周神助:臺灣基督教從政旗手

周神助是臺北靈糧堂前主任牧師。現臺北靈糧「全球使徒性網絡主席」。他兒子周巽光是約書亞樂團團長。他和寇紹恩是好友，好消息電視臺的主管曾國生也是靈糧堂董事會的。

可以說整個臺灣基督教都或多或少的和周神助有關係。

郭美江去過周神助的靈糧堂講道、讚美之泉曾經和周神助一起辦特會……

PS:好消息電視臺主管曾國生也是讚美之泉曾祥怡的父親。

蔡英文著名的「去中國化」活動——和原住民和解活動，正是周神助主持。

民進黨試圖否認1949跑到臺灣島上的「中華民國」政權的合法性，所以會說臺灣本來不是中國的/臺灣是日本的/國民黨是外來侵略者。和原住民和解就是這個目的。民進黨辦這個活動言外之意就是「國民黨侵佔了本來不屬於國民黨的原住民的土地」，深層含義就是「臺灣本不屬於中國」。當時很多人都對這活動提出了意見。

這是明確的臺獨行為。

更別說周神助不止一次為蔡英文按手禱告。

周神助還是「把福音傳回耶路撒冷」運動鼓吹者。而這個運動徹頭徹尾的是靈恩活動，沒有任何的聖經基礎。因為這個運動，兩個大陸的年輕人送命。

金馬事件，周神助都能怪罪大陸。

回憶一下金馬的事情經過。

1.臺毒紀錄片拿獎。（這部紀錄片本來根本沒有得獎的質量水平，完全是因為歌頌了蔡英文和民進黨）

2.導演在臺上發臺毒言論。

3.中國演員塗們回擊導演的言論，說這裡是「中國臺灣金馬獎」。

4.臺灣「文化部長」鄭麗君說這裡是臺灣不是中國臺灣。

5.蔡英文第二天補刀，贊同鄭麗君和紀錄片導演言論，還說「這一直以來就是金馬的精神 」。

到了5，局勢根本無法挽回了，除非下屆不是蔡英文，而且新的臺灣地區領導人公開推翻蔡英文和鄭麗君的言論。因為金馬是臺灣當局「文化部」贊助的獎項。這二人解釋權大於所有人。

所以在4和5的前提下，大陸做出任何反擊都是沒問題的。因為是金馬先扯上兩岸政治的。

不知為什麼周神助牧師居然顛倒黑白，把這一切怪罪於大陸，而且言辭之中滿是大陸先挑釁的意思。還禱告，求神，不要讓蔡英文隨著對岸起舞。我勒個去，明明是蔡英文先把金馬獎變成宣傳工具了。周神助牧師從來不提去年發生了什麼事情，完全在把這件事怪罪大陸。

要不然就是周神助牧師突然失憶了，忘記去年到底發生了什麼，要不然就是他和其他的臺灣媒體一樣把塗們的那番話歪曲成紀錄片導演上臺之前所說的，把紀錄片導演的言論當作回擊。

金馬這事如果反過來，大陸電影人先在金馬獎典禮上喊統一，大陸媒體、相關人士跟進支持，怕是臺灣當局做什麼，某些人都會支持吧？估計都在罵大陸電影人不識趣居然在電影場合提統一吧？

而且周神助多次在演講裡夾帶私貨給蔡英文祝福。

周神助在劉榮神的性侵醜聞裡，也不是扮演很光彩的角色的。

最近我在研究劉榮神涉及性騷擾然後現在又復出的事情，相關的內容都比較久遠了。

08年左右，劉榮神被指控性騷擾，有報導說是幾位，有報導說港澳臺新馬泰北美都有受害者，多達幾十位。但是不管多少位，劉榮神的確被剝奪了加拿大靈糧堂的牧師資格。他老婆隨之提起離婚訴訟，2010年左右正式離婚，四個孩子撫養權都歸女方。2013年劉榮神就試水復出，發公開信譴責前妻(這公開信又在網上被刪除了，現在只能找到部分，我當年看到過全文，華人基督教經常搞這種事)，說自己被陷害。2015就開始各教會走穴，2020出新專輯正式復出(畢竟他是音樂牧師，音樂製作人)。

這個復出過程，包括給前妻潑髒水的步驟，華人基督教沒有人質疑，也沒有公開支持的，包括他工作過的讚美之泉。

但是我發現了其中最微妙的一點，那就是09年作為靈糧堂總堂的主任牧師的周神助，公開批評「加拿大靈糧堂對劉榮神的處理」，還說「給劉榮神夫婦帶來了傷害」。所以這也許是劉榮神復出的最大依據？

劉榮神並沒有被任何法庭判刑，而加拿大分堂對他的處罰被臺北靈糧堂總堂否定。

但是新聞裡只是一語帶過，並沒有說周神助為什麼要批判這個處罰。

這話看半天看不懂，

有人指控劉榮神性騷擾，加拿大靈糧堂開除劉榮神。

加拿大靈糧堂的人在聽了周神助的話之後，表示「因為尋求公義的呼聲」，「讓劉榮神牧師、陳潔牧師(當時劉榮神的妻子)受到了傷害」。

那麼劉榮神到底有沒有性騷擾？前半段寫的好像他是性騷擾了，後半段又好像他是受害者。

而且雖然加拿大靈糧堂道歉了，劉榮神和妻子在之後還是離婚了，而且劉榮神妻子對劉榮神恨之入骨，顯然是認為劉榮神做了那些事了。

那麼周神助為什麼要拉偏架呢？

說完周神助，該說約書亞樂團了。約書亞樂團常年在臺北靈糧堂駐紮演出。因為周巽光是周神助的兒子。

約書亞樂團多次在官方微博將中國和臺灣分別

而列。約書亞樂團多次在官方微博將中國和臺灣分別而列。

而且約書亞樂團還寫了一首《福爾摩沙》，鼓吹去中國化。

(福爾摩沙是荷蘭殖民者給臺灣起的名字，臺灣綠營用這個名字搞輿論臺毒)

好消息電視臺多次把臺灣稱作國家。而且在去年臺灣「邦交國」的「斷交潮」中，專門為蔡英文禱告。

這就是我寫這篇文章的原因，今年他們還要辦這個「國家祈禱會」，而且會繼續向蔡英文獻媚。

基督教人士可以有自己的政治立場，但是把政治立場融入基督教布道當中，實在是難以苟同。某些基督教批評家，臺灣教會裡掛「中華民國」旗的時候，某些基督教評論家屁話不說，臺灣基督教會給蔡英文郭臺銘按手禱告的時候，他們安如雞，內地三自掛個旗子，他們就瘋了。這該怎麼說呢？