《莊子》又名《南華經》，是戰國中期的莊周及其門生所著，該書既有高深的哲學思想，又有浪漫的文學藝術氣息，是先泰諸子學說中的代表作。
《莊子》分內篇、外篇、雜篇共計33篇，今天我們說得」心齋「出自內篇中的《人間世》。
人生世間，有諸多煩惱，關於感情的，關於事業的，關於家庭的，不一而足。其中關於感情的佔了大半，畢竟人是感情動物，而感情本身極為複雜，人又善變，難免會生出諸多煩惱，正所謂「大千世界三千煩惱，唯感情最苦」。
那怎麼去除這感情中的些煩惱呢？我們來看下《心齋》。
《心齋》是以孔子和顏回的對話的形式敘述的，顏回遇到了麻煩，想不到更好的解決辦法，向孔子請教良策，孔子，你先進行齋心，我再告訴你辦法。顏回說，我家裡窮，好幾個月沒喝酒吃葷了，這算不算齋心呢？孔子答到，你這是「行齋」，而不是「心齋」。
何為「心齋」
孔了曰：」若一志，無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。聽止於耳，心止於符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也「。
什麼意思呢？就是摒除雜念，精神專一！不用耳聽，而用心去領悟；不用心去領悟而用心境去感應。什麼是心境，就是柔順而能感應萬物的那種境界。只有大道才能匯集於凝寂虛無的心境，而凝寂虛無的心境就是」心齋「。
總之，心齋就是比領悟更高層次的境界，是心靈的高層次境界，是心境。
比如說，我們都知道學習能力的高低主要靠領悟能力，而王陽明卻說：」聖人之道，吾性自足，不假外求「。此處所說的就是心齋，也就是心境。
那怎麼用心齋去除感情中的煩惱呢？簡單說就是感應。
萬物皆有先兆，感情也不例外，只要有先兆，你就能感應到。
首先，喜歡一個人是藏不住的。
討厭一個人我們可心假裝喜歡，而喜歡一個人是假裝不出來的，哪怕你假裝討厭她，哪怕你對她疾聲厲色，可是行動上的關愛和偏愛卻瞞不過所有人。因為真正的喜歡是由內自外地。所以說，看一個人是不是喜歡你，不要聽她說什麼，而是看他做什麼.
其次，喜歡一個人是不忍心騙她的。
在感情中，都怕暴露自己的缺點，怕對方不喜歡，有時就拿謊話去欺騙，這又何必呢？如果他連你的缺點都不能包容，那還談什麼喜歡呢？感情中的欺騙是最致命的，畢竟再厚的紙也包不住火。一個真正喜歡你的人是不忍心欺騙你的，他還能包容所有的缺點，除非你的缺點是「你不喜歡他」。
最後，若不愛，請放手，給對方以自由。
感情中最殘忍的不是不愛了，而是不愛了還不放過對方。如果有一天，曾經相愛的兩人不再彼此相愛了，一定要記的放過對方。因為，愛是自己的事情，被愛是對方的事情，相愛才是彼此的事情，如果不再相愛了，就放過彼此，各作各的事情，那才不辜負曾經相愛的時光。
上面說的這些，我們都能很明顯的感應到，只是人一旦動了真感情，其智商都是直線下降，基本為0的，所以很多人都是在愛與不愛的痛苦中糾纏、掙扎。對自己原本明顯感應到的事情也就不那麼自信了，
遇到這種情況怎麼辦呢？
最好的方法就是開誠布公地坦誠相見，用最直接的話問對方要最直接的答案，如果對方模稜兩可，或者乾脆不回答，那就不要再問了，他就是不打算放過你。那你接下來知道該怎麼辦了？不要再懷疑，不要再糾結，也不要再替對方找藉口了，否則，你在這感情的泥潭中永遠出不來。
感情中，最重要的還是要懂得珍惜，珍惜這份真誠，珍惜現在的分分秒秒，不要等失去了才知道後悔。
感情中的煩惱佔了諸多煩惱中的大半，「心齋」不但能幫你去除感情中的煩惱，其他煩惱也是一樣。
人生苦短，去日苦多； 縱有三千煩惱，不如拈花一笑，
讀懂《莊子》中的心齋，感情中的煩惱可去除大半，世間諸多煩惱也可去大半。