【戒色心得】徹底戒色189天——我看到了成功的希望

作者：不戒不歸

此篇文章，是我最近為戒友答疑，發現許多戒友戒色不得要領，尤其是一些高三的學生近期在家上網課，破戒嚴重影響學習和心態。而我自己曾經也是屢戒屢破的老油子，直到半年前的一次瘋狂破戒，徹底讓我絕望，當時看戒色文章也失去了效果，看了幾小時，還是破，直到我看到一篇文章，是《戒者錄》裡面的，文章名《純粹覺知-我的靈性之悟》，我學會了真正的觀心斷念，發現自己之前一直知道觀心斷念但根本不得要領，從此我便開啟了無敵模式，一戒就是半年多，期間沒有任何煎熬感，反而每天生活很輕鬆快樂（內心層面），仿佛看到了徹底戒色的希望，在此我向「照耀天空」前輩致以發自內心的感恩，也希望藉此文章拋磚引玉，望諸位得道前輩，請灑潘江，各傾陸海云爾。

189天，這個天數不是我戒得最多的一次，但是我卻看到了成功的希望。這是風平浪靜的189天，在這段時間中，我毫無煎熬感，也沒有欲望出現，別提看黃了，擦邊球甚至路上的美女都沒放縱自己看過，身體得到了極大恢復，以前打籃球打一會就要休息，而戒掉之後打幾個小時仍然生龍活虎，以前學習看一會就累，戒掉之後，連續一整天學習仍然堅持得下來。以前，我總是戒著戒著狀態越來越差，仿佛那個破戒怪圈在將我拉回去，就像小時候玩的祖瑪一樣，而這一次與之前不同，這一次我一直保持著良好的戒色狀態，哪怕在學校裡考完期末，別人都回宿舍打遊戲去了，而我仍然能靜下心來去空無一人的自習室學習。以前，假期一回家就破，而這次寒假回到家了，我發自內心地去孝順父母，也去理解父母，每天仍然保持良好的戒色狀態。種種這些跡象，都讓我看到了戒色成功的希望，我想我們一定可以回歸到真正純淨的真我當中。我能做到如此，只是因為我真正學會了戒色吧裡最核心的東西——觀心斷念。

許多人都認為自己會觀心斷念，但真的得要領了嗎？真正的觀心斷念威力是誇張的，只要掌握其要領，刻苦練習，不僅能夠戒色，戒玩手機、戒賴床、戒玩遊戲都是可以一併戒除的。因為念頭是行為的先導，只要控制了念頭，就可以控制我們的行為，我們戒色，具體落實其實就是要做念頭的主人、欲望的主人。

許多人都知道戒色要提高警惕，我問你，怎麼提高？具體怎麼做？能回答這個問題的戒友，已經能戒到穩定期了。你所謂的懂，只是知道概念，而具體操作起來，和不懂的區別不大。

保持警惕其實就是對於自己什麼情況下或什麼狀態下容易破戒一清二楚，然後當自己有滑向那種狀態的趨勢時，趕緊意識到並把自己拉回來。本質是保持意識清醒的狀態，反過來就是不容易被念頭拉走。

所以請大家認真學習，戒色看的是行動，而不是有多少理論。

實戰化訓練是提高戒色戰鬥力的根本途徑。——飛翔

請各位在讀接下來這些經驗的時候，讀的速度放慢一點，看戒色文章不要走馬觀花，這是許多前輩都強調過的。

1、學會觀心斷念的必要性

一般的破戒其實都是在遵循一個特定的程序。有時候是看黃或看擦邊球淪陷，有時候是邪念上腦淪陷，這兩種情況應該算是出現最頻繁的。從這兩種情況我們可以發現這樣的一個規律：黃源誘惑（可無）-頭腦裡出現邪念-欲望出現（生理層面，表現為一種難受的感覺）-破戒。從這個程序中我們可以找到阻止破戒的方法，戒色說白了其實就是不破戒。根據我個人戒色的體會，以及學習前輩們的經驗，得出來這樣一個結論，在邪念剛出現的時候，是不會產生那股難受的感覺，而我們從上述程序中可以看出這股難受的感覺也就是慾火燒身是導致破戒的直接原因，所以只要我們能在邪念起的第一時間斷掉它，就不會產生那股難受的感覺，我們也就不會破戒。一些戒友應該對此有所體會。如何做到這樣呢？觀心斷念。有這樣一個比喻，邪念就像火，時不時就會冒出來，剛開始是小火苗，到後面就是熊熊烈火了，剛開始很容易滅了它，你也毫髮無損，如果是已經燒成熊熊烈火了你再去解決它，你就算沒被幹掉，也被燒得半死了。

