淨空法師說，念誦《地藏經》，消業障最快，對治業障病的幾個方便方法！
人之所以得病不外兩個原因：一是寒熱之病，二者業障之病。寒熱之病是受季節氣候所影響，或本身四大不調所引起的，可以用普通的藥物治療。而業障病是由往昔所造作的諸業所招感的，都由造十惡業所引起，不是世間的藥力所能根治的，必須要誠心懺悔，更對佛菩薩經像之前作福懺謝，才能治癒。
你看佛在《地藏經》上說的，有人長久時間病在床上不起，這是業道論對還沒有定論的表現，也就是業障病，此時「但當對諸佛菩薩像前。高聲轉讀此經一遍。或取病人可愛之物。或衣服。寶貝。莊園。舍宅。對病人前高聲唱言。我某甲等。為是病人對經像前舍諸等物。或供養經像。或造佛菩薩形像。或造塔寺。或燃油燈。或施常住。」以這種方法，就可以對治「業障病」。在這裡道友們要注意幾點佛宣說的方便法要。
首先，佛說在「諸佛菩薩像前」高聲轉讀《地藏經》一遍，所以不要執著一定要在地藏菩薩像前讀誦。比如道友們家裡因緣所供養的是阿彌陀佛像，或者是藥師佛像，或者是觀世音菩薩像等，這個都沒有問題，只要你在佛菩薩像前念誦的是《地藏經》就是對境之法。
其次，為病人對著「經像前舍諸等物」，這是一個祈請發願的必有儀軌，字面的意思大家都能懂，就是在任一佛菩薩像前發願，還有就是必須要有一本《地藏經》。有些人家裡可能沒有供養佛菩薩像，這個也沒有關係，只要有一本《地藏經》也是可以的，因為現在的《地藏經》上都印有佛菩薩的聖像，行儀軌時可以臨時做供像。
第三，所布施之物一定是病人自己的東西，當然這個布施是隨緣隨自己能力，只要至誠恭敬，盡心盡力的去做就可以了。
第四，最關鍵的一點，佛說「舍諸等物，或供養經像、或造佛菩薩形像、或造塔寺、或燃油燈、或施常住。」這是告訴我們一定要布施給三寶，用來供佛、供法、供僧。供養經像，自然是供養《地藏經》和地藏菩薩像，方法就是自印或助印供養。燃油燈之法就是供燈。布施常住就是供養僧寶的飲食起居等。
佛陀在《涅槃經》上也說：若於佛法僧供養一香一燈，乃至獻一花，則生不動國。善守佛法僧物，塗掃佛僧地，造像塔如姆指常生歡喜心，亦生不動國。
大家注意一點，這裡佛沒有提到放生、施食等，因為放生、施食等是善法，不屬於供養三寶的功德行法，在這裡並不對境。
諸位道友，對治業障病，也就是要改邪歸正；而要改邪歸正，就必須先修福；修福的方法非常多，最簡捷的方便法就是在佛菩薩像前高聲讀誦《地藏經》，所花費的又少，獲得的功德福利最大。正是佛在《地藏經》上所說的地藏菩薩威神之力不可思議了。