想逃就能逃的。生老病死以及生活中很多的煩惱和痛苦，都是想逃也逃不了的。
逃不了的話，我們就需要找一個面對的方法，這是特別重要的。任何事情都是一樣：當一個樂觀主義者和一個悲觀主義者的前面發生了同樣的一個問題，或者面對同樣一個現實，那麼這個現實、這種不順利的事情對他們兩個人的負面影響是完全不一樣的。
事情發生的程度是一樣的，但是為什麼負面影響不一樣？起決定性作用的，就是他們的心態。因為一個人特別悲觀，把所有的事情往不好的方面看，本來沒有那麼嚴重的事情就變得特別嚴重；而另外一個人把一切都往好的方面看，雖然客觀上這件事不一定那麼好，但是他覺得沒問題，認為總是有辦法解決的，沒有那麼嚴重，這確實給他帶來了很多正能量，最後他也找到了好的解決方法。所以心態在這個時候就起到很大的作用。
我們以為幸福、快樂或痛苦等是由外在的東西決定，所以才拼命地往外追求。雖然也不能說外面的物質跟我們內在的感受沒有關係，但更重要的是在任何時候，我們的心態起到了更為決定性的作用。所以你就不要用這種鴕鳥的方法，這當然是解決不了任何問題的，就是因為解決不了問題，所以大家才說這是「鴕鳥政策」。
這個時候你就要面對現實。「面對現實」這句話大家都會說，但是「如何面對」是一個很大、很重要的問題。我們面對現實的前提條件是讓自己的內心變得強大，如果我們擁有一個比較強大的內心，那麼不管我們的生活當中發生了什麼事情，都可以很淡定地去面對，不會受到太大的傷害。
如果我們每一次都特別依賴外在的物質，而不去鍛鍊自己的精神，我們的精神、心理就會變得越來越脆弱。這麼脆弱的心，在一個競爭這麼激烈、生活壓力這麼大、這麼複雜的社會當中，要健康地活下來確實是不容易的事情。
我們首先要讓內心強大，內心強大後，面對什麼事情都沒問題。所以我們不要選擇逃避，而要尋找、選擇面對的方法。「面對現實」這句話誰都會說，但是需要有方法，如果沒有方法，即使我們想面對也面對不了。所以首先把自己的內心變得堅強一點，這是一個比較實用的方法。