再告訴大家一個故事，當年我們學禪宗的時候，離四川成都三四十裡，有個縣叫新都，當地有個名勝桂湖，「荷花千朵桂千株」，尤其秋天，我覺得比杭州西湖，另有一番風味。還有個禪宗的叢林寶光寺，禪堂起碼容納五六百人打坐修道。
這裡的方丈老和尚告訴我，前好幾年，廟裡來了一個和尚，很有工夫，在禪堂打坐人定，坐了半個多月也沒有下座，只有身體有一點歪了。廟上有個管事的知事，認為這掛褡的和尚不守規矩，應該下來行香，他也沒有下來，摸摸氣也沒有了。那個叢林人很多，有時候幾百和尚從十方八面來的，查到他是終南山來掛褡的。管事的就說，不行了，遷化吧！就是送涅槃堂火化。
遷化後第二天，他回來了，回來找不到這個佛家叫色殼子、道家叫廬舍的肉體了。這位老兄，拿道家的話來講，起碼陰神成就得很堅固了，他就在禪堂裡叫，我呢？我呢？到處找「我」！道家講「散而為氣，聚而成形」，他雖然「凝 結」，但還沒有「聚而成形」，也就是還有一部分工夫沒有成功。他找自己這個我，是我見身見，沒有解脫。
白天叫沒有關係，晚上一叫，大家坐不住了，禪堂裡只剩下兩三個老和尚敢打坐，其他的人都告假走了。後來，陝西一位老和尚來到這裡掛褡，發現稀稀落落沒有人。他是那位被火化和尚的同參道友，於是，就要知客師晚上燒一盆火，旁邊放一缸水，自己就在堂上打坐。等到「我呢，我呢……」叫起來了， 他就叫他的法名某人，你在火裡頭呀！ 一盆火燒得很大，沒有聲音了，這個傢伙跑進去找了。等一下，又「我呢，我呢……」開始叫了，他說，某人，你在水裡頭。沒有聲音了。過一陣出來又「我呢，我呢……」老和尚說，師兄呀！你怎麼搞的？現在火裡也去得，水裡也去得，還要那個色殼子幹什麼呀？就這麼幾句話，和尚恍然大悟，哈哈一笑，從此沒有了。
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