1.降伏其心
【原文】時，長老須菩提在大眾中即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「稀有！世尊！如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住，云何降伏其心？」
【解釋】那時候，須菩提長老從大眾當中起來，偏袒著右肩膀。也許有人說，為什麼僧袍不好好穿，露出右邊肩膀，可能是古印度夏天比較炎熱，或者這樣比較好看。右膝蓋跪在地上，雙手合掌恭敬地請佛陀開示。
這個須菩提不簡單，是西遊記當中師父的原型，是佛陀的十大弟子之一。
須菩提說：「世上稀有的世尊！」須菩提是不是拍佛陀的馬屁呢？不是的，須菩提真的是這麼想的，他讚嘆佛陀的稀有，世上最尊貴的聖人。佛陀是世上徹底的覺者，意識能量到最高了。地球上人類的意識能量很神奇，如果有一個人能夠突破出來，就可以帶領很多人覺醒，佛陀就是乘大願力而來的。
須菩提又說道：「如來護持諸位菩薩常無妄念，常處於靜定；如來善囑咐諸位菩薩常修佛法，囑咐諸位菩薩要精進修行。」須菩提讚嘆佛陀極其稀有。正是須菩提親眼見到佛陀如來一片苦心。菩薩是學佛的弟子。一向佛陀都很慈悲護念此輩，護念這些菩薩，囑咐成佛之心，傳佛心印，以心印心。佛陀出來講法的本願，就是想讓一切眾生和佛沒有什麼分別，人人成佛，方能夠盡此心。但是眾生的本心上所覆蓋的汙垢太重了，心志怯弱，不能擔荷得了這樣的厚望。眾生如嬰兒一般，佛如慈母那樣護念嬰兒。佛陀對眾生，對菩薩弟子們特別調護愛念。如同保護赤子那樣。佛陀想通過各種善巧引導眾生成佛，可是又不敢明言，只是因材施教，通過各種隱秘方便法門將就說。
須菩提又說道：「世尊！善男子、善女人。」什麼是善男子善女人呢？親近佛法，一心向善的男子和女子，可以稱之為善男子，善女人。我們需要親近善知識，就是可以引領我們進步的師兄師弟都是善知識。
須菩提又說道：「如果善男子善女人發大心，想要證得阿耨多羅三藐三菩提，就是發的這個大心。」所謂阿耨多羅三藐三菩提，《心經》當中也提到這個，這是梵文，與涅槃，無上正等正覺是一樣的，就是修到大徹大悟、徹底解脫的境界。如果我們要修到，發大心相當重要，如果格局不夠大，是比較難突破的。什麼是大心呢？與小心相對應，小心是被物慾所間隔，所遮蔽，本心就無法明亮了。大心不被物慾所間隔，切分。
須菩提又說道：「對於那些發大菩提心，想要成佛的眾生，如何降伏我們這個妄心呢？」這個心很不聽話，一天都在有念頭出來，搞得我們痛苦不已。善護念這個詞實際已經教我們如何降伏我們的心了，如何安心了。我們的心為君主之官，應當呆在正位，呆在皇宮裡，不要到處亂跑。吃貨心就跟著舌頭走了，給舌頭下個命令還要御駕親徵了。妥善護持自己的念頭，念阿彌陀佛佛號就好了，念久了就可以入定，入定了連佛號都沒有了，如果能夠讓功夫成片，連續入定時間越久就越好。