世界歷史預言大綱

2021-02-09 佳美之果

    但以理書是一本非常有意義的書卷,但以理書是為這世界歷史的末時而記錄的書卷。
     但2:31-35,「王啊,你夢見一個大像,這像甚高,極其光耀,站在你面前,形狀甚是可怕。這像的頭是精金的,胸膛和膀臂是銀的,肚腹和腰是銅的,腿是鐵的,腳是半鐵半泥的。你觀看,見有一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上,把腳砸碎,於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎,成如夏天禾場上的糠秕,被風吹散,無處可尋。打碎這像的石頭變成一座大山,充滿天下。」
  多麼驚人的內容!估計聽完但以理的這一番解說之後,王一定是拍案驚奇,「你說的對!你說的對!真讓我吃驚,那夢是什麼意思呢?這是上帝所作的事情!」這時,但以理開始解夢了,我們看他是怎樣解釋的。     但2:36-38,「這就是那夢,我們在王面前要講解那夢。王啊,你是諸王之王,天上的上帝已將國度、權柄、能力、尊榮都賜給你。凡世人所住之地的走獸,並天空的飛鳥,他都交付你手,使你掌管這一切。你就是那金頭。」
他說,「王啊,你所有的一切尊榮、權柄都是從上帝而來的,所以,請你善用,要將榮耀歸於上帝!」

  所夢見的是一個大像,這像的頭是精金的,胸膛和膀臂是銀的,肚腹和腰是銅的,腿是鐵的,腳是半鐵半泥的;但是有一塊非人手鑿出來的石頭,打在這像的腳上,把像砸得粉碎。但以理解釋這夢說,「王啊,你就是那金頭。」