2、觀心斷念的操作方法

請進行這樣一個練習，閉上眼睛一會，問你自己：「看看我的下一個想法是什麼？」保持注意力集中，就像貓盯著老鼠洞那樣。

這就是觀心。「觀」即觀察，「心」即念頭、想法、思維，「觀心」，觀察自己的念頭，另一層含義是除了觀察什麼都不幹，不去做任何的分析、判斷，就連「除了觀察什麼都不幹」的想法也不要有。

當找到這種感覺後，在你的生活當中儘可能地運用它，問自己那個問題直到你不需要問也可以找到這種感覺，當你熟練後睜開眼睛也可以做到觀心。就像你觀察外在的物體一樣，內視你內心升起的念頭。

當你的念頭起來的時候，先觀心，觀察那個念頭，然後當你觀察念頭的一瞬間，你的大腦會變空，產生了一個沒有念頭的空間，也就是無念狀態，察覺到那個空間，也就是發現那個空間，努力將你的注意力集中在那個空間中，這就是斷念。斷念就是創造一個無念的空間，以打斷一直接連不斷產生的念頭。把握住那個空間異常關鍵，你必須要快，那個空間出現的時間很短，如果你沒有把握住，你就會陷入巨大的念頭之流當中。一定要在念頭剛冒頭的時候就觀心，這時候最容易解決它，否則你跟念頭一會，那股強大的拉力就會把你拽進去，你會很難再出來。

你現在就可以練習一下。

觀心斷念的操作就是這麼多。剛開始你可能會發現，斷了一個念頭又冒出來一個念頭，發現自己的念頭如此之多，這不要緊，你能做到這一步就已經很棒了，慢慢來，畢竟你已經無意識地聽從念頭那麼多年了，無意識就是你自己無法發現，即當局者迷。

3、觀心斷念的常見誤區

觀心斷念的操作其實比較容易，但是容易走偏。

接下來說一些觀心斷念的常見誤區：

（1）有的戒友可能會出現這種情況，當他察覺到念頭時，他腦子裡可能又會冒出來一個這樣的念頭：「觀察自己的念頭。」當他想把注意力集中到無念狀態中時，他腦子裡又會冒出：「把注意力集中到空間中。」觀心斷念是有意識地做出來的，不是想出來的。我們練習觀心斷念是讓自己從思考的狀態變成不思考的狀態，而不是從一種思考狀態變成另一種思考狀態。觀心斷念就是停止思考的按鈕。

（2）還有的戒友會出現這樣的情況，練習觀心斷念練得自己腦子緊張，甚至出現疼痛。這種情況就是沒有區分開「力」和「意」。

閉上眼睛，回答這樣一個問題：「在不移動你的手的情況下你如何知道你的手的存在？」不要去思考這個問題，而是把答案表現出來。這就是意。

手的肌肉發力，這是力。

觀心斷念是用意而不是用力。意即意識。（編者按：感覺緊張了就放鬆些，自己要注意調節）

（3）觀心斷念不要抗拒

有的戒友知道了心魔這個概念，並且明白了自己變成現在這樣，都是心魔「害」的，然後斷念的時候恨不得殺念，或者有的戒友一明白自己跟了邪念就會破戒，就很害怕念頭，這兩種情況其實是在斷念時，自己又起了念頭，這就相當於用油滅火，我們斷念的時候不要去抗拒念頭（更不要去聽從，否則又陷入另一個誤區），只是看著它，除了觀察，什麼都不要幹，這樣空間一產生你把注意力一集中就斷開念頭之流了。（編者按：抗拒會導致壓念，害怕會導致過度緊張和焦慮，這兩個都是思想誤區，可以看看戒為良藥第138季，專門有講到的）

