拉筋與化虛促成腰胯松空圓通

羅山主註：本文作者古道閒人，佛門中人，法名釋傳宗，研習太極數十載，在太極上修為頗高，文中很多思想，具備一定的可量化、可操作性，對太極習練者有很一定的指導作用。

在太極拳走架的過程中，如果腰胯沒練好，太極是不可能練成的，對身體也有害無益。前輩們留下的文字極為經典，我們要在日常走架中不斷體會不斷揣摩，以幫助更好地理解太極腰胯。

日常生活中我們的腰由於要適應各種動作，呈現了各種習慣受力的狀態，比如託東西、拔東西、挑東西、提東西、爬山時等腰受力的狀態。託東西時腰胯是崩緊的，拉東西時腰胯是合緊的，爬山的時候胯是往後託的，我們習練太極拳首先要將腰胯從這些受力的習慣中釋放出來，追求達到散步時的自然腰胯，把腰胯從日常生活中的不規範受力中擺脫出來，使腰胯真正放鬆，這樣對腰胯才是真正的養護。

要養護腰胯，我們就不能強調馬步樁式的腰胯，那無益於身體的養護，多少人練太極拳將腰胯練壞了。而練腰胯必須要靠膝蓋撐著，如果練太極拳出現膝蓋損傷，這說明習練過程中腰胯沒有真正松下來。

腰胯為何如此緊張？

我們大部分人為什麼腰胯會這麼緊張，分析原因，就會發現這是由於長期生活中種種不同角度腰胯的承受力，使得腰胯定形化出現的一種僵硬，要想恢復成自然人不受力的腰胯，回歸最自然的小姑娘小夥子的腰胯，也就是太極人常稱之為「松」，短時間通過太極拳開胯是行不通的，大架開胯，搖臀蕩胯，反而對身體脊椎不利， 不是解決問題的辦法。

在較短時間內如何能鬆開腰胯呢？

丹田吞氣拉筋是極其有效的辦法

因為腰胯受力其實是筋脈受力，筋崩太緊了就容易失去彈性，這跟骨頭並沒有關係，骨頭活動是受到筋如彈簧般的牽引。想通了這點，我們就知道要想鬆開腰胯，先要讓筋如彈簧一樣恢復原狀。通過丹田吞氣拉筋，可以在短時間內有效地把腰胯拉開，這樣就能更好地、更順利、無阻礙地進行太極拳的走架鍛鍊身體。如果長期靠走大架希望練成腰胯松，往往發現不但腰胯沒開好、松好，反而膝蓋也受到損傷。

通過丹田吞氣拉筋的方式，松腰胯效果特別好。我們的拉筋與日常看到的一字腿拉筋有所不同，不是刻意地去開胯。我們的目的是把原來崩緊的腰胯筋脈拉松，恢復原來的彈性。由於腰胯筋脈不是單方向的，是多角度、多層次的，需要從正面、側面、反面去拉開筋脈，因此我們特地編排了「吞氣拉筋十三式」，就是為了更好地鬆開腰胯。

「吞氣拉筋十三式」有拉筋開胯、仰天長嘯、蛙形撲地，還有單盤拉筋、雙盤拉筋等等，這些動作的設計與編排，都是為了更好地鬆開腰胯。通過一段時間這種多角度的拉筋，讓腰胯恢復到原始的狀態。

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走架時如何掌控松沉腰胯呢？

拉筋鬆開腰胯之後，接著進行太極拳走架，那麼走架時我們怎麼來掌控自己的腰胯使之能處於一種松沉的狀態呢？

先來說筋脈，筋脈就是太極拳中無形的氣機來支持我們身體的有形的載體，它有磁場效應，能進行勁道的傳遞，我們身體活動時所產生的各種勁道都是通過筋脈在傳遞。因此想在走架時要把腰胯掌控好，首先需要把腰胯內側、外側的筋脈鍛鍊好。

走架時鍛鍊腰胯筋脈，需要找到一個核心點，通過不斷的嘗試與驗證，我們提出了腹股溝裡的足五裡穴位。足五裡這個穴位是厥陰肝經在外面的一個穴位，那裡有陰蹺脈、少陰腎經、太陰脾經都在那裡匯合。