    古巴比倫,在公元前605-539年間,曾是在歷史上著名的、支配全世界的強大帝國。它建立在幼發拉底河之上,城裡有可供給二十年的糧食儲備。城牆高聳,達299英尺[約90米],城的周長是60英裡[約100公裡],是一座極大的城,固若金湯。
     耶51:7,「巴比倫素來是耶和華手中的金杯,使天下沉醉,萬國喝了他的酒就顛狂了。」說它是「金杯」。在伊朗南部出土的一些古巴比倫的城牆表明,當時的巴比倫是大量使用金子的國家。所以,巴比倫是用金子來象徵的,是「金頭」。
  金、銀、銅、鐵、半鐵半泥,按這樣的順序,金屬的價值是越來越小,但它們的硬度卻是越來越硬,銀比金硬,銅比銀硬,……這是什麼意思呢?隨著帝國的更替,其財富可能是逐漸降低,但其軍事力量卻是不斷強化。上帝以這樣的智慧顯明了歷史的特徵。
  但2:39,「在你以後必另興一國,不及於你。又有第三國,就是銅的,必掌管天下。」
  第一個帝國是「金頭」所代表的巴比倫國。讓我們來看第二個帝國,就是瑪代波斯同盟國,瑪代進攻並徵服了巴比倫。瑪代波斯同盟國是公元前539-331年間的強大國家。
    瑪代波斯結成了盟國,大像上不是有兩個銀色的合抱的雙臂嗎?它們是聯合起來取代了巴比倫。
  第三個帝國是用銅來象徵的,是公元前331-168年間的希臘國。
    我們都知道這一國的開國大帝亞歷山大王。這一帝國以最快的速度徵服了世界,而且以銅製武器而聞名,也是第一個用銅來製造馬車的國家。所以,用銅來象徵這個國家。這是多麼驚人的主的智慧!上帝將世界歷史的發展脈絡,像漫畫一樣一目了然、簡單明了地呈現出來。
  但2:40,「第四國,必堅壯如鐵,鐵能打碎克制百物,又能壓碎一切,那國也必打碎壓制列國。」
  第四個帝國是「鐵腿」所代表的羅馬。羅馬帝國後來不是分為東西兩個羅馬嗎?就像有兩腿兩腳一樣。在公元前168年-公元後476年,約六百年的漫長歲月中,這個輝煌而強大的國家,是像鐵一樣的軍事強國,極盡攻擊和踐踏之能事。耶穌也是被羅馬的鐵釘釘在了十字架上。這是第四個帝國,鐵的帝國。就這樣,聖經用預言詳細而簡明地勾畫了這些驚人的歷史。
  歷史學家愛德華·吉本,在他的《羅馬帝國衰亡史》一書中說了這樣的一段話,「羅馬帝國充斥了世界,其政權一直由一人操縱。反抗凱撒難如登天,逃跑也同樣絕不可能。羅馬帝國的軍隊所向披靡,從來戰無不勝。它順著幼發拉底河,多瑙河和萊茵河,依次進行了迅速的徵服。鐵的帝國取代了金、銀、銅所象徵的國家,並悲慘地打碎壓制列國。」我們可以看到,歷史學家吉本也饒有興趣地接受了但以理書第2章的說法。
  但2:41-43,「你既見像的腳和腳指頭一半是窯匠的泥,一半是鐵,那國將來也必分開。你既見鐵與泥攙雜,那國也必有鐵的力量。那腳指頭既是半鐵半泥,那國也必半強半弱。你既見鐵與泥攙雜,那國民也必與各種人攙雜,卻不能彼此相合,正如鐵與泥不能相合一樣。」
  但是,根據這裡的預言,並沒有第五個帝國。第四個帝國的結局是最終分裂成為十個國家。我們會想在第四個帝國之後應該出現第五個帝國,但是沒有第五個帝國。而是說第四個帝國將要分裂成十國,成為「半鐵半泥」的狀態。什麼意思呢?有的國家像鐵一樣的強大,有的卻是像泥一樣的軟弱。這是預言了強弱並存的列國時代。多麼驚人的預言!
  聖經已經顯明了這一歷史的脈絡。在公元331年之後,羅馬帝國走向衰亡和瓦解,後來分裂成了十個國家。這裡說得多麼清楚、多麼準確。到如今,這種分裂的狀態一直持續著,上帝說它們再也不可能統一。上帝的預言從來沒有一次是不應驗的,主的預言是確鑿無誤的。請大家記住,這是上帝的智慧賜給我們的預言。
  很重要的一點是,43節說「那國民也必與各種人攙雜,卻不能彼此相合」,什麼意思呢?西歐各國,就是羅馬帝國分裂之後產生的國家,聖經說這些國家再也不會相合,強國和弱國不能相合,而會以分裂的狀態持續到最後。請你記住這一點!神聖羅馬曾一度要統一歐洲,還有德國的威廉二世也要統一歐洲,還有拿破崙、希特勒,……但是每一次他們都失敗了。為什麼呢?因為聖經裡說過他們不得再相合,希望你記住。
  他們的人種可以攙雜。很有趣的是,歐洲各國之間都是親戚。英國,法國,德國等國家,他們互相聯姻,成了親戚。看有些王國的家譜,可以看到他們之間互相結親,人種攙雜。而聖經說即使人種會攙雜,但國度絕不能相合。這是多麼驚人的預言,而這預言又得到多麼準確的應驗!希望你能確信聖經裡的預言並信賴它,不要相信世上的學者。
  現在我們到了結論,接下來我們可以看到驚人的結論。這裡是這樣說明的:

  但2:44-45,「當那列王在位的時候,天上的上帝必另立一國,永不敗壞,也不歸別國的人,卻要打碎滅絕那一切國,這國必存到永遠。你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出,打碎金、銀、銅、鐵、泥,那就是至大的上帝把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣,這講解也是確實的。」

  「非人手鑿出來的石頭」是什麼意思呢?這是象徵耶穌的來臨,上帝之國的實現。耶穌為使這地重新成為他的王國而再來,那時耶穌的新婦作好了準備,救贖的工作完成了。這裡就以這樣的方式說明了耶穌將要降臨,重建這地。
  所以,這地的歷史將會結束,這地上王的權勢也將滅沒,各國的王權都要結束,世界的欲望都要結束,世界的夢想也都要結束,那時耶穌將再來!那時,你將會在哪裡呢?
  在這重要的時代,上帝將建立一國,「非人手鑿出來的石頭」就是耶穌的再來。耶穌將再來,將重新創造這地,建設上帝的王國,——是只有義人、只有守主誡命的人才能居住的地方,在那裡沒有死亡、沒有眼淚、沒有離別、沒有犯罪、沒有疾病、也不再有懼怕!主將會結束這世界的歷史,這世界的歷史不可能以這樣的方式一直持續下去,主必須要來終止這一切!
  所以,我們禱告,「主啊,願你快來」,我們唯一的盼望就是耶穌基督的再來。你們最重要的盼望是什麼呢?你們內心最大的盼望是什麼呢?是世界、還是將要來臨的上帝的王國?希望大家悔改!