（4）有的戒友也有這種情況，已經完全按照要求觀心了，但是念頭怎麼不消失，反而越觀察越清晰地出現，這種情況是沒有及時把握觀心後產生的那個空間，結果導致你將注意力集中在念頭上了，這樣你不就是在跟念頭嗎？所以一定要把握好觀心後出現的那個無念空間，這樣你就可以斷掉念頭、主宰內心了。（編者按：剛開始覺察力弱，覺而不斷，隨著覺察力的強化，就能做到一覺即斷，有一個過程，不是一蹴而就的。）

4、觀心斷念的應用

在你做任何事的時候，儘可能留一些注意力觀察你的念頭，並斷掉它，這樣你就可以真正地控制自己。比如，當你腦子裡冒出想要玩手機的念頭時，你要在這個念頭出現的一瞬間察覺到它，並將它斷掉，這樣這個念頭就不會控制住你了。戒色也是如此，邪念一起就斷掉。通過這樣，你就可以去做自己內心真正想去的事情，你也會意識到，那個念頭不是自己的想法，而是大腦在重複你過去的行為方式，而真正地戒掉壞習慣，培養好習慣就是要在起心動念上做文章。真正的改變正是來源於此，否則你就會一直重複著過去。相同的事情、相同的錯誤會一直出現在你的生活中。然後當你觀心斷念練到一定程度，在平時保持不走神的狀態（這是真正成功的關鍵），不被念頭拉走，就是將觀心斷念融入到生活中了，觀心斷念一定要快（重中之重），念頭剛要起，還未成形的時候，你就要察覺到它並斷掉它（必須要斷掉），只要晚一秒，你就會被念頭控制。這需要堅持不斷地練習。

5、更深入觀心斷念

推薦閱讀《當下的力量》，《新世界：靈性的覺醒》（也是我個人推薦的閱讀順序），作者都是埃克哈特·託利。（《當下的力量》推薦曹植翻譯的，文辭更優美一些）。

6、戒色不能光靠觀心斷念

觀心斷念是戒色的核心，但這個核心是相對戒色體系的其他方面而言的，沒有其他方面如學習戒色文章、行善去惡、讀書，養生等，觀心斷念也無法發揮巨大的威力。戒色還是要靠整個戒色體系的。

我不喜歡把簡單的事情變複雜。

戒色只要你抓住核心就能成功。

當你通過觀心斷念去除妄心，顯露真我，見到父母自然知道孝順，見到黃源自然躲避，獨處時自然警惕，破戒高峰期來了自然知道要加強戒色實戰力度。所以，修心是戒色的核心。

附：學習——戒色之基

戒色神力來源於學習。——飛翔

我開始學習修行方面的文章和養生知識，正是學習帶來了莫大的力量，戒色神力真的是來自於學習，當然也來自於練習觀心斷念，學習和練習永遠是戒色的重點。——《戒為良藥》第130季戒色八年記

對於戒色最重要的是什麼？有人說是觀心斷念，觀心斷念的確是戒色的核心，只要觀心斷念能力足夠強就可以保證不破戒，但我認為學習才是最重要的，不學習，你怎麼知道有觀心斷念這個方法？學習是戒色之基，只有通過學習才能認識到SY的危害，只有通過學習才能學會如何正確的戒色，飛翔哥說過：「戒色界沒有新鮮事。」你在戒色這條路上將要面對的許多問題，戒色前輩們都已經經歷過了，他們寫下來自己的戒色經驗，就是為了告訴你如何解決這些戒色路上要面臨的困難，以及告訴如何少走彎路，儘可能地讓你快速進入穩定戒色的狀態，這樣你不就可以少交很多精費、少遭受那麼多的痛苦了嗎？如果把戒色比作考試，戒色前輩的經歷和經驗就是考試原題和答案，免費送給你，你卻不去看或者不認真去看，那你考試的時候不就要花更多的功夫還不一定能考好，你要是認真看了，吸收了，考試的時候不就應對自如了嗎？難道就是因為戒色文章太容易得到了，你才不認真看嗎？這是無數前輩花了多少的精費、遭受了多少痛苦、失去了多少原本屬於自己的寶貴財富才換來的經驗呀！戒色前輩已經找到走出擼管迷宮的方法，然後告訴你，如果你不學習，你就會在戒色上走很多彎路，花費更多的時間，錯過更多屬於自己的寶貴機會，比如高考、姻緣、好的工作，遭受更多不必要的痛苦。不要等到痛苦來臨的時候再去後悔。

