古代都把皇帝叫「陛下」或者「皇上」,為何宋朝卻要叫「官家」?

「官家」在古代是皇帝的世俗稱謂之一，以「官家「稱呼天子，始於《晉書·石季龍載紀》：「官家難稱，吾欲行冒頓之事，卿從我乎？」宋朝皇帝自稱「官家」，是宋初皇權下降，文臣和庶民地位的提高的結果。

自唐末至五代十國，朝廷的生殺大權全部掌握在那些手握兵權的武將手中，而皇帝走馬燈似地換人，致使「天子」威儀受損，皇權衰落。趙匡胤當上皇帝後，身邊的臣子多半都是從前的兄弟。因此，他自稱「官家」，不稱「天子」。

宋朝的那些後繼者們，為了表達與百官共同治理天下的意願，也未改變「官家」這一稱謂。宋代開科取士後，庶民階層向上流動，「官家」這一世俗稱謂就逐漸流行開來了。

一、宋初皇權的衰落

唐末藩鎮割據之亂世，五十三年間，中原輪換五朝、八姓十三君。當時的人只要兵強馬壯，就可以自立為王。「天子」於是泛濫，一個牌匾掉下來可以砸死一大群。「王侯將相，寧有種乎？」「君權神授」的觀念在民間開始動搖。

宋代《聞見近錄》記載：趙宋創立之初，地方鎮守的權力極大，他們拉幫結派稱為「十兄弟」。趙匡胤把這十個鎮守將軍叫到一起，每一人發了一匹馬和一把弓箭，相約到城外打獵。到了林子裡，趙匡胤就對他們說：「爾輩要做官家，可殺我而為之。」可見，趙匡胤當時對手下的不聽約束，根本束手無策。

趙匡胤先通過「黃袍加身」當上皇帝，後來又用「杯酒釋兵權」收回權力，這些似乎來得都有些輕巧。但是要想讓手底下從前的兄弟們信服，除了表現出君王的「寬仁大度」，他別無選擇。

基於這樣的原因，趙匡胤不自稱「天子」，而是按照庶民的習慣，稱自己為「官家」。一來顯得比較平易近人，二來通過這個稱謂，向大臣們傳遞一出：皇帝願與百官「共治天下」的心聲。後來后妃、公主與文武百官都稱呼皇帝為「官家」，逐漸習以為常。

二、世俗稱謂的流行

「官家」一詞出現得很早，除了《晉書》的相關記載，在南北朝時期，已有不少政權的皇帝自稱為「官家」。唐代詩人白居易在其詩作《喜罷郡》中寫道：「自此光陰為己有，從前日月屬官家。」

「官家」一詞除了稱呼皇帝，也廣泛運用在民間。有時候稱呼達官貴人，有時候稱呼公婆。宋朝《野客叢書》中就有媳婦「稱翁姑為官家」的記載。

「官家」一詞，其實是由一種職業（官），加上一個「家」字構成的詞組。很多情況下，就是代指「當官的人」。古人稱賣酒者為「酒家」、寫詩的人叫「詩家」、畫畫的人叫「畫家」、僧人叫「僧家」、耕田的叫「農家」或者是「田家」，開店的就叫「店家」……總之你是幹什麼行當的，你就是什麼「家」。

從宋代以前「官家」的本義來看，它可以代指三大類人：一是皇帝，二是當官的人，三是公婆。當「官家」代指皇帝的時候，「官家」和「皇上」的區別在於，前者是普通稱謂，後者是「敬稱」；前者用於民間場合，後者用於正式場合。

宋朝是一個世俗化的朝代，趙匡胤自稱祖上當過「京兆尹」，其實他出生於社會底層的軍人家庭。他在青年時代以前，接觸到的都大多是社會底層的庶民。庶民階層有稱皇帝為「官家」的習慣，趙匡胤當了皇帝，也不好立即改口。再加上一些更為複雜的政治原因，索性就叫自己「官家」，不再稱皇帝了。

宋朝皇帝自稱「官家」，有皇權下降的原因。但是這個詞流行開來，並不僅僅是因為皇權下降。還有一個比較重要的原因，就是宋朝整體「重文抑武」。宋朝開科取士後，寒門子弟大量湧入朝堂，掌握了話語權。

兩宋時期，朝廷通過科舉向民間取才十餘萬，選拔人才的數量和頻率，遠遠超過了漢朝和唐朝。從底層上來的文官，本來就有稱呼皇帝為「官家」的習慣。再加上當時文官的地位較高，得到了皇權的尊重，所以稱呼皇帝為「官家」就顯得比較自然了。

三、宋朝皇帝對於「官家」的想法

《湘山野史》中記載：有一次宋真宗請李仲容喝酒，故意用大號酒器想灌醉他。李仲容不勝酒力，對宋真宗說：「請『官家』把大號酒器撤走。」宋真宗就問他：為什麼皇帝要叫「官家」？李仲容說，《萬機論》有言：「三皇官天下，五帝家天下。兼具三皇五帝之德，故曰官家。」

從宋真宗與李仲容的問答過程來看，宋真宗最初對「官家」這個稱謂，並不十分滿意，因為它明顯不能體現君主的權威。但是李仲容巧妙地回答了真宗的問題，告訴宋真宗：「官家」一詞囊括了對上古時期三皇五帝的讚美，於是真宗才欣然接受了。

但是，宋真宗並非第一個質疑「官家」稱謂的人，在他的前面還有宋太宗趙光義。趙光義曾經先後兩次請教了徐鉉、杜鎬兩位大臣，他說：「官家之稱其義安在？」徐、杜二人同樣也是拿出了「三皇五帝」說來敷衍他。

其實趙光義並非不知道「官家」原來有三種含義，除了代指皇帝，也可以代指官員或者翁姑。但是趙光義迫切地需要一個「說法」，讓他這個「官家」神聖起來，以區別於普通的官家。於是，徐、杜二人告訴他：這個詞就和三皇五帝一樣神聖。

結語

中國古代皇帝的稱謂繁多，在不同的時間，不同的場合各有區別，其中最特別的當屬宋朝的「官家」。從前許多人認為，宋朝皇帝自稱「官家」，體現了趙宋皇室的寬仁，表明皇帝願意和百官平起平坐，這是開明的象徵。

不過真正的原因是：稱天子為「官家」是當時庶民的習慣。宋朝的皇帝稱「官家」並不是因為他們太謙虛，趙匡胤最初是迫於情勢的需要才自稱「官家」，後來的皇帝還有一點不甘心，但是也只能順應民意了。