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哀公問曰：「何為則民服？」孔子對曰：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」
【魯哀公問：怎麼樣使民眾服從？孔子對答說到：提拔正直的人，廢置邪曲的人，老百姓就信服；提拔邪曲的人，廢置正直的人，老百姓就不會信服。】
哀公是魯君姬蔣，定公之子，在位二十七年，哀是諡號。「錯」通「措」，「諸」和「之於」相當。春秋時期，諸侯並起，周天子名存實亡，轄下的魯國、齊國、衛國等也都自治，然而最可悲的是魯君這一群所謂的國君也不是實際掌權者，就像魯國被三桓控制，三桓無禮無孝無忠，就是孔子口中的「枉」者，所以魯哀公問怎麼讓底下的人服從也是心有餘而力不足，如果真能將正直人的提拔起來為國效力，局面將大不一樣。
雖說這句話講為政，但放在今天選拔官員、企業管理依然適用，甚至在家庭中也適用。提拔宵小之輩掌管朝政而誤國亡國的皇帝數不勝數，因為一個國家的興起和強大，除了制度的合理，還需要一批正直的官員去踐行，老百姓對於一方父母官的言行都是看在眼裡，記在心裡，根本遮蓋不了。當靠行賄、巴結上級，溜須拍的人被提拔起來，再好的政策都成了廁紙上的文字。
曾經聽一位隋總分享，他創業初期，為了活下去，招了很多親戚進公司，後來企業發展起來，有的親戚也進入了中高管理層，慢慢的公司裙帶關係盛行，一些中高層幹部全憑個人喜好去用人，導致公司戰略規劃難於實行，發展停滯。他果斷出手，給這群人每人一筆錢，支持他們自立門戶去發展，能拿到一筆不小的補償，他們也都願意離開，因此公司疏通了障礙，提拔、引進了一批人才，當年業績翻了三倍，現在公司已經是特斯拉、寶馬、奔馳的合作夥伴，業務遍布全球。當企業的領導不看能力、不看數據、不立足於公司的關鍵要務去用人，結局只會自取滅亡。當公司有了清晰的使命、願景、價值觀，做到「舉直錯諸枉」，就能帶著一群人朝著一個目標使勁兒，結果一定不會差。
一個家庭中，雖然兄弟姐妹年齡有差別，但正確的家庭原則是親子教育的關鍵。弟弟犯錯，父母只因年紀小、或者偏愛就要求姐姐容忍、妥協，即使一時姐姐低頭了，但她學會了不分青紅皂白，責任感缺失，自尊心受挫。如此一來，她也學著父母那樣對待別人，不論對錯，只要自己開心，因為人是靠模仿去適應陌生的世界。如果父母能正確的引導弟弟認識錯誤，並且主動道歉，塑造孩子正確的價值觀，這對兩個孩子都是最好的教育，比多上幾個補習班，多吃幾個大雞腿強多了。強化孩子的正確做法，弱化、消除孩子的錯誤做法，將「直」放置於「枉」之上，就能使孩子信服。
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