如果你現在還在屢戒屢破，就說明你目前的戒色方法、戒色態度、戒色覺悟都存在不足以及誤區，破戒怪圈只是外在的表現，根本原因在於沒有新的東西進入你的認知，你還是在用以前的思維方式來反思自己破戒的原因，還是在用以前的思維方式來對待戒色，也許你知道的戒色知識不一樣了，但你對於戒色的認知其實沒有大的改變，比如說你知道了戒色要幫助其他戒友，但是你的思維方式（潛意識）還是：「戒色嘛，沒必要花那麼多功夫，（其他的事）才是我現在應該要做的。」改變的只是內容，結構絲毫未變，然後幫助戒友的時候，無論是誰，甚至是剛入吧問戒色是什麼的戒友，都發兩個字「加油」，心情好了加個「！」，這樣你怎麼可能跳出破戒怪圈？怎麼可能逃過屢戒屢破的宿命？（編者按：一定要認真對待戒色，幫助戒友也要誠心實意，不能草率馬虎。）

所以我們要去學習，我在這裡說的學習不是那種走馬觀花的學習，整個人看起來在看戒色文章，腦子裡卻想著晚上吃什麼飯。

我所謂的學習，指的是有意識的學習。有意識的學習要滿足這幾個條件：

1、靜。讓大腦安靜下來，儘可能減少雜念，專注，不分心不走神，這樣知識才容易被你吸收，如果看的時候一直分心走神，是根本學不到什麼東西的，長時間下來，學習效果是天差地別的。就跟你在學校聽講一樣，上課走神，一節課啥也沒學會，而那些尖子生，哪個不是兩個眼睛死死盯著老師，生怕錯過一點知識，這樣最後的考試成績可想而知了。

2、聽話。有的戒友可能在戒色上有一定成就，然後看別人的戒色的文章時，覺得這不對那不行的，我們看戒色文章的時候一定要保持謙虛的態度，對於前輩的話，先不要懷疑對不對，而是要認真去聽，畢竟人家戒了那麼久，肯定是有道理的，而且對於戒色我們很多人的認知不一定是對的，所以要保持謙虛的學習態度，驕兵必敗不就是這個道理嗎？

3、總結。我們學習完一篇文章之後，要花點時間把自己學到的東西和自己的感悟記下來，別看這個步驟簡單，這可真是畫龍點睛之筆，通過這樣，我們就能把別人的經驗真正內化成自己的認知，只有內化成自己的認知，對於一個問題的認識達到一定程度了，我們才能在日常生活中去實踐，比如說我們戒SY，當我們對SY的危害認識到一定程度了，我們才會想去戒它。這樣戒色過程中我們就能真正利用前輩的經驗來使自己獲益，乃至戒色成功！

4、複習。高中數學公式還記得嗎？（高中生可以想一想初中數學公式）。飛翔大哥在戒為良藥裡提到過孔子韋編三絕的故事，孔子晚年極愛讀《易經》，致使編聯竹簡的皮繩多次脫斷，聖人都如此，我們這些中下根之人（只是為了文章敘述，我堅信戒色吧的戒友都是很棒的）更有什麼理由不去複習戒色文章，戒色文章不是學過一遍就扔到一邊的，而是要經常複習經常看的，自己的總結和筆記也是，不然就像你的數學公式一樣，當你長時間沒有複習過後，再看到數學題的時候就不會做了，戒色也是如此，但是下場可嚴重得多。根據我的體會，戒色文章看的第一遍是學到東西相對來說最少的一遍。

總結：靜、聽話、總結、複習，做到如此學習，這樣才能讓你產生真正的、深層次的改變，否則，你會一直在表面改變，你也會一直複製著過去，也就是掉入破戒怪圈。（這只是我個人的一些建議，不論什麼方法，只要能達到深層改變的效果就行）。

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