善業難積，懷疑為病始；惡事易往，貪慾是根源。佛說施有三種：
一財施，即以錢財及衣、食、住，救濟貧窮苦困者，始生歡喜；
二法施，對不知善惡邪正，及三世因果，六道輪迴之人，方便善巧為宣說，或將佛、菩薩、祖師、善知識，所說契理契機之善書，善言，善行，印送流通。使見聞者生正信心，漸次深入，轉顛倒是非為清涼智慧，利己利他，超凡入聖，皆名法施；
三無畏施，一切眾生好生怕死，勸導有緣之人，戒殺護生，安住當下。奉事師長，孝養雙親，團結手足，和合大眾，不生抱怨之想，常做有益之事。能使迷茫之人有怖畏心，所有之前不如理之事，不敢在造。過往之業，則發心懺悔。愛護自己，慈悲他人，是名無畏施。因心量大，願力大，行持大，不畏外在種種障礙，亦名大無畏布施。仁者，不懷疑為財施之本，不夾雜為法施之行，不退轉為無謂施之根。不管地老天荒，只管行去，就是大無畏布施之踐行。
無畏布施，是屬於精神力量的布施，即在眾生身心不安、恐懼、害怕的時候，能夠幫助他，消除眾生的恐懼心理，以仁愛慈悲使眾生獲得安全感。一切眾生皆有畏死之心，持戒之人無殺害之心，能使眾生沒有畏懼感，稱為無畏施。給予苦難者以精神上的慰藉，使他遠離恐怖畏懼；或者自己持戒忍辱，不侵犯他人，使對方免於畏懼。譬如觀世音菩薩聞聲救苦，使眾生遠離怖畏，便是施無畏。
在眾生身心不安、恐懼、害怕的時候，能夠幫助他消除這些感受。這一類的布施叫做無畏布施。愛護自他的生命，在機緣成熟的情況下保護眾生的生命，這也屬於是無畏布施。比如愛護我們身邊的這些眾生——蒼蠅、蚊子、螞蟻、蟑螂等等。現在很多人家裡都有很多蟑螂，你可以愛護它們的生命，把它們放生，這就是無畏布施。夏天蚊子來咬我們，那個時候我們能忍受，然後去愛護它的生命，這也是無畏布施。
還有，我們都非常討厭蒼蠅，它飛來飛去染汙我們的食物，但是我們可以忍受，然後將它放生，這也是愛護生命，做無畏布施。隨時隨地都可以愛護生命。有時，我們發誓發願愛護自他的生命，雖然在實際行動上暫時還沒有落實，但是你有這種決心和願力，就相當於做無畏布施了。
每個人都可以進行無畏施。別人絕望的時候你給他勇氣，這就是無畏施。無畏施不用投資，誰都可以辦得到。別人絕望想自殺時，你給他勇氣和希望，這叫無畏施。只有消除眾生的恐懼和疑慮才是佛法的無畏施。
每個人都可以做無畏布施。我們要效法觀世音菩薩的施無畏，消除眾生的恐慌，做眾生度迷津苦海的舟航。
文章轉載網絡,版權歸原作者所有,侵權告知刪!
此文諸功德,皆悉回向給文章原作者及眾讀者···
↓↓↓敬請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解!