   上帝的勝利
    但2:46-47,當時,尼布甲尼撒王俯伏在地,向但以理下拜,並且吩咐人給他奉上供物和香品。王對但以理說:「你既能顯明這奧秘的事,你們的上帝誠然是萬神之神、萬王之主,又是顯明奧秘事的。」
  是誰贏了呢?是徵服者尼布甲尼撒王贏了呢?還是被徵服的但以理呢?按人的眼光好像是尼布甲尼撒贏了,但真正的贏家是信靠上帝的青年但以理,他贏了當時最大帝國的尼布甲尼撒王。這是主的方法,是上帝的勝利!
  這裡說尼布甲尼撒王給了他很多的供物和香品,又說給但以理下拜。王聽到夢和夢的講解,大受感動,驚奇不已,「你的上帝真是太偉大了!」他認識到並承認了但以理的上帝、以色列的上帝、希伯來的上帝耶和華就是真神上帝。之後,這位皇帝在文武百官的眾目之下,向年輕的但以理下拜。一個皇帝啊,多麼痛快的事,這是上帝的勝利!
  上帝向帝王顯明了統治這世界的不是世界的王,而是上帝。「非人手鑿出來的石頭」,不是人間國度,乃是耶穌將要再來,上帝的王國將要降臨。這時尼布甲尼撒王說,「你的上帝誠然是萬神之神,萬主之主,又是顯明奧秘事的。」這樣,他得以認識並領悟了上帝。上帝通過將這樣的預言賜給尼布甲尼撒王,最終使這一皇帝成為了信徒。從此尼布甲尼撒成了敬畏上帝的人,成為信仰以色列的上帝的人。
  但2:48-49,於是王高抬但以理,賞賜他許多上等禮物,派他管理巴比倫全省,又立他為總理,掌管巴比倫的一切哲士。但以理求王,王就派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的事務,只是但以理常在朝中侍立。
  但以理成了這強大帝國的國務大臣。之後,我們不難想像,他以上帝的真理向全世界發揮了多麼大的影響力!所以,在但以理時代,因著但以理和他三個朋友的緣故,上帝的真理傳遍了全世界。另一方面,列國因懼怕猶太宗教的進入,而開始想方設法建立自己的宗教,從而出現了各種各樣的宗教。
  弟兄姊妹,上帝活著,看這簡單的預言,我們也能知道上帝活著!為此,上帝將這樣的啟示賜給了巴比倫王。進而,尼布甲尼撒王代表上帝將上帝的真理傳給了世界。這是多麼有效的傳道啊!當我們信賴上帝,並被上帝的真理充滿的時候,別人就會看到我們的品行而受到感化,因而向更多人傳講我們的真理。這不就是真正的傳道嗎?
  弟兄姊妹,今天我們學習了第2章,多麼好的話語啊!但是到了第3章,這個王暫時會變心,將要發生驚人的事情,開始有了逼迫,……我們將會在第3章學到很多驚人的教訓。我們在下一堂課,一同研究驚人的預言時再見!註:如今有許多預言和預兆向我們指明,主再來的日子已近了,所以我們今日當深刻研究《聖經》的預言,並仔細觀察他要再來的許多預兆,使我們可以警醒。我們若要明白預言和預兆,就必須放棄自己的偏見,並祈求聖靈的光照,謙卑地接受他的教訓。否則,就是預言已經應驗,預兆已經出現,我們還是毫無所知,甚至不認識,也不相信。親愛的朋友!若有 需要預言方面的講解,可以為您提供卡和播放器。       

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