細數唐朝各時期驚豔妝容，領略唐女子的解放審美風

我們經常在小紅書、微博等交流平臺上看到各種關於化妝的教程，清純系、甜美風、高冷霸氣……各式妝容數不勝數。

其中韓式、日式妝容更是得到一眾女孩的青睞，紛紛效仿者絡繹不絕。

其實論及女子妝容，中國從古至今也並不缺乏典型的代表，甚至還在文化史上留下濃重一筆。

如果追溯說中國哪個時期的妝容最有氣勢，最具中國的古典魅力，唐朝，絕對佔具魁首。

無論是在國力上還是在政治上，唐朝在歷史上幾乎都到達了巔峰，也正是因為這份繁盛，使得女子的妝容在百姓安居樂業的環境下不斷的變化精進。

為此也產生了一些特殊的妝容，諸如啼妝、淚妝、血暈妝等。

初唐·淡雅婉約

唐初因受隋朝短暫國運的影響，李唐皇室並不講奢華，崇尚簡樸。所以，女子的妝容整體含蓄婉約，以淡塗鉛粉的白妝和淡塗胭脂的紅妝為主。

丨白妝丨

自古人們就崇尚以白為美，所以女子有塗粉的習俗，只是到了唐朝，女子塗粉的方式及樣式更為多樣和盛行。

貞觀時期，女子流行的白妝，就是以粉傅面的妝容，大概和現代女生塗抹BB霜、粉底液一樣，只是當時女子化白妝所用的粉底與現代有所不同。

一種是夏季女子將大米泡爛後，反覆淘洗和研磨後加入香料而成的米粉。

另一種是用鉛粉等化學物質製成，具有很好的粘合力的糊狀面脂，叫「胡粉」或「鉛粉」。

鉛粉相對米粉而言質地細膩、色澤潔白、便於久藏且不易脫妝，因而深受女子的喜愛。

白妝雖然簡單，重要的部分在於粉底，但卻從不失素雅的美感。

我們常用的一個成語「洗盡鉛華」，就是從女子的白妝衍生而來。

丨紅妝丨

紅妝，顧名思義，就是古代女子用胭脂修飾面部的一種妝容。

貞觀到武周時期，女子為了突出臉部輪廓，同時也讓面部看起來更有血色，所以會在額頭、眼瞼、臉頰、下頦這四個部位擇一處或幾處點染胭脂。

因此，花鈿、斜紅、面靨等紅妝妝飾也逐漸多樣化。

（點擊文章《《長安十二時辰》和《清平樂》中最驚豔的女子妝容竟然是它！》了解更多上述三種妝飾內容）

王建在《宮詞》中提到「舞來汗溼羅衣徹，樓上人扶下玉梯。師到院中重洗面，金盆水裡撥紅泥」，描繪的就是女子香汗淋漓時，洗臉的水都會被染紅的場景。

詩句中雖不無誇張，但也足已看出唐代女子對紅妝的狂熱。

盛唐·張揚多樣

武周過後，唐朝進入最鼎盛時期，不同民族間的交流更為密切，所以女子的妝容也走向了新的風格。

女子出行，著男裝（胡裝）、去帷帽、化靚妝已屬日常，就算女子出行的衣著坦胸露乳，也並非罕事。

如《舊唐書・輿服志》所記載「開元初，從駕宮人騎馬者，皆著胡帽靚妝露面無復障蔽，士庶之家又相仿效，帷帽之制絕不行用。」正是當時的寫照。

但盛唐女性追求美的步伐還不止於此，由於「以胖為美」的熱潮風行，所以她們的面部妝容也發生了很大變化。

女子的紅妝妝容更為紅豔，臉上的胭脂、花鈿也越來越多。

比如酒暈妝，就像是女子喝了酒一樣，是紅妝中最濃豔的；次一點的則是晚霞妝亦稱飛霞妝，有白裡透紅之感；最淡的是比較少女的桃花妝，色淺而豔如桃花。

酒暈妝仿妝

桃花妝仿妝

除此之外還有一些另類的妝容，如啼妝和淚妝，更是像將胭脂鋪滿了臉。

丨啼妝丨

啼妝最開始是由東漢梁冀的妻子孫壽所創，到了盛唐時期再次走紅。

所謂的啼妝，最大的特點就是女子將胭脂淡塗在眼睛下面，然後將雙眉畫成悲愁似啼的八字狀，再讓斜紅與面妝融合。

以此顯現出臉畔紅粉間淺淺的邊際線，如被淚痕染出的痕跡一般，讓女子有楚楚可憐的柔弱美感。

丨淚妝丨

淚妝與啼妝巧好相反，它是白妝的一種，以素粉塗於臉頰上，裝飾出淚痕的效果。

此妝據說是楊貴妃的姐姐虢國夫人發明的。

虢國夫人有一次進宮，嫌棄胭脂的顏色太過濃重，於是將素粉塗在兩頰上，不施胭脂，遠看似淚痕流於臉頰，宮女們見後感覺很美，於是紛紛仿效，自此淚妝也在大唐皇宮內廣為流行。

中晚唐·奇異誇張

到了中晚唐時期，由於國家和社會動蕩的影響，女子的生活不再像盛唐時期那般瀟灑肆意，所以她們的妝容也逐漸轉變。

但依然以紅妝為主，只是喜歡標新立異的女子在時尚創新的妝容領域裡更為大膽，也吸收了更多異邦元素，使得很多妝容充滿了奇幻想像，甚至匪夷所思。

太和險妝仿妝

丨時世妝丨

晚唐時期女子標新立異的妝容中的最突出的就是元和時期的時世妝。

它是在啼妝的基礎上再進一步誇張化，她們將兩腮塗抹得更紅豔，嘴唇塗成烏色，眉形畫成末稍開叉的「分稍眉」，或形如春蠶出繭的「出繭眉」，整體形象就是眉黑、面赭、唇烏黑。

此妝一出現就遭到了當時無數文人墨客的抨擊，白居易的《時世妝》一詩最為真實的還原了當時的現象。

丨血暈妝丨

到了長慶年間，時世妝不再流行，也見不到女子的烏唇了，但隨之另一種讓人大開眼界，突破想像的妝容血暈妝開始盛行。

簡單的形容血暈妝的化法就是，女子將眉毛全部刮掉，然後在眼睛上下畫三四條或紅或紫的線條，仿出被抓傷的效果，給人一種鮮血斑斑的傷痕感。

此妝在當時的震驚程度並不亞於時世妝，但也不是所有人都持否定態度，徐凝就曾在《宮中曲》誇讚:「恃賴傾城人不及，檀妝唯約數條霞」。

只是安史之亂後，李唐王朝開始衰敗，女子的妝容也就沒再出現更多新花樣了。

最大的變化就是女子面部的裝飾逐漸變得淺淡，抽象而複雜的裝飾也逐漸變得簡易。

就像一場驚濤駭浪過後逐漸平息的海面，一切如初。

妝容·是時代文化的體現

唐朝社會經濟、政治、文化的繁榮，開放風氣，給了女性前所未有的寬容，女子的妝容也隨著歷史的時間軸，從含蓄婉約走向雍容華貴，讓我們看到了女性的創造力和藝術的魅力。

雖說古代的女子的妝容於現代而言，在審美上有所不同，但每一個妝容的背後，都是中國文化內涵的表現，就如日本的藝伎妝容，最早時期正是借鑑唐朝女子的妝容而生，只是隨著歷史的流轉，唐妝沒有在生活中被延續而已。

總體來說，唐朝女子在追求美和時尚道路上的大膽和創新，為妝容史冊和中華五千年的文化增添了不可磨滅的一筆。