《左傳》中講道：「輔車相依，唇亡齒寒。」
人生在世，誰都不是獨角戲，每個人之間相互連接，彼此依存。
聰明的人，彼此幫助，道路會越走越寬，而愚笨的人，互相拆臺，路越走越窄，最終只會害到自己。
常言道：「一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁。」
一個人的力量是十分單薄的，只有團結一致才能把事情做得更好，正如人們常說的團結就是力量。
人與人之間，齊心協力，互幫互助，才能走得更遠，站的更高。
歷史上，公子小白與公子糾爭奪王位，公子小白成功取勝，成為齊國一代君王。
即位後，公子小白不計前嫌，重用管仲，最終在鮑叔牙和管仲的輔佐下，齊國日益強大，很快成為春秋五霸之首。
可想而知，若是公子小白心胸狹隘，因當時一箭之仇不重用管仲，又怎會有後來的輝煌。
「謀大事者，首重格局」，境界高的人，能夠彼此欣賞，互相扶持，實現共贏。
中國近代著名的紅頂商人胡雪正是如此，他的商業傳奇人人皆知。
他之所以能成功正是因為別人需要幫助時，他會竭盡全力的幫忙，所以當自己需要幫助時，他人也會全心全力的幫助自己。
如此一來，不僅幫助了他人，更是成就了自己。
要知道，很多時候，你為他人搭橋的同時，也正是為自己鋪路。
正如《易經》中所說：「利者，義之和也。」
這個世界上所有的成功，正是建立在彼此互幫互助的基礎上，如此才能成就彼此。
格局越低的人，越是喜歡互相為難，彼此拆臺，最終導致一無所獲。
有這樣一則寓言故事，男子在路上撿到一個神燈，看見眼前出現神明，瞬間欣喜若狂，急忙向神明許願。
神明卻說道：「你說的願望我都會滿足，不過你的鄰居會得到雙倍。」
聽到這句話，男子瞬間很沮喪，心想我若是得到一間房子，鄰居就會得到兩間，我若是擁有一個億，他就會有兩億，不行，不能這樣便宜了他。
於是，他急忙向神明說：「快，快弄瞎我一個眼睛吧。」
古人云：「妒人之能，幸人之失。」
世間最愚蠢的人便是見不得別人好的人，看見別人過得比自己好，便憤憤不平，心生嫉妒，一心只想著把別人拉下。
但這種傷敵八百自損一千的做法，只會導致兩敗俱傷。
戰國時期的龐涓便是以小人之心度君子之腹之人，覺得好友孫臏才華遠在自己之上，怕搶奪自己的風頭，於是設計陷害他，但也導致自己最終走向末路。
老話常說：「上等人幫人，中等人擠人，下等人踩人。」
愚蠢的人，高高築起圍牆，堵住別人前行的道路，卻未曾想到也正是斷掉自己的後路，最終深陷困局。
他們不曾想到生命本就是一場輪迴，無論好與壞，最終都會回報在自己身上，互踩的人，只會讓彼此寸步難行。
老話常說：「再大的烙餅也大不過烙它的鍋。」
大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。 「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。
大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清淨無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。
大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是升華。生活的意義在於簡單，人修煉到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。
精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界； 朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。
「大道至簡」是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。
為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸」的悠閒，聽聞「荷風送秋氣，竹露滴清響」的天籟，感受那「空山不見人，但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出「採菊東籬下，悠然見南山」的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。
大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我欲望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。
人生的繁出於惑，以「仁」抗拒誘惑，以「智」解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的「大道至簡」。
有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：「您得道前，做什麼？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老道長：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。
大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裡有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裡，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。
天地之道，簡易而已。 人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命裡的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。
最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。
生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閒便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。
悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容灑脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命裡最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的。
生命裡總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠嚮往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬於自己的東西，終究會走遠。
人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。
做人的格局不夠大，即使能力再高也終會有局限。
智者格局高，深知眾人拾柴火焰高，於是互相搭橋；愚者格局低，只能看到眼前的利益，於是互相拆臺。
這樣的做法最終導致，強者互相幫助，彼此更強，弱者之間互撕，彼此更弱。
天堂與地獄的故事很多人都聽過，地獄中的人圍在一起喝湯，無奈湯勺很長，彼此都夠不到，於是都飢腸轆轆，面黃肌瘦。
而天堂中的人，選擇相互餵食，大家都吃的很開心。
生活中，也同樣如此，天堂與地獄往往只在一念之間。
心生妒忌，處處見不到別人好，所到之處都是地獄，心存善念，彼此互幫互助，人間皆是天堂。
大千世界中聰明的人懂得幫助他人正是幫助自己。
正如人們常說：「渡己是一種能力，渡人是一種格局。」
真正有格局的人，能夠做到渡人又渡己，彼此互相扶持，互相幫助，成就更加光明的人生！