「大海啊你全是水駿馬啊你四條腿美女啊你說你多美鼻子下面居然長著嘴……」
這段話相信大家應該是聽過的。作者是誰我們不得而知，但卻一直被冠以「打油詩」之名。於是不少網友也開始了各種模仿，如：長城啊，你真長；蛤蟆啊，你四條腿……每一次模仿都能逗樂一批人。然而在這種近似惡搞的模仿之下，我們不得不問一個似乎有些雷的問題：.「大海啊你全是水」真的算詩嗎？
要回答這個問題，我們先要明白自古以來詩的定義是什麼？《說文解字》中說「詩」，指的是心志。《毛詩》基本也是同樣的觀點，它記載：「詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩」。由此看來，原始詩歌的定義其實很簡單，它只是把心中的思想表達出來的一種語言方式。如果從這個定義上來看，那看見蒼茫大海，發出「全是水」的感嘆，自然應該算是詩。
然而隨著詩歌的發展，人們對這種文學體裁有了其它的要求，其中最重要是兩點：首先要求語言凝練，這就是詩歌與一般的散文、小說的不同。其次，要有一定的樂律之美。如果從這個角度上來說，「大海啊，你全是水」語言凝練，作為現代詩因為加了幾個「啊」字也算有樂律之美。綜上，這段話從詩的本源來看，確實算是一首詩，那這首詩的水平到底如何呢？
作為一首現代詩，不能像古詩詞一樣用格律和工整度來評價它的水平，只能通過比較比較的方式來判斷。說「大海啊，你全是水」沒水平的，那真的是因為你沒讀以下兩種曾十分流行的現代詩：
梨花體代表作：
《我終於在一棵樹下發現》一隻螞蟻，另一隻螞蟻，一群螞蟻可能還有更多的螞蟻
「廢話體」代表作：
《對白雲的讚美》天上的白雲真白啊真的，很白很白非常白非常非常十分白特別白特白極其白賊白簡直白死了啊
這是近些年詩壇很流行的兩種詩體。第一首是「梨花體」，代表人物是詩人趙麗華女士，十幾年前這種詩體剛出現的時候，曾在網絡上出現過「萬人模仿梨花體」的現象，網友親切地稱這種詩為「口水詩」。很多人認為這種詩就是隨便拿一行話，拆分成幾行 ，就成了一首詩，哪怕是幾歲的孩子說出來的話可以當成一首梨花體詩。但在當時，這種詩體卻獲得了不少詩壇名家的認同，他們認為這種文字是有內涵的。
第二首是「廢話體」，又叫烏青體，是70後先鋒詩人烏青發明的。這種詩體最大的特點就是廢話很多，反覆詠嘆，算是詩歌界的「鬼畜」。這些看似沒有任何章法的文字，也同樣吸引了不少網友，詩人烏青更是憑此走紅。
說實話，筆者讀完了這兩首詩，確實不敢再小看「大海啊，你全是水」這7個字了。與梨花體和廢話體相比，至少它還是有一定的節奏的，而且在網絡上出現的時間也更早，流傳度也更廣。通過這樣的比較，讓人不得不感嘆：現代詩，從什麼時候開始門檻這麼低了？連「大海啊，你全是水」這樣的打油詩，在現代詩中也算是看得下去的了。
時間回到幾千年前。《吳越春秋》中記載的《彈歌》被不少人認為是我國第一首詩歌，只有8個字：斷竹，續竹； 飛土，逐宍。僅8個字就描繪出了從做工具到獵獸的整個過程，幾千年前，咱們原始社會的老祖宗就有這樣的能力了。再看看現在的梨花體，廢話體，怎能讓人不心痛！不過話說出來，這兩種詩體也並不能代表現代詩的全部，現代詩中還有許多真正優秀的作品值得我們去品讀。對此，大家怎麼看？歡迎討論。