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不論是去寺院，還是在自己家的佛堂，我們一般都會隔一段時間在佛前做供養。佛前供養，不是與佛菩薩交易，而是培養我們的布施心，去除內心的貪婪自私。我們也需明白，不論我們供養什麼、供養多少，佛菩薩是不會用的，一切功德的關鍵不在於形式，而在於供養者的發心。我們有一顆慈悲平等的心，勝過一切表面形式。
佛前供養，主要有供養花、供養水果、供香、供水、供燈、供食、供樂等等。佛前每一種供養都是在表法，都在啟發眾生，助益大眾燻修。因此，雖然說我們所供的物品佛菩薩不會用，但也不可敷衍了事，若起不到好的利益，不如理如法，對於自身而言，是修不到功德的。而且所供物品，其實也是在供僧，布施一切眾生，所以要以真誠心對待。若心不誠，不如不供。
本篇文章，小編要和大家談談的是這幾種供養中的「果供養」。很多人不明白哪些水果可以供佛，哪些不可以？比如有人聽說像「梨」、「香蕉」這樣的水果是供佛禁忌，不可置於佛前，這都是無稽之談。「梨」的諧音雖有「分離」，在佛門中寓意「離苦得樂」，而香蕉並沒有罵人的意思，大可放心用來供佛。只是我們供佛要注意，以下這3種水果儘量不要上供。
一、腐爛變質的壞果
因為佛前所供的水果其實代表著佛家所說的「因果」，萬法皆空、因果不空，勸人行善莫作惡，因此，我們在佛前所供的水果應是圓滿無漏的，不應有壞的、爛的水果，否則是非常不恭敬的，表法也很不好，起不到利益大眾的效益，也難以令人生起歡喜心、恭敬心。
善因結善果，不論供花還是供果，都一定要保證它的完整無缺，也最好不要上供那些已經放了很長時間、表皮已經枯萎、萎縮的不新鮮水果。佛前所供水果，也代表修行的果位，如佛果位。信佛不如學佛，學佛不如成佛。成佛是最圓滿殊勝的功德，我們在佛前供果，也是對修行人起到一種激勵的效用，希望早日證得
二、有刺激性難聞氣味的水果
像「榴槤」這種賣相不太好，且最重要氣味不好聞、刺激性難聞氣味的水果，最好別用來供佛，自己食用倒無所謂，只是若供佛，就要有些講究了。如果所供佛的水果氣味不好聞，大多數人都接受不了，那根本沒有必要上供，清淨不了大眾的心，反而讓大家生厭離之心，那便得不償失了。
像榴槤這種水果，本身價格也比較昂貴，很多人都是消受不起的，沒有必要「打腫臉充胖子」。佛菩薩不會有分別之心，我們也不要有攀附之心。供養一些我們日常食用的水果，如蘋果、香蕉、橘子、梨、西瓜、桃子、草莓等等皆可。不論供養多少，要保證水果的清新，應季的水果就好。
三、髒的、不乾淨的水果
需要清洗的水果，上供前要用清水清洗乾淨，不要毛毛躁躁。比如我們供養桃子、葡萄等，這些水果自身會帶有毛毛、泥垢等很多髒的雜質，不要直接就放在佛前，一定要耐心地將其清洗乾淨。水果看著乾淨清爽，我們的心也會舒適很多，從而也表明了我們內心的清淨與真誠。
佛前所供水果，兩三天可一撤供。水果撤回後，可以分享結緣給他人，令福報增長。感恩閱讀與分享，可留言評論。祝大眾福慧增長、平安喜樂。南無阿彌陀佛。
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