眾樂樂時代,汪涵心懷獨樂樂

2021-02-13 播音中國

「我雖然沒有微博,但我有王一博;雖然沒有高流量,但我有高天鶴;雖然沒有迷弟,但我有歐弟……」上周日晚上,汪涵「麻起膽子」(壯著膽子)坐鎮淘寶直播間來當直播新手試水,這種奇妙嘗試讓他自嘲得不斷整詞兒,才能跟上95後的節奏。前奏的這番定場諧音梗迅疾圈粉鎖定網友視線。自問「包郵」為何物的汪涵,在全民老少觸網之時,確實是個十足的脫網分子。在直播中,他再度表明沒有微博,甚至打聽包郵是不是「米粉負責包撒油」的意思,就是這位螢屏之外逆風逃遁、大隱於市的名嘴大咖,也能夠開洋葷趕趟兒直播潮,在節目進程中漸入佳境、帶貨有方。46歲的汪涵,有著22年的主持履歷。綜藝節目出身的他,卻少有觀眾定勢認知的「花瓶式」臉譜,反倒加注了一層「文化感」的標籤。這還著實歸結於其臺前幕後的「違和」——鬧市落子「培榮書屋」、撰著出版《有味》、作畫掌鏡、助力傳統文化保護、熱心公益慈善事業。諸般療養身心的種種雅興,在他看來,現在「眾樂樂」的機會太多了,網絡、通訊這麼發達,出了個什麼事大家就「眾樂樂」,微博恨不得把自己的隱私全都告訴公眾,全都是一個「眾樂樂」的社會,追求「眾樂樂」,期待「眾樂樂」,被「眾樂樂」。「獨樂樂」的機會反倒少了,獨處的機會反倒是少了。中國文人喜歡幽居,講究慎獨,現在沒有私人空間了。因此,氤氳在人文語境之下的汪涵,對於自身有著自剖式的清醒,猶如錦衣夜行般的明心見性。本名汪建剛(哥哥汪建平)的汪涵曾這樣釋義自己的戶籍名——一個剛強的建築工人的子弟。1995年,學生時代的他進入湖南文藝廣播電臺擔任客座主持人。彼時的電臺主播大多冠以單名出聲,柴靜、洪濤(《歌手》節目監製)均是電臺那會兒的大牌名角。「大家好,我是建剛」……自言姓名差了幾個檔次的汪涵,下決心自取播音名,恰巧那些日子遭遇冷天呼嘯,在這種寒風勁吹的意境下,他腦海裡冒出一個名號:汪寒。身邊的同事表示聽起來倒是順口,但冷色調的感覺,不妨再斟酌一番。過了一會兒,汪涵定場詩般說出,要不叫汪涵,文化有內涵,還不失去電臺主播的溫良。就這樣,大家不曾記得汪建剛這個「曾用名」,汪涵這個後起播音名聲名日馳。於是乎,觀照如今屏幕之下的汪涵,他的晴窗讀書、雨夜作畫,無疑是滿溢清雅、充滿慧見的潛心蓄勢。也因此,我們看到動中有料的汪涵,是其背後靜中涵養的反潮流。2019年,汪涵芒果同事曾在星城長沙本地晚報副刊發文《 汪涵憑什麼一直火?》,爆料解密初涉職場的汪涵,在錄製《真情對對碰》之外,幾乎很少出現在公眾的視野裡,業餘時間幾乎都窩在家裡看書、學習。「汪涵能紅,也不完全靠的是聰明。聰明讓他能夠抓住機遇;但抓住機遇後的不斷提升,靠的卻是不斷地學習和積累。」作者如是定論。就如汪涵此番現身網端,為國貨發聲獻嗓,也是其不斷學習的前沿新探。在芒果臺某年的年會現場,作為受譽發言代表,他的一句「我們內心光明,我們的事業就不會黯淡」就是其自身春雨知時的認知自覺。而他在同仁年會上,也寄語大家「變通思路、聯通學科、打通圈層,畫好職業的同心圓」,更是在這次親力直播中切身實踐實感。進可潮頭浪尖,退則探幽索隱。這樣的汪涵遣有生之年,行有趣之事,在技、藝、道的主持生涯中,創造更多的高光。


