提起「陰翳」二字，可能直接會想到的，是日本唯美派文學大師谷崎潤一郎在《陰翳禮讚》一書提到日式風格的陰翳之美：「所謂美，常常是由生活實踐發展起來的，被迫住在黑暗房子裡的我們的祖先，不知何時在陰翳中發現了美，不久又為了增添美而利用陰翳。
美，不存在於物體之中，而存在於物與物產生的陰翳的波紋和明暗之中。竊以為我們東方人
常於自己已有的境遇中求滿足，有甘於現狀之風氣，雖雲黯淡，亦不感到不平，卻能沉潛於黑暗之中，發現自我之美。」在古代中國文化（如早期並不賦予色調純靠墨色濃淡調節的山水畫）就已經有了「陰翳」的寓意在其中。一定程度上，
「陰翳」訴說的是古代中國人的處世哲學、生活理念，自省、緘默、含蓄，甚至帶有幾分懶散、退避，靜觀世界、內心的閒適自足。事實上於日本美學而言，還有另一個無法迴避的重要概念——侘び·寂び，即一種不刻意突出裝飾和外表，強調事物質樸的內在，並且能夠經歷時間考驗的本質的美。侘寂的原意是簡陋，在禪宗中安於簡陋被認為是一種美德。而戰國時代的茶道家千利休，創造了侘寂茶，便把這種精神與茶道追求的美學結合了起來，就是所謂：麁相（外表粗糙，內在完美）。
體現在茶道上的精神就是：不刻意追求飲茶的地點、環境、擺設，茶器是否華麗、圓潤、亮麗，是否由名家製作等等，僅僅追求一點，便是品茶時的「清靜之心」。由此可見，侘寂追求的是一種無需繁華，不要裝飾，直指本源的精神。
現在的「侘」是對以下事物的否定：富有、富貴、華麗、巧言令色、鮮豔、豔麗、豪華、豐滿、繁瑣。相反，可以用以下詞彙來表示「侘」的概念：
貧困、睏乏、樸直、謹慎、節制、冷瘦、枯萎、老朽、寂寞、幼拙、簡素、幽暗、靜溢、野趣、自然、無聖。 侘寂描繪是的殘缺之美，殘缺包括不完善的、不圓滿的、不恆久的，當然也可指樸素、寂靜、謙遜、自然……它同佛教中的智慧一樣，可意會不可言傳，所以這個詞用語言來表達時，有很廣的包容性。
侘，其意義也在不斷發展變化，由描述某種悲傷荒涼之事，逐漸變為描述某種有意的謙卑，與自然和諧共處的狀態。侘，字面意思是說，一個侘之人可以「用更少做更多」，滿足於擺脫物質牽絆的生活。
單獨的寂，指的是時間的自然演進，從而領悟到所有的一切都會變老，容顏不再依舊。然而，被稱為寂的事物是莊嚴而又優雅地面對老去的。寂的中心理念就是真實。
京都有一家著名餐館，叫「草鞋屋」。這家餐館的客廳歷來不用電燈，以點燃古老的燭臺而廣為人知。今年春天，我走進這家久違的餐館一看，不知何時又換成了紙罩電氣座燈。我問是什麼時候開始的，回答說去年。「很多客人反映，蠟燭太暗，沒辦法這才改成這個樣子。有的客人喜歡老樣子，我們就送上燭臺。」我此行是專為戀舊，所以請他們換上燭臺。
這時候我感到，日本的漆器之美，只有在這朦朧的微光裡才能發揮到極致。草鞋屋的客間是小巧的「四疊半」茶室，壁龕的柱子和天棚等設施都泛著黑黝黝的光亮，使用電氣座燈也還是感到黯淡。如今再換成更黯淡的燭臺，燭火搖曳，燈影裡的飯盤、飯碗，一眼瞅去，驀然發現這些塗漆的餐具變得幽深、厚重起來，具有先前無可比擬的魅力。由此可見，我們的祖先發現漆這種塗料，並摯愛漆器的光澤，這不是偶然的。- 往期內容回顧 -
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