在太極拳走架中，所有的走胯動作都可以關注足五裡，足五裡穴位與身體上部的大包穴合，可以使身體上下兩截牽引在一起，有效地達成一片。

傳統的腰胯鍛鍊說法是松胯、圓襠、撐命門、收腹，腰部保持一個水平位置如輕舟蕩水，這些是比較籠統的理論，想辦法要落實到點上。我們嘗試胯下如「拱橋」弧形放空，如腋下放空一樣，胯下懸空、放空、放鬆、松沉、虛化，發現尾閭更自然地垂放中正合氣，這樣更有利於會陰穴、任督兩脈的交匯，能讓丹田氣機更加靈動潛轉。胯、會陰穴、腹股溝、足五裡松放、松空、松沉、松圓、虛化，這樣氣機松沉到腳後跟的感覺就非常明顯了。

傳統的太極拳走架時，非常強調腳後跟一動，胯就動，胯一轉帶動腰，腰一動，帶動了脊背，脊背一動，帶動了胳膊。現在我們提出一個觀點，在傳統的思想基礎上，在走架過程中特別強調意念觀照胯、足五裡、會陰穴、尾閭，懸空、松放、松空、松沉、虛化，走架時完全虛化毫無拉掣緊迫受壓之感，這一點至關重要用心細細體察感覺，好像那下邊世界完全消失隱沒了。

這樣化虛會產生怎樣的奇妙呢？

讓我們跟著氣機去觀想：降到腳後跟照海穴的氣機，又從腿內側反彈傳遞到足五裡，此時重點觀照胯下的化空，胯下的懸空，胯下的合虛，腹股溝往外沿凹型撐開，胯內側呈拱橋形弧狀往外面撐開用暗勁，會陰穴空放，此時發現腰部帶脈隨著放鬆了，好像身體下邊世界消失了。又如老建築拱形的路邊亭，風與人可以暢通無阻地來去，這時的氣機更加靈動圓活，又如蒼穹流星浮雲懸月之態勢。

這樣意念化虛走架，能幫助我們松沉到位，丹田特別圓活、輕靈、暖樂。在腰胯氣機運化過程中，上身的大包穴跟下身的足五裡合，並在合的過程中，觀照用暗勁、意念，將會陰穴、足五裡化虛、化空、松放，弧形外撐腹股溝，這樣命門自然拱起，斂氣入骨，氣機到達脊背，從而能更好地讓上丹田的氣機運化到下丹田，身體感覺更加輕靈、入靜，心地清淨同時也更加安穩、祥和。

再結合虛腿的勁道，腰胯就撐開圓弧∩型，外面是弸裡面是合虛，合的時候拉開，形上合住了，意上撐開。如果人反過來顛倒行立，用含胸拔背來理解，腹股溝就是「胸」，臀部就是「背」，胯就是「腋」下。同時注意承扶穴的作用：溜臀，上託，撐住。用承扶穴託住，足五裡放鬆撐開，整個胯就放空化虛了，底盤就沒有壓力了，氣機下沉到後腳跟女膝穴，這個穴位氣機足了，人心就更踏實了。

走架時，腳跟勁反彈上行至腰胯，這時候功夫要放在腰胯，用足五裡把腰胯撐圓，用承扶穴把腰胯託住，會陰化虛化空，上面的中府穴氣機直接下行到丹田合腹股溝處，腳後跟託，丹田就生根。松腰胯的根本目的是落實會陰穴放空令周天氣機運化，胯內側、足五裡往外面撐開，尾閭自然往下垂掛正中，兩胯始終如雙手抱著一個球轉動，這樣脊椎、骨盆合成一體，真正體現氣機圓活。再說太極拳身法原理的目的是激活腋窩下大包穴及胯下足五裡氣機使之圓活靈動周身一家，因此走架時要有針對性練好大包穴和足五裡穴氣機走化。

傳統太極要求開胯裹襠圓襠即空襠柔和化空，離心力公轉化勁氣機，所謂吊襠即是會陰懸空升騰，向心力自轉中定氣機，大家可以換一角度思想，意念體驗胯下氣機及觀照暗勁揣摩松腰開胯的覺受。太極腰的主宰及化勁取決於「拱橋」圓襠即圓胯如∩型的對稱虛線隱形中定軸，太極走架根本在於鍊氣機，功夫要處在腋下∩大包穴及胯下∩足五裡的氣機強化。大包穴對接足五裡穴，自然周身一家合勁和氣，內三合即無形氣機，外三合即有形氣機。以上文字也是體驗點點滴滴供大家分享，不妥之處不吝賜教指正為盼。

附：

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