「知己知彼,將心比心」,大家都聽過這句話,卻很少有人知其出處

2020-12-21 鄧朝芬說歷史

中國文化千年傳承,詩詞歌賦,文筆長興。在中華歷史長河中,有無數古人的經典名句激勵著後世,這些箴言雖然短小,但充分體現了"濃縮的精華"。可謂字字珠璣,值得後世細細揣摩,並引以為鑑。

"知己知彼,將心比心"

這句話的意思就是,對別人的了解就像自己對自己的了解一樣,把別人的感受能夠當成自己的想法。我們現在可以理解為能夠站在別人的立場和角度去看待別人的問題,可以像對待發生在自己身上的事一樣對待在別人身上發生的事。

這其實是在教育我們在平時的生活過程當中要設身處地為他人著想,關注他人的心情。只有將心比心,說出的話,做出的事兒才能為他人所接受,才能創造和諧的人際關係。小到人與人的關係是這樣,家庭與家庭的關係也是這樣,大到國家與國家的關係更是這樣。

與「百戰不殆」之間的區別

其實相比於"知己知彼,將心比心",好像更多人聽說的是"知己知彼,百戰不殆"。這二者的差別就在於,"百戰不殆"就是攻擊別人還老是取勝,"將心比心"則是為了和平和友誼做出的犧牲。

在我看來,只要心態好,雖說沒有太大的追求,沒有太大的野心,但我們每天不會因為勾心鬥角而很累。人過一輩子就這麼幾天,何必太把自己推向風口浪尖。有三五好友,隔三差五一起坐坐,聊天侃地,相互幫扶,一生也就快快樂樂過下來了,還有人懷念。因此,我更贊同"將心比心"的說法。

還有很多道破人際關係基本法則的箴言值得細品:

比如"相逢好似初相識,到老終無怨恨心。"

意思是認識的人可以很多,但真正成為知心朋友的卻沒有幾個。人和人之間的相逢應該總是如同初次見面似的,這樣即使到老也不會產生怨恨之心。只有志同道合、相互理解的兩個人,才有可能成為知心朋友。人與人若能總像初相識時那樣謙恭禮讓,那麼不論多久也不會產生怨恨。如此一來,友情才能歷久彌香、地久天長。

還有"貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。"

這句話意思家境貧寒時即使居住在鬧市也無人問津,家境富裕時哪怕是住在深山裡也會有遠親上門拜訪。同樣體現了"赤裸裸的現實人心"同時也是激勵人們通過積極進取,獲得尊敬。

它講的是人情的價值,沒錢,在哪兒都沒人搭理;有錢,身處深山都有人來攀親。世態就是這麼炎涼,人情就是這麼世故,現實就是這麼殘酷。

很多人都對這些俗語耳熟能詳,卻不知道它們出自哪裡

這些充滿大智慧,卻短小精湛的俗語,正是出自處世奇書——《增廣賢文》中。

這本書是明代時期編寫的兒童啟蒙書目,又名《昔時賢文》、《古今賢文》。雖然歷來被當做啟蒙讀物,但是其中的觀點深邃而洞徹,被人稱為"國學寶典"

有人說它讀起來晦澀,但其實都是以有韻的諺語和文獻佳句選編而成。從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理,幾乎無所不含,而又語句通順,易懂。而此書流傳百年不衰,也說明了它有很強的共通性。從廣義上說,它是雅俗共賞的"經"的普及本,不需講解就能領會到經文的思想觀念和人生智慧。

這本《增廣賢文》是精裝正版,經久耐用。全文111篇,包含原文、注釋、譯文、評析和故事,內容十分完整,值得全家老少的閱讀和學習。老話雖老,常讀常新。經常閱讀這些經典,就會對人情世故、人際往來、人生命運等等諸多方面,都有著非比尋常的見解。

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