作者:楊竣博 ©️播音中國版權所有(圖片除外)轉載請授權

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    有涵則樂VS眾樂樂不如楊樂樂雙11楊樂樂更新微博,一句「有涵則樂啦」勝過無數我愛你:而早在多年前,我們大文人汪涵老師就自擬一句愛妻經典語:「獨樂樂不如眾樂樂,眾樂樂不如楊樂樂」。甜而不膩恰到好處。其實文人汪涵的愛妻告白,一直是恰到好處,完爆一眾娛樂圈的營銷案例。對於感情中男人該擔當的,汪涵這樣說:
  • 眾樂樂不如楊樂樂,有一種好老公叫汪涵!
    以前汪涵曾經在節目現場說:「獨樂樂不如眾樂樂,眾樂樂不如楊樂樂」,大家都覺得很好玩,更有人覺得汪涵不過是為了節目效果,喧譁取眾罷了!不過我倒是覺得,能當著全國億萬觀眾的面說出這樣的話,無疑證明了楊樂樂在他心中的地位,而這一點,他不只是說說而已,其實從他和楊樂樂相知相戀到結婚生子都未曾變過,汪涵展現了一個真正的好男人應該有的模樣!
  • 獨樂樂不如眾樂樂,眾樂樂不如楊樂樂!汪涵愛妻有多好,我來告訴你!
    大家試吃完畢,樂樂說了一句「太鹹了」。此時字幕組給的字幕是:特別嫌棄。這裡我們可以看到,樂樂並沒有嫌棄,而是字幕組加的效果。但即使這樣,樂樂並不太過火的表現,仍舊被火眼金睛的網友們揪出來,以此來吐槽樂樂對王鷗不尊重,貶低別人抬高自己。
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    《孟子·梁惠王下》有載,曰:「獨樂樂,與人樂樂,孰樂乎?」曰:「不若與人。」曰:「與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?」曰:「不若與眾。」一句「獨樂樂不如與人樂樂,與少樂樂不如與眾樂樂」衍生出了當今涵義的「獨樂樂不如眾樂樂」。而我想說:獨樂樂不如眾樂樂,眾樂樂不如真樂樂!真樂樂?那何為真樂?面對這個問題,借《周易·繫辭上》上的一句話說就是「仁者見之謂之仁,知者見之謂之知」。而我理解的真樂則是:多了,雙向不會產生負擔和負能量的感知體驗,否則就是假樂。
  • 自媒體獨樂樂不如眾樂樂,眾樂樂不如齊樂樂
    自媒體獨樂樂不如眾樂樂,眾樂樂不如齊樂樂。今天想分享一下關於我為什麼一直喜歡視頻方面的東西,比如一篇文章和一段視頻都是講訴同樣的事情,我會選擇看視頻。有人就想說,你是因為懶不想看字才選視頻。其實並不是這樣,對我來說小說翻拍的電視劇,我還是更加願意看小說。
  • 獨樂樂不如眾樂樂
    宏君讀書筆記《孟子》,獨樂樂,與人樂樂,孰樂?曰:「不若與人。」——《孟子.梁惠王下》【譯文】孟子說:「獨自一人(少數人一起)欣賞音樂快樂,與和他人(多數人)一起欣賞音樂也快樂,哪個更快樂?」齊王說:「不如與他人(多數人)一起欣賞音樂更快樂。」
  • 汪涵楊樂樂幸福親密照曝光 看樂樂穿衣超有範【圖】
    汪涵楊樂樂幸福親密照曝光 看樂樂穿衣超有範【圖】 2013-08-16 10:44:39 來源:金鷹網 作者:zhangyan
  • 汪涵:一個八面玲瓏的匠人
    在江蘇的那幾年,汪涵跟奶奶一起生活,油紙傘、小巷子,是他記憶裡一抹不可多得的溫暖。後來,汪涵隨父母遷往湖南省湘潭市,深深根植於湖湘文化。吃著餈粑、嗦著米粉長大的汪涵,曾經叫做汪建剛。雖然年少時體弱多病,但向來鬼點子最多的人就是汪涵。據他自己透露,在高中時代,他曾幹過諸如「用新的單車鏈子做皮帶,把牛仔褲剪成乞丐褲」這樣標新立異的事情。
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    「獨樂樂,不如與人樂樂;與少樂樂,不如與眾樂樂。」孟子借談論音樂,借題發揮,闡述了同樂的「王道」主張,揭示了好的東西需要分享的道理。仁,則興;不仁,則亡。仁,愛也。分享,是一種愛,是大愛。古往今來,凡有為者,無不是懂得分享的人。讓傳統文化在共建共享中得到傳承和發展,讓文化和時代同頻共振,散發出新的更大的魅力。這與國家提倡提出的「共享的發展理念」是不謀而合。
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  • 韓紅能在國外結婚嗎 | 眾樂樂
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  • 「獨樂樂不如眾樂樂」中的「樂樂」是什麼意思?很多人都理解錯了
    但就在第二期的開場,當主持人龍洋問他坐在擂主間什麼感覺時,他用了一句「獨樂樂不如眾樂樂」來鼓勵選手向他挑戰。耳尖的網友一聽就發現了毛病,原來這句經典彭敏竟然讀錯了。這是怎麼回事呢?「獨樂樂不如眾樂樂」是一句許多人長期掛在嘴邊的話,出自《孟子.梁惠王下》,是曾入選一些地方版課本的作品,但這個「樂樂」什麼意思很多人都不理解。這段文言文講的是孟子與齊王的一段對話,節選如下:他日,見於王曰:「王嘗語莊子以好樂,有諸?」王變乎色,曰:「寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳。」
  • 跑團| 獨樂樂與眾樂樂
    ——文:賈志新 圖片:網絡從決定開跑到全馬完賽,這個過程,理論上完全可以靠個人完成,那麼問題來了,既然能夠單打獨鬥的獨樂樂,跑團眾樂樂的意義是什麼呢?跑步是一項獨樂樂的運動跑團的存在,就是一群人共同眾樂樂的享受獨樂樂。
  • 汪涵湖南衛視《我們來了2》重現經典「蔥油麵」
    汪涵作為隊長,在這期節目中帶領著他的隊員利用當地食材為大家準備了一次豐盛的家宴,同時帶領大家在遊戲中體驗江永女書文化的魅力。汪涵在這期節目中不僅大秀廚藝,重現經典的「涵哥蔥油拌麵」,還大玩文字遊戲,全程金句不斷、妙趣橫生,在引得眾嘉賓歡笑連連的同時,也和大家一起充分地感受了永州傳統文化的精髓。
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    曰:「獨樂樂,與人樂樂,孰樂乎?」曰:「不若與人。」曰:「與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?」曰:「不若與眾。」「滾你的不若與眾!」小豬狠狠地將書擲在地上,這本是他的信仰,這一擲等同於把他的信仰摔碎!他餘氣未消,嘴裡喃喃道:「為什麼會這樣?我明明做到了與眾樂樂!」
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